何海荣丨清末民初《濛江至蒙山水路歌》中的太平探花码头 / 四六文摘

作者简介

何海荣，笔名孤棹摇风，海歌，号梦荷斋主人。1974年生，广西藤县人。现任晨鸡国学社社长、藤县濛江诗社副社长、藤县浔江诗社副社长，烟雨楼诗社副社长。《浔风》副总编。曾任《藤县历代诗词选》编校、《浔江集韵》一、二辑总策划。作品散见于网络及各地报刊书章，有诗词集《心茗集》一卷。编著有地方风物志《安城风韵》、方言志《土音雅字》各一卷。2018年以来获国内诗词大赛奖项数十次，被评为2019年度广西文联“千村万户惠民工程”文艺户。

清末民初《濛江至蒙山水路歌》中的太平探花码头

何海荣

自７月２日拙文《太平镇探花码头还是三花码头？关于探花码头的官方记载》在本公众号发表以来，引起了坊间的热议，据不完全统计有《家在藤州》《遇见藤县》《藤北网》《藤北新观察》《藤县365》等十家数公众号参与了讨论。

关于探花码头，一开始《太平网》公众号编辑就在走访街坊的过程中，拿到廖永基先生所著的《太平史话》。在这本书里有一个关于探花码头的美丽传说。但是，部分街坊却不认可，他们表示：“写《太平史话》的廖永基先生，原籍广东，解放初期才随其父搬迁至太平镇德胜街72号，他从七十年代到九十年代便一直在县政协工作，在太平镇居住的时间非常少，因此他根本上不了解太平镇的历史。他写的《太平史话》时，大概是八十年代末九十年代初，那时探花码头的字样才首次在他的书中出现。他写探花码头的依据是什么？我们不清楚，如果他当时去调查了解过太平镇三花码头的附近居民的话，那么肯定便不会说探花码头便是三花码头的原始名称。又据德胜街陈姓老人（85岁）介绍，她说她于54年嫁到太平，她只知道有三花码头这个名称，她现在才第一次听说有人叫它做探花码头。”于是，在７月６日，“三花码头”还是如期剪彩启用。

但是作为一个旁观者，本人觉得如果没有更早的资料证明它的原名叫“三花码头”的话，那么我们还是以官方资料为依据为好。那么还有没有关于“探花码头”更早一点的文史资料呢？因为接到了太平镇主管文化方面领导和一些乡里的垂询，还是花了几天到故纸堆里查找有关资料。经查在清末民初流行的《濛江至蒙山水路歌》中，发现了“探花码头”的字眼，其歌中有一句歌词是“太平探花码头石挞地，打装唔稳就抛锚。"

《濛江至蒙山水路歌》这首歌和《佛山至柳州水路歌》一样，均流行于清末民初。上世纪八十年代时曾广泛见于圩日地摊上的油印书里。“水路歌”，顾名思义是用来指导船的航行之歌谣。是把一条河流的航道、水文、地理等航行相关情况用歌谣的形式代代传授指导航行。这种歌谣在行船中吟唱，赞美沿河风景或作为一种劳动休息时娱乐。

明代至民国初期，蒙山县及平南县同和镇，藤县北部的交通运输都是以蒙江河道为主的。走濛江至蒙山航道的船只，都为人力驾驶，木质构造，宽头平底，且船身较宽，每条船约装三四吨货。1960年以前，从濛江镇可通木船到蒙山县城，后沿岸筑了拦河坝、安装水轮泵提水灌溉，建起电站，航道受阻，只能区间通航。虽然濛江至蒙山整条水路运输线已断绝，但值得庆幸的是这首水路长歌地在船民的口中长久地保留了下来。

据此，太平探花码头的记载至少可提前到清末。

附1：

濛江至蒙山水路歌（清代）

　　濛江开身牛皮马星大洲尾，玉清罗弁练村场。

都坡广村罗意尾，和平竹井上是私程。

石桥新村场敢讥，浪寮大胜陈滩头。

太平探花码头石挞地，打装唔稳就抛锚。

太平开身渡口过，大楼下寨上是横桥。

盆月高滩东养卯，白沙下马上是金田。

古秀自希东皇尾，孔村那走上是黄皮。

三江沙头莫四牌，水高浪头大，律得艰难。

罗汶那东虎庙口，思排盛阜好妹湾船。