他在临终前写下了一幅经典书法作品成为法帖

书法讲究“人书俱老”的艺术境界，就是说，人的一生都是在学习中度过，这个过程是一个不断积累的过程，到了老年时期，人的阅历更多了，书写中的技法水平也会相应地提升，人的修养与书写水平同时达到了一个新境界，可谓是“人书俱老”。

在明朝时期，祝允明就是一位非常著名的书法家，他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”，他的书法精于楷书和草书，师法于赵孟頫、褚遂良、虞世南、欧阳询、李邕、米芾、黄庭坚等人，并追求于魏晋高古，尤其是他的草书在晚年时期达到了一个新高度，遗留下来了很多经典作品，成为后世学习的楷模。

祝允明在青年时期以楷书为取法对象，遍临唐人有魏晋，功力深厚，技法精妙，并以此为日后的草书学习奠定了坚实的基础。中年以后，他的书法主要是以草书为主，坚持“性”、“功”并重，“性”是指人的精神和书法的境界，“功”是指书法中的功力和技法能力，在书法个性方面，他反对在为前人的“奴书”，强调书法要“自成一家”，有个性的面目。

在他的晚年，也就是在他临终前的那一年，他用章草写下了一幅名作《书述》，作品中仍然强调不反对要深入学习古人，但不能泥于古人，认为学习书法应当沿晋游唐”，并希望人们在学习书法时，要按照书法史的角度来考察书法的学习方法，对前人书法的学习必须要遵循传统，建立好的基础之后才可以把自己的“个性”写入作品中，这才是真正的学习和取法。

祝允明的书法功力非同一般，书法思想也颇具见解，为后世学习书法提供了方法的书学思想。他的草书作品狂放又不张扬，内敛又不萎靡，达到了恰到好处的地步。晚年所书《书述》是以章草为本，气象高古，笔法干净利落，既可作为经典作品来欣赏，也可成为学习章草书法的范本。

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