【我心光明】王阳明:心无外物
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【我心光明】
王阳明:心无外物
阳明的心学很有名,很多人对那句“心外无物”也都耳熟能详,不过多数人对心学的了解可能也就止于此,至于心学的实际用处,就更是知之甚少了。
01.王阳明心学的精华是什么?
圣人之心如明镜,只是一个明。随感而应,无物不照。
这就是王阳明心学的精华所在。
王阳明认为:人人皆有良知。所谓良知,包括了良和知两方面的内容。也就是与生俱来的良心,或者说恻隐之心,和与生俱来的智慧。进一步说:良知,就是人人本来具有的清净光明的本心。
良知来自本心,无需外求,不假外物。唯有致良知,才能识本心。识本心,才能见自性。见自性,才能以不变应万变,才能随感而应,无物不照。才能运筹帷幄,决胜千里。
02.成功的人生无需谋划
问:“圣人应变不穷,莫亦是预先讲究否?”
先生曰:“如何讲究得许多?圣人之心如明镜,只是一个明,则随感而应,无物不照。”——语出《传习录》
问:圣人那么厉害,无论什么情况都难不住他,是不是预先算计好呢?
王阳明答道:哪有那么多的谋划和讲究啊?圣人心如明镜,就是一个原则:不犯糊涂。保持清净的本性和初心,跟着这个感觉走就对了,换言之,成功的人生无需谋划。王阳明这句话,可以说一语道破天机,那么,王阳明何出此言,其中有何玄妙呢?
我们知道,历史上最擅长谋划的非鬼谷子莫属。鬼谷子徒弟众多,最有名的当属商鞅,苏秦,张仪,庞涓,孙膑这几个,但是这些人下场不用说都知道,几乎没有落得好下场的。可以这么说:这些徒弟自以为心机重重,高深莫测,其实就是受人利用,任人摆布的棋子而已。
太多算计,过多的专注于计谋权数话术,工于心计琢磨,本来是想着操控别人,没想到到头来,不过是给自己挖坑设套而已。
不要以为别人都是傻子,一心想套路别人,岂不知别人也正算计着套路你,你有所图、有所求,必然兵行险着,可能就误入陷阱!
读过三国的都知道群英会蒋干中计这个案例,曹操和周瑜在赤壁僵持不下,曹操的谋士蒋干是周瑜的同学,这个人自诩话术了得,擅长劝服游说,自告奋勇要去劝降周瑜,没想到周瑜技高一筹,先设宴招待,立下“但叙朋友交情”,不提“军中之事”的规矩,封住蒋干的口。然后,进一步向蒋干显示:江东英雄辈出,豪杰云集,兵精粮足,实力非凡,炫耀自己“遇知己之主”,言下之意,我混的这么好,你就别指望我跳槽了,断绝蒋干说降的念头。
这样一来,蒋干就算无功而返,大不了白来一趟。但是,这家伙蠢呐,周瑜这一番举动,摆明是把你蒋干摸清看穿,蒋干若有自知之明,就应该迅速离开,别和人家纠缠了,你那点小九九在人家周瑜眼里,简直就是小儿科,没想到这家伙还自作聪明,偷了周瑜的密信,本来是策反来了,结果中了反间计。
我们都知道鬼谷子话术是捭阖,什么引导对方先开口,知道他的意图,但是如果对方是深算老谋之人,他就是声东击西,欲擒故纵,故意透漏给你错误的信息,你说你危险不?
所以说,什么捭阖,什么计谋,这都是术的层面上的东西,如果有术无道,只能自讨苦吃!
