站桩一、简单、直接、有效
很多人问我，如何站桩，站桩需要注意什么，如何纠正站姿，如何保证站姿不走偏，或者干脆有人希望找到我，拜访我，希望把站桩站好，以求快速、直接的健康与康复之法。
其实，上述问题的实质，却是自己没有信心，或者急于求成驱使，或者怀疑自己是否站错了。这种心态我也曾经有过，曾经我也想拜访“名师”，以求正效。可是，到今天为止，我庆幸自己没有去寻找什么名师，也因此避免了很多错误，所以，不要迷恋哥，哥仅仅是一个传说，你更不能迷信我。要相信自己才是最好的老师，其实，老师就在你心里，你要向内心去找。
所以，今后我将逐步整理一下个人的站桩经验，仅供大家参考或笔伐。
一、 站桩姿势：
1、 双脚平行，足尖向前，脚距与肩同宽。双脚平行不可外八与内八。但是，由于每个人的身心柔软程度不一样，有的人身体僵硬，如果双脚平行向前，就会很难受，以至于影响到如何站下去。对于，这种情况，就没有必要纠结外八与内八，先站住再说，等几个月下去，站桩能持续下去，进入站桩状态了，再进行纠正外八与内八的问题。逐步成渠，渐进发展。
2、 脚部重心放在前脚掌，脚跟虚掩。这里的问题很微妙，就是脚后跟犹如踩着一只蚂蚁，不能让它跑掉，也不能踩死。或者脚后跟有一颗小钉子，不能踩下去，似踩非踩的状态，微微虚掩即可，但是，站桩的新手，在初始站桩不好掌握，会重心不稳，所以会前仰后合，没关系，这都是过程，站的时间长了，重心自会稳健，这仅仅是正常 的过程，无需惊虑。但是脚部的重心是站桩的核心，这个问题不能变也不能改。不能改的目的和效果是：脚踩涌泉，通地合阴，头顶百会，通天合阳内外相济。
3、 手心向内双手抱球、高不过眉、低不过脐。胸前抱球，十指微虚，双肩放松，肩半圆，肘与手之间不可在一平面，肘与手大致呈V型，腋下内虚，似有一拳间距，不可夹腋，故腋半虚。站桩新手会手臂酸痛或者胀痛，没有关系，放下几次，放松一下，再抬起来，再复位，都没有关系，站桩不能僵化，自然、柔软第一。
4、 沉肩坠肘，双手距胸一尺左右，微微收胸、不可挺腹，双手相距2-3拳间距，头正身直，面部放松，自然呼吸即可，微闭双目，精神内视，切忌意守眉心，此为大忌。双手间距与距胸没有必须的格式，不要僵化，放松自然第一。此时，如果闭眼头晕，可睁开眼睛；当度过这个过程，再闭眼睛，闭上眼睛，不受外境扰动，此时，思想念头纷飞，没有关系，让他们纷飞，让他们自由翱翔，如果你是修行者，通过学习佛法，他们就会越来越清晰，当你辩认他们不是你的时候，他们就脱落了，所以，他们不是你，这是修行的效果。程度与境界到了就会妄念脱落，所站桩多年的行者，完成站桩筑基之后，再去打坐就会日行万里。
5、 以腰为轴腰部下沉、臀部略向下坐，似坐非坐、膝关节微有弯曲，似站非站。初始站桩，仅仅如此即可，不要纠结高桩还是低桩，没有意义。在这个基础上，站住了、站稳了、站下去了，就是胜利。站桩新手不问高低，只求坚持。
6、 关于站桩收功，站桩不需要任何的收功。站桩时间到了，双手自然缓缓下垂，收身，双脚缓慢并拢，自然静立3分钟即是收功，比较简单。千万不要模仿那些高深莫测的东西，否则反受其害。
7、 站桩时间的掌控，第一次站桩，能站多久，就站多久。比如开始只能站10分钟，那么就从10分钟开始循序渐进站桩，直至每次一小时，或者你认可的效果即可。站桩切勿贪多，欲速则不达。并不是站桩时间越长越好，过犹而不及。
8、 对于站桩新手，不要把站桩看得神秘，它就和太极拳一样，甚至和休息一样，不要谨小慎微、瞻前顾后，谨小慎微，放开了心量大胆的去站桩，不要想这里不对了，或者那里又不对了，站桩根本没有那么复杂。随着站桩的深入，只要重心的根基稳健了，这个时候，只要重心不变，以此不变应万变，无有顾虑的动静结合，才能恰到妙处。
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标准站姿
二、动静相应，开启生死之大穴
站住、站稳以后，就可以寻找百会穴了，以求头顶百会、天人相应、内外相济的效果。这是站桩新手或者初始站桩，有效的快速祛病养生的通道。那么如何有效站桩，这是关键。
第一：在静止中感觉九霄天穹垂下一根细绳，牵住了头顶，去感觉，在静止或微动去感觉，感觉到的地方就是百会穴。
