【歪读《古文观止》】说得你认错——《子产坏晋馆垣》
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《子产坏晋馆垣》这篇看了特别过瘾，小郑国的子产居然敢坏了大晋国的使馆的围墙，晋国趾高气扬的来问责，子产一顿说，晋国自觉无礼，厚礼相待。
子产为啥要坏了晋国的使馆的围墙，当然不是逞英雄，发怨气，是为了“见”晋侯，为了国之尊严。郑国因地理位置而“居大国之间而从于强令”，就是这样的一个小郑国一直摇摇摆摆的从春秋摇到了战国。这归功于郑国历史出现了一些特别给力的人物，烛之武、郑子家，本篇的子产更是鼎鼎大名。此篇之后接连三篇也都是关于他的，可谓在春秋时代的历史上留下了浓重的一笔。
对于臣子，一般情况下辅佐强国而底气足视为必然，而辅佐弱小的国家而气势足，真是可贵可敬了。
公元前542年，子产辅佐郑简公到晋国进贡会盟，结果又遭冷遇，不见！随便给了个不是理由的理由——鲁襄公丧事。此桥段是不是特别的熟悉？《郑子家告赵宣子》中晋侯也独不见郑伯。为啥会如此？还不是因为郑国之弱，弱到被人看不起，弱到被被怠慢。哎！弱国无外交啊！
当年的郑子家“来文的”去信一封，而子产来了个“先武后文”。效果都是相当的好！
打狗看主人，拆墙更是如此，子产敢拆那是有十足的把握，逼到晋侯派士文伯来责问。只要见着了人就好说话好办事。子产把不得不拆墙一顿说，强国任性的随时要求进贡，进贡来了又不见也不给见的具体时间，进贡之物又不能不通过“荐陈”的仪式随便放入你们国库，置于外面又怕坏了增加我们的罪过，使馆门又小进不了大马车，又不能翻墙入内……你不是要原因吗？这些够不够？条条绵里藏针，实指晋国傲慢无礼有失霸主风范。子产给了理由又丢过来一个强对比，想当年晋文公对待诸侯真是贴心暖肺，室至如归。言外之意，不言自明。
这番言辞效果如何？
赵文子：信。我实不德，而以隶人之垣以赢诸侯，是吾罪也。
晋侯见郑伯，有加礼，厚其宴好而归之。乃筑诸侯之馆。
又惠及至各诸侯，善哉！善哉！
怪不得叔向对于这件事，不自觉得要来个总结陈词：辞令太重要啦！大白话：好好说话，巧办事！
我就是不太会说话的人，特别羡慕会说话的人。之前我觉得我挺说的，后来不知怎么的对说话这件事就不自信了！
此篇是《古文观止》的第29篇，看了这29篇春秋历史故事，我深深的感触，在中国的重德文化之下，就是打仗撕破脸了，也都围着“德”团团转着来做文章。也正是这种用力，暴露着当时内在必然的大统一趋势下大吞并的血雨腥风的野蛮战争更是赤裸。德最后只是一片漂亮的遮丑布，或是霸主们用来宠络人心的一点伎俩而已。“德”与“利”相争，胜出的总是“利”，就是这样也阻止不了人们对于“德”的追求与向往。做一个有德行的人，做一个有德行的国家。
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—五月 绿肥 红瘦 —
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