这是个规则的时代,不管什么平台,什么圈子,你玩心眼可以,如果不守规则,你就一定会出局,还是那句话,别把别人当傻子,很多时候,不是你精明,而是对方故意装糊涂,仅此而已。
那么话说回来,如果交谈的时候,对方扑朔迷离,拿捏不准,怎么办?——很简单,以不变应万变,这个不变就是道,就是规律,就是法则。
不生事端,就不会节外生枝。不乱说,不乱动,可以多问,不要急于表态,也不要急着阐明观点,等待对方先沉不住气。如果双方都拖着,顾左右而言他,那么干脆直接切入主体,从共同利益做切入点。
没有突破口,就一定藏而不露,不要让对方摸清你的底牌,最好的方法就是不乱说,不乱动。记住,多言数穷,不如守中。
03.怎样实际运用
圣人之心如明镜,圣人之心如明镜,只是一个明。
明,老子在《道德经》里面说:自知者明。四书之首《大学》开篇就写到:大学之道,在明明德。
那么,明是什么?所谓明,就是清醒不糊涂,通透清澈,没有私欲,没有急功近利。这个明,就是原本的自己所呈现的状态,或者说,自性的光明
你的身心保持在这个状态,就可以怎么样?——无往不利,无物不照,你可以看到事物的本质,没有什么东西可以蒙蔽得了你,也没有人能够欺骗得了你。生活或者工作,职场或者商场,以不变应万变,用这个思路,可以解决一切实际问题
很多人,热衷于各式各样,五花八门的什么计谋,策略,技巧,热衷于各种名人讲座、成功学,天真的以为学了这些东西,就可以让自己的人生处境别开生面,其实大错特错
你不知道下一秒自己身上会发生什么事,不知道别人会发生什么事,很可能一个迅雷不及掩耳的突发状况,就把你全盘的计划打乱,别人随随便便打来的一拳,让你不知道怎么招架,因为他不按套路打,你就拿他没办法
所以说:不要计划,计划没有变化快;不要谋划,人有千算,天则一算,机关算尽太聪明,反而葬送自己的大把大把,主观愿望,和客观存在,永远是不可调和的
我们的心,总是站在自己的立场,维护自己的利益,总以为学来一些知识,掌握了一些计谋,别人就变成傻子了,世界从此由自己摆布了,这不是痴人说梦是什么?
最厉害的招式,就是没有招式。
没有招式,不是等着挨揍,而是见招拆招,随机应变。
庄子说:得于心应于手。
王阳明说:致良知。听凭自己的良知,跟着本心本性走。
佛家讲三藐三菩提,也就是正等正觉,道家的清静而无为,中庸所谓“致中和”。
都是要你化掉自己身上所有的外力,即包括外界施加的,也包括自己施加的,这些外力通通搁一边。人心去,道心生。
命运不仅仅是定数,还有变数,每时每刻,都会有无数的变量向你靠近。
所以你不必谋划,没有用的,你只要坚持原则,坚持规则,坚持法则,任何时候,绝对错不了。
04.随感而应
成功者所以成功,不是一开始就规划好的,大多数都是很偶然,很意外的结果。
包括那些叱咤风云的大佬,他们的主营业务和最初的创业方向并不一样。比如李嘉诚开始干什么?做塑料花的,王永庆开始创业的时候是卖大米,都是做着做着遇到合适的机缘,灵机一动,适时调整,顺势而为,见机行事,他们的成功没有固定的模式,没有固定的套路,很多时候都是临场发挥。
所以,即便你和他拥有同样的资源,同样的时间地点,做同样的事情,但是不一定有同样的成就。
再比如MaYun,开始干什么?做翻译社。没做起来,干黄了。后来又背大包鼓捣小商品,干赔了,接触互联网纯属意外偶然。可以说,误打误撞的成分多一些,生逢良时,敢闯敢干,再加上领先一步,他的成功,离不开这些因素,马云的成功其实并没有什么必然性,所以他的励志鸡汤听听就好,不必效仿。
国学大师冯友兰对那些经常算计人生的人告诫说:“你最好不要操心。你的根本错误就在于找个道理打量计算着去走。你不打量计算着去走,就全对了。人自然会走对的路,原不需你操心打量的。遇事他便当下随感而应,这随感而应,通是对的。要于此外求对,是没有的。”
也就是说,凡事不要思虑过度,谋划太多,应该审时度势,走一步看一步,想那么多没有用,看得远固然好,但是很可能看的不对。坚持原则,保持清醒,抓住当下稍纵即逝的机遇,才有可能扭转局面,一蹴而就。
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