后天八卦与先天八卦与的对比与关系

最近忙着准备群教学普及的事还有其他的是，没时间发文章了。

现在整理出一些从零基础学习周易奇门遁甲的资料，分享给需要学习的朋友。

后续还会整理风水方面的。

本篇记忆重点：

后天八卦，卦序数，方位，五行：

　一坎北水、二坤东南土、三震东木、四巽东南火、五为中宫土，六乾西北金、七兑西金、把艮东北土、九离南火。

八卦对应身体部位

乾首，坤腹，震足，巽股，坎耳，离目，艮手，兑口。

　八卦对应家庭人物

乾父，坤母，巽长女，震长男，艮小男，离中女，坎中男

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以下内容熟悉即可，无须背

前篇学了先天八卦。

现在学后天八卦，文王演化伏羲先天八卦出后天八卦。

先后天八卦的用法不同，后天八卦以先天八卦为基础，先天八卦以后天八卦为应用的一个体用关系。

这应用就是用五行生克的理论来制定法则，如历法，命相，中医，风水，占卜等，多用后天八卦。

伏羲根据河图洛书演变出“先天八卦”认为“天地者万物之上下也”，即天在上、地在下。“天动地静”，即动为“阳”，静为“阴”。卦爻以“－”为阳爻，“--”为阴爻，阴极阳生、阳极阴生。主要讲对天地四周环境的定位。

但对四季，日月升落等一些自然规律不是很符合，孤阴不生、独阳不长，多讲变化，（太阳在下可上升、太阴在上可下降）。先天八卦“乾在上坤在下”阴阳就不能相交，也不能孕育万物，因此周文王再演变出后天八卦。

下图为八卦图

（内圈为先天八卦，外圈八卦，放在一起好对比）

后天八卦不同的是卦序数卦位变了：

后天八卦图：先后天八卦的五行，卦名，符号都是一样的，只是位置不同，所以卦序也不同，这卦序的位置和洛书的数字位置是一样的，以后有用得着的地方。

后天八卦每个相对的卦序相加都为十，先天八卦每个相对的卦序相加都为九，这也是一个不同点，前些篇介绍河图洛书也有个区别是一个数之极是十，一个是九。

先后天八卦两者的理论是分不开的，在运用上却是不同，玄空大卦以先天八卦为依据：乾一，兑二，离三，震四，在左一边。巽五，坎六，艮七，坤八在右一边。而后天八卦，巽离坤兑四阴卦在上边，乾坎艮震在下边。这也是《玉尺经》中阴阳两路行的道理。

后天八卦图又称文王八卦图，后天八卦所代表的方位需牢记的，震卦为起点，正东。按顺时针方向，巽卦-东南。离卦-正南。坤卦-西南。兑卦-正西。乾卦-西北。坎卦-正北。艮卦-东北。

八大节气：则震为春分，巽为立夏，离为夏至，坤为立秋，兑为秋分，乾为立冬，坎为冬至，艮为立春。

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦分先后天，两者相互通气，难分难离，先天为体后天为用。

可能有些人不理解什么是体用关系，体'是最根本的、内在的、本质的，'用'是'体'的外在表现、表象，作用。

先天是规律，后天是现象，先天未成，后天既成，比如胎儿在母腹中称为先天，出生后形象已成，称为后天。

再比如，煤油灯，灯油为体，灯火为用。

任何一门派的风水学说的理论都是从先后天八卦中伸引演变出来的，离开这八卦，任何一门风水学派都无法立足。