陆游是这样写字的,这种写法,深得王羲之笔法精髓

文|夏绍毅

【摘要】:南宋著名爱国诗人陆游才气超迈,擅长诗文,诗集一百四十余卷,平生作诗一万余首在中国诗坛是很少见的。以诗论,陆诗意境豪迈清新,纤丽雄慨;以字论,尤其是陆游的行草书,也是奇拓劲逸,姿态横生。陆游除了诗文得到世人的顶礼膜拜之外,其书法艺术也堪称卓绝。其飘逸遒丽、潇洒出神的书风,在尚意的宋代书坛亦独树一帜,但受到的关注却不多,没多少人知道。本人试从就陆游的书法渊源和其书学思想,作一简单论述。

关键词:陆游;诗人;王羲之;书法;笔法;笔墨;爱国;

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陆游《自书诗卷》高清01

一、陆游是一位 “书名”被其“诗名”所掩盖的书法大家。

综合陆游一生成就并结合南宋文化史来看,他首先肯定是一位“六十年间万首诗”、与范成大、尤袤、杨万里并称为“南宋四大家”的勤勉诗人。但对于陆游来说,书法和诗歌一样,都是其寄托理想的重要生命支柱,同样花了大量精力并取得了不俗成就。朱熹曾赞其“务观笔札精妙,意致深远”;元人愈庸也誉其书“字画遒劲,犹跃龙凤煮,鹏搏鲲运。对之精爽飞越,诚见所未久也。”然而就像清人赵翼在《瓯北诗话》中所说的:“放翁不以书名,而卓书实绝一时。……是放翁于草书,功力几于出神入化。惜今不传,且无有能知其善书者,盖为诗名所掩也。”长期以来,他的“书名”一直被其“诗名”所掩盖了。

从书法诗作和现存的书法手迹、碑帖来看,陆游擅长于正、行、草三体,尤精于草书。陆游之所以会对草书特别感兴趣,首先是因为草书适合其豪放的个性。他要表达自己的情感,抒发自己的情怀,用楷书、隶书、篆书等都不能淋漓尽致地充分发挥,最合适的表达方式还是狂放不羁的狂草;不过更主要的是,其爱国主张长期未能得到采纳,空有满腔热忱而无用武之地,酒醉作草书便成了他排遣胸中郁闷、发泄内心惆怅的最好方式。就像他在《草书歌》中自叙的那样:“倾家酿酒三千石,闲愁万斛酒不敌。今朝醉眼烂岩电,提笔四顾天地窄。忽然挥洒不自如,风云入怀天借力。神龙战野昏雾腥,奇鬼摧山太阴黑。此时驱尽胸中愁,捶床大叫狂堕帻。吴笺蜀素不快人,付与高堂三丈壁。”

陆游的书法作品历经八百多年的风雨,遗留下来的屈指可数。在传世的陆游书迹中,除少数摩崖题名和碑记外,主要是笔札和自书诗卷。而这些有限的作品就足以让我们领略到陆游书法的艺术风格。

陆游《自书诗卷》高清02

二、陆游书法渊源分析。

从《山阴陆氏族谱》和陆游所作的《家世旧闻》中可以推断出,陆游家族一支源于晋唐时陆氏一脉。陆游虽出生于一个不幸的年代,却落脚于一个幸运的家庭。山阴陆家不仅人才辈出,而且藏书极为丰富,时值朝廷建秘书省,征求天下遗书,陆宰家奉诏献书竟达“万三千卷有奇”。丰富的家庭藏书,大大拓展了陆游的视野。陆游正是成长在这样的家庭中,从小受到家风、家学的深刻熏染,在学术上精益求精,在思想上爱国忧民。陆游的书法成就当然也离不开家庭的熏陶。早在晋代的陆机一幅《平复帖》传世,书史有名,祖辈留下的大量先贤笔札为陆游学习书法奠定了基础,同时他又大力收集碑拓墨迹,以至能在嘉州取家藏前辈笔札刻石,在建宁集中原及吴蜀真刻成汉肃十四卷。陆游正是在学习大量家藏法书的基础上,才得此成就的。

