浙江德清，是个优雅的所在！

诗意散文

 我来德清

                                     黄亚洲

我来德清

防风国是德清的乳名，德清派出防风氏去赴大禹的邀宴，却被大禹砍头。后人评说，误会无处不在。

德清后来选择自己的左肩膀，凿建了莫干山盘山道。毛泽东感叹：“莫干山，十八盘。”德清认为太对了：要弄清一件事，过程非常复杂。

德清后来又专门派出俞平伯，去弄清《红楼梦》的悬疑。俞平伯在那座精致的楼里走上走下。走过每个窗口，他都要回望故乡一番。倚栏之姿，酷似黛玉。

派出孟郊，则比派出俞平伯更早一些。孟郊没走多远就开始歌唱“慈母手中线，游子身上衣”。杭嘉湖平原一向多雨，而我知道，那就是德清，在垂相思之泪。

我来德清，倒是没有碰上细雨。白鹭的翅膀把一切都扇干了，但我的船儿仍然在下渚湖反复测量。木橹插入泪水，估算：中国究竟有多少慈母，在这里伤心。

莫干山的十八盘

从莫干山的前山登攀，有十八盘。毛泽东曾对十八盘发过感慨，那一刻，他想起了长征与一个民族的曲折。

我那天走十八盘却没什么思虑，任一座山在我眼前转来转去。一座山在试自己的绿衣服，镜面上晃动的都是翠竹与鸟鸣。

其实一座山并没有围着我转，只围着它自己转。一座山仅用十八鞭，就把自己逼上了高度。而我那天上十八盘，却没什么思虑，仅是对自己靠着这般裙带关系的上升，有点晕头转向。

伟人说世上无难事只要肯登攀，伟人说无限风光在险峰，我却犯不正之风：我一路试着人家的新衣服，上了自己的高度。

莫干山，剑池

由于，莫干山是拔出剑鞘之后，直接插在浙北大地上的，所以我断定，此瀑布乃洗剑之水，是沿着剑槽，一路流下来的。

所以现在捧在你手心里的，不是水，是火。你不要被假象迷惑了，这晶晶莹莹的，是火的液状物。

捧在手心，我注视干将与莫邪。他夫妻在水里打铁，铸造战争，也铸造和平，直到被楚王喝止，把干将骗去砍头。

今天，我用一只空瓶子装满了复仇之心。整一天，我都佩着一杆剑，这是我离开莫干山应有的样子。

就是这样，关于干将与莫邪的儿子举剑复仇的故事，我时不时，就喝上一口。

哪怕仅仅一天！——如果，在暴政横行的年代，我能把自己，拔出刀鞘——哪怕仅仅一天！

德清新市，钟兆琳故居

这个问题，要从上世纪的三十年代问起。中国第一台交流发电机的线圈，是不是，有点像新市古镇的桥洞？

钟兆琳先生正是从这个古镇出发，走到中国电机事业的顶端的。他从1926年获得美国康奈尔大学硕士学位后，不到一年就回国执教，从此桃李天下。

中国万千桃花引来的蜜蜂，几乎都是交流电嗡嗡的响声。

故居大门紧贴市河，也紧贴着驾仙桥，这明代的通途。但，电流跑得更快，因此他在美国的时候，就像触电一样跳了起来。

他的故乡与祖国，不能成为电阻！

中华民族第一次有了自主的电，这个概念说明了什么？哪怕这个问题，在当今问起，也感动得我泪流满面！

不妨去新市古镇喝一盅

杨万里观察新市的春天，还是很清醒的。他把蝴蝶、孩童与菜花，都精准地捉进了他的诗里。

这首诗你可以去百度查一查。但后来，他就不行了，他酩酊大醉。问题的关键，还是新市的黄酒与羊肉过于可口。

