聊斋志异:某乙(一名小偷的神奇经历)

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原文

邑西某乙,故梁上君子也.其妻深以为惧,屡劝止之:乙遂翻然自改。

这个故事挺有意思,因为没写故事发生的时间,地点,人物。就写了这么件事,感觉象是蒲松龄杜撰出来的。

故事说有这么个村子,村西边住着个人,叫某乙。这一看就是个代号。

一般按聊斋里的风格分析,蒲松龄给人起名字的习惯,这人的行为很下作,人品不好,才会起某甲某乙的名字。

某乙是个梁上君子,就是小偷。

梁上君子是个成语。讲的是过去闹灾荒的时候,老百姓没饭吃,去一大户人家偷东西。藏在房梁上被本家主人发现了。

主人没喊抓小偷,而是把家里的孩子们聚集到这个房梁下,教育孩子们说:人穷也不能偷东西。就象咱家现在房梁上的这个人一样。他未必是坏人。

藏在上面的小偷,一听这话,吓得够呛,赶紧起来承认错误,从此就留下梁上君子这么个成语。

某乙就是个小偷,他老婆很害怕某乙小偷的身份,深以为惧。估计结婚前,也不知道这人是个小偷。

不然怎么会嫁给这么个人,不然怎么会怕成这个样子。可见这个男人婚前隐瞒了很多事情。

所以劝现在的小姑娘们,跟一个男人之前,一定要多方面的打听这个男人过去的事情。真要是个坏人就悔之晚矣。

过去,蒲松龄那个时代的女人是不能提出离婚的。嫁个什么样就是什么样,只能认命。所以才有那句:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的话。

他老婆不能逃跑,只能劝他,少做坏事,多学好。每天这么说,某乙听着也心烦,就答应他老婆,以后不再偷东西了。

一般习惯了的东西很难改变的,也不知道某乙是唬弄他老婆,还是真的改过。

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原文

居二三年,贫妻不能自堪,思欲一作冯妇而后己之,乃托贸易,就善卜者,以决趋向。术者曰:“东南吉,利小人,不利君子。”兆隐与心合,窃喜。

这样的日子过了二三年。某乙一直也没再去偷。可他也不会别的技能,家里的日子越过越穷。

平时花惯了钱的人,一时是收不住的。家里没钱过生活,某乙就想着我再去干一单吧,也好缓解一下家里的经济状况。

原文写思欲一作冯妇。这又是个成语,叫‘下马冯妇’。这个成语也挺有意思。

这个冯妇不是一个姓冯的老娘们儿,冯妇是个男人的名字。也不知道这爹妈怎么想的,给孩子起这么个名字。

冯妇是个猎户,会打老虎,喜欢和老虎徒手搏斗。这人得多大力气。这也就是传说,现实里几乎是没人能和老虎打。因为生理构造决定的,人不可能打得过老虎。

当然你要说十个泰森打一个老虎,应该也有可能。反正一般人不成。

冯妇就行,没事跟老虎打架。后来当兵了,当兵以后有一次陪着领导去打猎,看见前面来了只老虎,他本能的就上前跟老虎打起来,感觉这是职业病。

从这以后,下马冯妇这个成语就指的是那些重操旧业的人。

某乙就想着再做小偷,因为那样来钱快啊。按现在说,打工一个月挣几千块钱,可偷一次,就很可能几千块。

某乙就和老婆说:咱家穷成这样,我出去跟朋友去做点买卖,挣点钱。说了个谎话,就从家里出来了。

他二三年没偷,也没个目标客户,虽然想着去偷,可也得知道去偷谁,谁有钱去偷谁。

他漫无目的的出了门,不知道去哪,就找了个算卦的,这就是常说的,色迷看相片,倒霉上卦摊。

他想让算卦的神仙给他找个能偷的客户。当然不能说得这么直白,说自己是小偷,要去偷东西,你看我偷谁好。估计也就是说求财。

算卦的算了一会儿,跟他说:求财,往东南走,比较吉利。只不过这个吉利,是利于小人,不利于君子。

看来天下的财,该是谁的就是谁的,就好象在路上,看见路边有钱,别人看得见,你走过去就看不见。

某乙听了这个结果,自己心里很高兴,因为他知道,自己就是小人,小偷嘛。

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原文

遂南行,抵苏、松间,日游村郭,凡数月.偶入一寺,见墙隅堆石子二三枚,心知其异,亦以一石投之.径趋龛后卧。

他还真听算卦的,一直往南就走了。也没说具体走到什么地方。要走多久。

某乙一直走,走到了苏州。这天走到一个村子里,走了多长时间了,好几个月。

某乙还真能走,也不知道他这几个月怎么活下来的,估计也是一边走一边偷,只是偷不着什么大钱。

某乙这个算自由行,也不知道背没背包,成驴友了。来到这个村里,也是瞎转悠,看哪能下手。

虽然算卦的说往南走有财,可机会也要自己把握,不然财站你眼前,你也看不到。

他进了村里的一个寺庙,路过旅游景点,肯定进去看看。进去围着寺遛了一圈,一个人没有。

看着是个废庙,乱七八糟的。他大概的看了一眼,也没看出什么不一样的地方。就是在庙的一个墙角,发现有两三枚石头放在一起。

他觉得好玩,看得出来,这是人故意堆在一起的,他也不知道怎么回事,一时童心起,也拿了个石头放在石头堆里。

庙不大,一会儿转够了,觉得累,就在大佛像后面,躺在那就睡了。这真是四海为家。

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原文

日既暮,寺中聚语,似有十余人。忽一人数石,讶其多,因共搜之,龛后得乙,问:“投石者汝耶?”乙诺,诘里居、姓名,乙诡对之,乃授以兵,率与俱去。

等到天快黑的时候,寺里来人了。感觉象是来了十几个人。某乙在后面睡觉,被人吵醒了,就听着声音象了很多人。

忽然有一个人数石头,发现多了一枚,这肯定不是自己人干的,知道这庙里来人了,让大家一起搜,看是不是有生人。

寺不大,一帮人一找,就从佛像后面把某乙找到,就问:那石子是不是你放的。某乙回答说:是啊,我放的,怎么了?

