中秋节里的英雄情怀和反抗情结
又一年中秋。中秋应该是温和的、团圆的、惬意的、幸福的。
相传中秋节始于唐朝,兴盛于宋朝,到了明清之后了成了和春节一样的传统节目。
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关于中秋节的传说和后羿射日有关,是一个嫦娥登月的故事。
相传,远古时候天上有十个太阳。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。10个太阳睡在大树底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。但有时,他们不听话,一齐出来,照得大地上万物不生,给百姓带来了灾难。一个叫后羿的猎手力大无比、奔跑如飞。他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一口气射下九个太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
太阳神崇拜是人类最早的崇拜,多个民族都有过太阳神崇拜。但中国人却能演绎出不同的版本,太阳也很坏,是人类把它征服了。
所以说,中国文化中自古就有叛逆的基因,这才有了后来的“革除天命”一说。
后羿射日的故事出自《山海经》, “帝俊赐羿彤弓素缯,以扶下国,羿是始去恤下地之百艰”。《山海经》是中国一部记述古代志怪的古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作,是一部荒诞不经的奇书。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子叫嫦娥。因为后羿的神武就有很多人来和他学艺,他除了向弟子传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
来学艺的人多了,就什么人都有,一个叫蓬蒙的人,也来学艺,传说这个人心术不正。
这个故事出自西汉淮南王刘安门客所著的《淮南子·本经训》。
说有一天,后羿到昆仑山访友求道,赶巧在路上遇到了王母娘娘。王母娘娘认为后羿射日有功,送给他了一粒仙丹。据说,服下仙丹,能即刻升天成仙。王母娘娘是让他上天当神仙。
后羿舍不得撇下妻子嫦娥,只好暂时把仙丹交给嫦娥珍藏。嫦娥将仙丹藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃仙丹自己成仙。
有一天,机会来了。后羿带徒弟们外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来看家。等后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出仙丹。
嫦娥知道自己一个弱女子不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出仙丹一口吞了下去。嫦娥吞下仙丹,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
看来人类登月的愿望已久,汉代就有了真人版的登月。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既震惊又愤怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
《淮南子》中说后羿后来被蓬蒙暗害而死,暗害的手段记载各不相同,有的说是用桃木大棒打死的,有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。
这也是中华文化的一个特征,英雄永远难敌阴谋家。好人总是没好报,坏人总是能长寿。
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中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。
朱元璋准备联合各路反抗力量一同起义,但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了八月十五那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
后来朱元璋统一了义军,徐达攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
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这只是传说,其实,元末最早的起义来自修筑黄河堤坝的民工。
元顺帝至正十一年(1351年),朝廷强征15万民工修筑黄河堤坝。当年民间就流行一句民谚:“莫道石人一只眼,挑动黄河天下反。”韩山童等人认为时机已到,就将一个事先准备好的石头人背刻“石人一只眼,挑动黄河天下反”,事先埋好,第二天被人挖了出来,就四处传播,为自己造势,组织民工起义,因为起义的民工头戴红头巾,所以后来称红巾军。
朱元璋25岁走出寺庙加入了郭子兴率领的红巾军,1367年命徐达、常遇春以“驱逐胡虏,恢复中华,立纪陈纲,救济斯民” 为号召,北伐中原,结束蒙元在中国的统治。
638年后,1905年8月20日,孙中山在东京成立中国革命同盟会,孙中山被推举为总理,提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”的口号。
有时候突然会想,中华民族是个挺有意思的民族,会把很多的美好的情感寄托到月亮身上。传说它上面有广寒宫,可人们每每仰望的时候,并没有觉得有多冷,反而经常会有一种恬静之感。我们把太空叫做月空,我们把探月飞行器叫嫦娥,对月亮的钟爱达到极致。我们对着月亮想远方,我们对着月亮思故里;我们对着月亮喜,我们对月亮忧。
为什么会这样呢?这种恋月的情绪从哪来呢?
答案是:农耕。
中华民族使用的农历虽然是阴阳历,但我们习惯把它称为阴历。我们用月亮的变化指导生产,指导农耕。
人类对月亮的喜爱还有一个重要的原因,就是变化。一成不变的让人厌倦,比如太阳一成不变;变化无常让人恐慌,比如暴风骤雨;变化而又规律让人在期待中安然,这就是月亮的魅力。
有的传说里还说,后羿死后英魂不散,变成了打鬼的钟馗。这一说法是我国著名史学家顾颉刚根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法,实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念,所以中国的英雄一直就带有反抗和悲情两种色彩。
最后祝大家中秋快乐,万事如意。