他摇摇晃晃，钻过一家又一家河铺的店招，误了上马，也误了酒税官一职；但他事后说无所谓。春天与美食对于一个诗人的重要性，一般人总是估计不足。

这个小镇在南北朝时期就是花花世界：菜花举着农业，码头举着商贸，戏台举着文化。不要说杨万里会在这里误事，大家都赖在这里不肯走，龙井泡在茶肆里，琵琶架在美腿上。

即使民国时期，此镇也称“小上海”，橹声桨影与灯红酒绿，误了很多人事。

杨万里最后还是当了大官，这就说明，人的一生略有所误，也是不打紧的，只须：黄酒足够温醇，羊肉足够香嫩。

新市羊肉

我去青海新疆吃过羊肉，我在内蒙高原啃过羊排，可还是老家浙江新市古镇的那一口，让我，像灰太狼一样直舔嘴唇。

都说鲜嫩可口与酥而不烂，但这仅仅是一般描述。依我形容，在端出来的一碗碗新市羊肉里，我看见羊还在跳跃，那种新鲜与活泼，到我胃里还不止息。

再看餐厅菜单，密密麻麻遍布的，全是小羊爱吃的青草。

首先要感谢本地湖羊的品质，它们吃的青草，涵盖了江南半个春天；其次要感谢那个宁波人张和松，他跑来新市首卖红烧羊肉，并以“一品当朝”之意，取店名“张一品”。

百年来，就这样，他的一只湖羊，踏遍上海经济圈。

这年头做一只灰太狼多么幸福，又多么心焦，但只要跑来德清新市，就没问题：板凳上一坐，羊村，就是你人生最幸福的驿站了！

下渚湖，红梅

这片红梅出现在下渚湖的西岸，绝非偶然；但是蜜蜂，说不出原因。

花香过于粘稠，每一群蜂都飞得艰难。

三月，阳光虽然下得猛烈，但是这些密密麻麻的红色，全都能接在她们小小的掌心。

我现在就坐在红梅树下，我的心是红梅里的一朵，但也不怎么顺心。我好不容易渗出的一些诗意，立刻就被蜜蜂吮走。

这片红梅的出现，绝非偶然。依我估计，是下渚湖长成少女了，因此，准备出阁的新嫁娘，发鬓上，需要一点颜色。

下渚湖，朱鹮岛

没看到朱鹮先看到白鹭，这当然是说明，朱鹮更加珍贵。

这会儿我就看见了它，“东方宝石”的称谓在它身上熠熠闪光。它嘴的前端、它的脸面、它的细脚，是红宝石的三个棱面。

它的长嘴，像精细的镊子一样弯曲，每每能从游客的目光里，钳出一丝怜意。

巨大的鸟笼备了水，备了泥鳅，甚至，还笼进了几棵绿树。于是，天空在它们的视网膜里褪化，那美丽而通透的铁丝的网格，成了它们一代一代启蒙子女的识图教材，这是另一种视网膜。

这是一颗宝石——人类把朱鹮戴在手指上，经常抚摸！

高兴的时候，也印在邮票里。

仅此而已。

至于飞翔与自由，那就不提也罢。

谒赵孟頫墓

三月，没有咬上清明团子之前，先来拜谒赵孟頫墓。不知赵大师生前是否画过清明团子，甚至，把团子画成坟墓的范儿？

墓地冷清，风也静默。好在，作为夫妻画家合用的画室，或许，墓里会有切磋的耳语，不至过于寂寞。

墓道前仅剩的两个石人，从不参与讨论，但他们都闭着眼，思考着元代的线条，以及，那些线条是否有狼牙棒的锐角。

墓顶草色青青，也夹杂一些往年的茅草。那些精瘦而干燥的草叶，不消说，是墓主人惯用的枯笔。

墓地一直无钱修缮，这一情状，与当代艺术的窘境相仿。

我也注意到，河对岸停着一山白鹭。它们从元代起就停在那里，以它们的至纯，为艺术守墓；以它们的雪白，为墓主人归顺新主的行径，作历史的涂改液。