这帮人就问某乙:你姓什么叫什么,从哪来,来这干什么。

某乙看这帮人神神叨叨的,就跟这帮人一通胡说,当然态度还是表现得很真诚的。

说谎态度都真诚,不然就让人看出来了。回答完了,那帮人没说什么,给了某乙一件兵器,领着他就出门了。

合着这个庙是这帮人的总坛,某乙睡到人家老窝里了。

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原文

至一巨第,出耎梯,争逾垣入。以乙远至,径不熟,碑伏墙外,司传递、守囊橐焉。少顷,掷一裹下;

一帮人领着某乙来到一所大宅子跟前,拿出软梯,扔进去,爬着就进去了。

因为某乙是刚来的,里面路不熟,就让他在外面做接应工作。

这回某乙再傻也明白了,这帮人跟他一样,是同行,都是小偷。只不过人家是团伙做案,他就自己一人。

他就自己一个人,让他在外面守着,他很高兴,是啊,没啥危险啊,有好事就落着,出了事也好逃跑。

他在外面等着,一会儿,从墙上扔下一个包袱。看来这帮人做这个案,准备的时间很久了。以至于做得这么顺利。

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原文

又少顷,缒一箧下,乙举箧知有物,乃破箧,以手揣取,凡沉重物,悉纳一囊,负之疾走,竟取道归。

又过了一会儿,用绳子顺下一个箱子来。这回东西更多了。宅子外面就某乙一个人看着。

这帮人心也真大,新来的,也不弄个人陪着,也真放心。

某乙在外面知道这箱子里肯定是好东西,就偷着把箱子打开,一看里面全是值钱的东西。

自己趁着没人,赶紧把值钱的东西往外拿,打了一个包裹,背着就跑了。往哪跑?肯定是回家。

前面说了,他走了好几个月才来到这个地方,也不知道他跑回去用多长时间。

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原文

由此建楼阁、买良田,为于纳粟.邑扁其门曰“善士”.后大案发,群寇悉获;惟乙无名籍,莫可查诘,得免,事寝既久,乙醉后时自述之。

回到家,这回有钱了,买房子,建大别墅,买地,过去以农为本。在家当地主。

而且主动交税,因为他的地多,交的税也多,县官为了表彰他的行为,还给他做了块匾,上面写着善人。

后来那边的大案发了,那伙强盗都被抓走。抓起来,肯定要审问还有没有同伙。那帮人就说还有个某乙是同党。

可因为当初某乙说的是瞎话,没地方查这个某乙是谁,于是这个案子,就某乙一个人没有抓到。

整个这件事,是某乙有一次喝多了,说出来的。也不知道这件事是真的,还是他吹牛。

故事说的是一个小偷的一段故事,感觉有点象历险记。

如果说因果报应,为什么还让小偷最后得了正果,发了财,当了善人。

也许是老天对这种回头的浪子的一种优待吧,拯救了一个坏人。可这样做,是不是对那些老实巴交的人不公呢?

利小人的财,确实,如果是个好人,也许早就被那些强盗杀了。只有某乙这样的,才能混入其中,最后还得这么多钱。

感觉有点诱导人学坏的意思,不好。

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原文

曹有大寇某,得重资归,肆然安寝.有二三小盗,逾垣人,捉之,索金。某不与;灼箠并施,罄所有,乃去。某向人曰:“吾不知炮烙之苦如此!”遂深恨盗,投充马捕,捕邑寇殆尽。获囊寇,亦以所施者施之。

在这个小偷的故事后面,蒲松龄写了个小故事。写的是个浪子回头的强盗。

说有一个大强盗,做了一笔大买卖,跟前面那个小偷一样,做了一个大CASE,然后回家过普通人的生活。

可是他是以有钱人的身份出现在人们面前,他当普通人。就容易招贼。

结果有一天,他家来了几个小强盗。跳墙进来,就把他绑起来,然后要钱。

他肯定不给,他当初是强盗祖宗,被几个小强盗一绑,也不好意思说自己是谁,多丢人啊。

小强盗一看他不掏钱,嘴还挺硬,那就打呗,拿烧红的烙铁烫。把这大强盗差点折磨死。

结果家里被洗劫一空,小强盗们都跑了。

大强盗被救活,说:我不知道被烙铁烫着是这么难受。合着当初他光烫别人,没挨过这么重的刑罚。

所以说,做人烙饼得翻个儿,要懂得换位思考,古人说:要想知道梨子的味道,就去亲自尝一尝。

当然,我写这故事,我肯定不去尝尝被烙铁烫是什么滋味,以前倒是被烟头烫过,不老好受的。

大强盗从此,就特别恨强盗。就因为强盗打人,让人很难受。

从这天起,他换了个职业,改当警察了,要为民除害。

因为他算那个行业里的老大,懂得那个行业的事情,所以他家周围的强盗,都被他一网打尽了。

他也没别的,抓到以后,就拿烙铁烫,让这帮强盗体会一下自己折磨别人时,别人的感觉。

我虽然不提倡这样,可有时候,这种办法挺管用的。毕竟这个大强盗就是这样改过自新的。

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