陆游的书法深得王羲之的笔墨精髓,同时博通前人多位书法大家。其成熟时期的书法,结体以杨凝式书迹为本,参杂欧之险势,其体态天真稚拙,又来自李北海《岳麓寺碑》及颜鲁公的《麻姑山仙坛记》等。其章法多有杨凝式《神仙起居》之意趣,尤其富有特色的书法体态的天真稚拙常表现为重心偏下的点画组合。这种结字在钟繇一系的书法中常见,苏东坡就是一个,但其字形外廓表现为扁平之状,而陆游却一反此规律,变为长方形。并且,上下结构之间和左右结构之间又常错位安置,欲离不离,笔势相应,饶有风趣。其晚年诗中谈到过自己的学书渊源:“草书学张颠,行书学杨风。平生江湖心,聊寄笔砚中。”(《暇日弄笔戏书》“学诗当学陶,学书当学颜。正复不能到,趣乡已可观。养气要使完,处身要使端。勿谓在屋漏,人见汝肺肝。”(《自勉》他书学此三家,虽有时代的局限性。但不可否认也有所学者人品的影响。陆游的传世书迹,除少量的摩崖题名和碑记外,主要是笔札和自书诗卷。

陆游《自书诗卷》高清03

三、陆游书学思想是怎样的?

陆游追求尚意书风,与两宋书家的整体书学思想是合拍的,是同步的。是北宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家的延续,并继续往前推进。“不知笔在手,而况字落纸”。陆游这一观点,与苏轼“我书意造本无法,点画信手烦推求”、“无意于佳乃佳”的尚意书风是相吻合的。他在《睡起作帖数行》说:“古来翰墨事,着意更可鄙。跌拓三十年,一旦造此理。不知笔在手,而况字落纸。三叫投纱巾,作歌识吾喜。”可见他的作书不是意在翰墨,而是把书法作为一种工具,来抒写自已恢复中原,统一祖国的雄心壮志。其在《醉中作行草书纸》诗中干脆地说:“酒为旗鼓笔刀槊(《题醉中所做草书卷后》),堂堂笔阵从天下,气压唐人折钗股……直用毛锥惊杀汝”。作书笔力千钧,大气磅礴,呼风唤雨。他要用笔杀虏,要用笔阵歼敌。

对陆游来说,书法早已然超越了纯粹的写字范畴,而成为诗人心声的倾吐,是作者个性、情感的体现。人们常说“字如其人”,就是如此,陆游一生经历坎坷,除了无法施展政治抱负,“但悲不见九州同”外,早年与表妹唐琬那一段被强行拆散的不幸婚姻,也成为萦绕在他心头的永远之痛。直到75岁时,他还在《沈园》诗中写下了“梦断香销四十年,沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土,犹吊遗踪一泫然”的感人诗句。长期生活的不如意,以及“上马击狂胡,下马草军书”的豪情,形成了他豪放与婉约并存的矛盾性格,也使得其书法圆润迟滞、柔中带刚,既有晋人的清隽玄淡,又有宋人的率性浪漫,还另有一种沉郁、含蓄、内敛之美。

对书法艺术来说,技巧始终是处于从属地位的,真正决定着书法风格、气势和艺术高度的,往往是作者自身的情操、品性和文化修养。而作为一个杰出的爱国诗人,陆游的书法正如其自道的那样,“堂堂笔阵从天下,气压唐人折股钗”。在《学古》一诗中,他对自己的书法做了总结:“九月十九柿叶红,闭门学书入笑翁。世间谁许一钱值,岗底自用十年功。老蔓缠松饱霜雪,瘦蛟出海拏虚空。即今讥评何足道,后五百年言自公。”这种“视天下英雄为无物”的自信,无疑是有根据的,也是他书学思想的根本写照。

陆游《自书诗卷》高清04

四、结语。

总而言之,陆游的书法与他豪放的人格,满腔的悲愤,坚定的信念,感情的升华是分不开的。正由于此,他才能达到落笔时如势从天落,银河泻地,着纸时若蛟龙入海,雷火腾空,达到“不知笔在手,而况字落纸”的境界。当他神驰意造起雷雨的时候,想必是他以“气吞残虏”之势,直驱金兵阵营,纵横驰骋,横扫千军了。每当他掷笔坐下来的时候,满腔的热枕充于笔端,摆脱一生的忧郁之情,感到的是“乾坤一洗”,以致于笔下生风,淋漓尽致!这种把生命溶于笔墨中的字,怎能不飞动,不让人惊叹呢?

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