第二：在微动或静止中感觉头顶有一碗水，不能让这一碗水掉下来，找到这碗水或者这根绳子的时候，那里就是百会，找到了这种感觉，就微微的摇动，就可以了。但是，这里也需要注意，不是摇头晃脑，千万不要如此，静止中微微去感觉，去寻找感觉。感觉到了，就微微晃动它。一回生两回熟，慢慢的就会找到。但是，重病者会比较缓慢。
但是，在这里有一个大忌：某些大师说，用意念如何如何！但是，千万不要用意念，绝对不能用意念，否则，你会进入另一条道路，而结果就是，康复遥遥无期。
找到这碗水或者这根绳子的时候，微微的摇动它，去微微摇动，每个人因为个人业力的厚重不同，找到的时间和效果，就不同，有的人快、有的人慢，但是，都会找得到，只是快慢而已，所以，一定要有耐心，随着站桩的行进，每天找到的频率就会越来越高。
当找到百会穴的时候，顺逆摇动各36次，也就是说顺逆时针划圈各36，当顺时针36结束后，静站一会，静站的时间没有刻意的标准，完全根据自己的意愿，之后就是逆时针36圈。也可以顺逆各36圈后，再静站，效果会更好。如果你记不住数字，那就顺其自然，差不多就可以，所以，站桩不需要僵化。
静站的同时，要静静地体会内在的气血复苏，也就是“静中找动”，但是因为身体僵硬，此时的效果不是很好，但是，只要如此训练下去，度过初级阶段，站桩中期只会体会到“静中觉动，动中感静”的妙用，在这个阶段，才能找到病灶。因此、站桩初期需要耐心，功到自然成。所以，这个阶段不要感觉病灶，离找到病灶还有很长得距离，找到病灶却是融解病根的起点。
找到百会穴划小圈，一定要慢，一定要微微的划圈，不能大动，这种微微的摇动，或者称为晃动，外人是无法看清楚的，外人是感觉不到的你在动，千万不要摇头晃脑，摇头晃脑就不对了。慢慢的百会穴灵动了，就会带动脊髓，所以才会有百会动，就会联动脊髓动，而脊髓动就会扰动五脏六腑动，此时就会复苏气血、以动扰乎诸经、以诸经活络诸脉，动静触动十二经，十二经触动360穴、360穴触360节；故以脉为始，营其所行，制其度量，内达五脏，外别六腑，先成精，精成而生炁，炁入脉，脉道以通，血气乃行。故能决死生，到了这里，就不要忧愁何为救命了。
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三：百会朝天，通天合阳、内外相济、天人相应
为什么寻找百会穴，而不是其他的穴位。
1、 因为，百会穴为三阳五会之所。
百会与手足少阳、足太阳、足厥阴和督脉五条经脉相交会，归属督脉，故称三阳五会。“三阳五会——五之为言百也”，意为百脉于此交会。百脉之会，百病所主，也是手、足三阳和督脉、肝经之会穴。且百会为督脉经穴,督脉又归属与脑。“脑为髓海”又为“元神之府”。“胃流津液渗入骨空，变而为髓，头中最多，故为海也。是肾所生，于肾相应。故可受天地之气，通督全身之气血；摄诸阳之气，聚五脏精华之血、集六腑清阳之气，皆汇于一身。这就是站桩的效果。
2、百会为诸阳之会。
百会穴是调节大脑功能的要穴。百脉之会，贯达全身。为诸阳之会，百脉之宗，而百会穴则为各经脉气会聚之处。穴性属阳，又于阳中寓阴，故能通达阴阳脉络，连贯周身经穴，对于调节机体的阴阳平衡起着重要的作用。中医又认为头为'清阳之府'，百脉所会，意味着通过刺激这一点能牵动百脉，所以《针灸资生经》上说，百会穴“百病皆主”，意思就是什么病都能治。
3、头部养生第一穴。
通过刺激百会穴，可以调动人体百脉，四两拔千斤，一穴通全身，一窍通而百窍通。百会穴治疗风病、提补诸阳之气、安神定志、升阳举陷、通督定痫。重病者则是“一窍乱而百窍乱”
4、养生大穴
启动百会穴，好比天降甘霖，滋润万物，把人体的机能、心神和意志重新激活，使人振作，所以，百会不仅是一个治病的大穴，还是一个改变人精神面貌的神穴。百会穴能针能灸，可补可泻，具有醒脑开窍，宁心安神之功效。脑为元神之府，是人体生命活动中枢，百会穴处于脑的中央，故为治疗神经衰弱、心悸健忘、失眠多梦的重要穴位。
5、 生死之大穴
百会、涌泉、劳宫是人体生死之大穴，人体主要以三大穴道与外界相通。百会通天、涌泉通地，劳宫则是可由人体主控的出入气穴。五心穴即天心百会，地心涌泉，人心劳宫。百会为督脉之腧穴，位于巅顶中央，是人身最高的穴位。百会朝天，通天合阳；气沉丹田，涌泉接地，通地合阴。天地合阴阳合，人体内的阴阳小循环，与天地阴阳的大循环合为一体。天人合一从这里开始。
百会一通，人体阴阳气进到五行大循环相融。百会深系脑髓，受天地之气，通督全身之气血；为诸阳之会，聚五脏精华之血、集六腑清阳之气，皆汇于此，此为生命之大穴，故能决生死。