跟曾国藩学早起
我们知道很多人都非常崇拜曾国藩。
01
在我们的生活中，存在着一个庞大的群体，叫做“起床困难户”。
他们大多是上学和上班一族，夜里不睡，早上不起，每天早上都要和自己艰难斗争一番，不停地给自己定下“再睡几分钟”的闹铃，经常因为起晚了，连滚带爬地上学上班，经常迟到。
所以不少“起床困难户”在网上吐槽：“闹钟叫我千百遍，我待被窝如初恋！闹钟桑，放弃吧，我不会爱你的！”“尊敬的起床困难户，您此次起床共用了13分钟，您已击败了全国10%学生，寝室还有一位同学起床失败，正在重起，隔壁宿舍全部死机！”
在网上有很多人在探讨怎么起床，有各种办法，比如闹钟响了之后放音乐，在自己床头放一个暖色的台灯用光来慢慢唤醒自己，在床头位置放一些薰衣草会有一些醒神的作用。但是好象作用都不是那么大。
那么，怎么改变赖床的习惯呢？曾国藩给了我们很好的榜样和方法。
曾国藩的生活习惯是每天天不亮就起床。《曾国藩年谱》说，“公每日未明而起，甫明而食，凡十馀年如一日。”就是每天是天不亮就起床，天刚放亮就吃早饭，几十年如一日。
那么根据家书日记，我们分析，曾国藩的生活，大约是每天早上五点钟起床，六点左右吃早饭。这个和我们今天的生活节奏比起来，实在是太早了。
为什么要这么早呢？
道光二十二年十二月二十日，他在北京写信给几个弟弟，向他们介绍自己的修身经验，其中有一条就说道，一定要早起：黎明即起，醒后勿沾恋。
也就是说，每天天亮就要起床，醒了马上就起，不能在床上赖床。
02
早起非常重要。
第一，我们都知道，一日之计在于晨，早晨是一天当中让人感觉充满希望的时刻，人类的生物钟，也导致人类在早上头脑最清楚，精力最充沛，做事效率最高。
打个比方，如果把一天比作一生，早上就是这一天的青少年时代，是最宝贵的时代。早上起床后的 2～3 个小时，可以称得上是大脑的黄金时间。
而且还有一点，早起的话，我们总感觉有很多的时间在等着我们，这一天充满希望。
如果睡到快中午再起床，你会感觉半天已经过去了，你的时间凭空就比别人少了一半。就好比一出生，就已经中年了，这个人生感觉就不一样了。
哈尔·埃尔罗德写了一本书，叫《早起的奇迹》。他在书中总结早起的好处，说早起可以让人头脑清醒，调动起战胜挑战和逆境的勇气。早起可以提高你的生产力和专注力。早起甚至可以提升你的整体健康状况，减轻体重。
第二，更重要的是，早起，代表一种态度。
曾国藩在家书中说过这样一句话，“早起能振刷精神。”
创建湘军的过程中，曾国藩给父亲写信，其中说：营中吃饭宜早，此一定不易之理，系早起能振刷精神之故。
军营吃早饭一定要早，为什么呢？因为早起能够提振精神，让人一天都精力充沛。
确实，有一句话，叫万事开头难。还有一句话，叫良好的开始就代表成功了一半。
那么，起床，就是我们一天当中的第一件事。
如果这第一件事就失败了，那么你这一天可能就被一种挫败感笼罩，很难提起精神来。相反，如果做到了早起，神清气爽地开始了新的一天，那么这一天可能就过得很充实，很愉快。
03
不过虽然是早起提倡者，曾国藩自己也一度是起睡困难户。
曾国藩家从小有早起的习惯。前面提到他写给儿子的家书要求他要早起，其中就说“吾父吾叔，皆黎明即起”，我的父亲、叔父，都是黎明即起。
其实不光这两人，老曾家一家人，都是天不亮就起床，所以曾国藩在老家生活的时候，也基本上是天天早起的。
但是曾国藩二十八岁那年中了进士之后，不久到北京当官，就开始起床困难了。为什么呢？
因为他到北京，得到的第一份工作，叫翰林院检讨，打个比方，就是今天社科院的一个研究员，不用坐班，半个月到单位去一次就行，平时呢，就在家里自己做研究，而且研究任务也很清闲。所以翰林们的习惯，都是睡懒觉。
曾国藩寒窗苦读二十多年，终于中了进士，所以到了北京，他就开始放松自我管理了，天天晚上不睡，早上不起，起来之后也不干正事儿，成天就是串门，喝酒，听戏，聊天，天天混日子。
那么到了道光二十年，也就是曾国藩虚岁三十岁那年，曾国藩决定要改变自己，不能再这样混下去了，再混下去，自己这个人就废掉了。那么要改变自己，从哪里做起呢？首先要早起。
道光二十年（1840）六月初七日曾国藩在日记中给自己定了一下计划，说：兹拟自今以后，每日早起，习寸大字一百，又作应酬字少许……
也就是说，从明天开始，每天要早起，起床后要练字，把一天的生活计划得不错。
但是曾国藩做到了多少呢？我们看这个月的曾国藩日记，从初八写日记起到二十四日，十六天中，他日记中关于“宴起”的记载是八次，起床失败率高达百分之五十。
所以曾国藩和我们一样，也经历过起床失败的苦恼。
04
那么，后来曾国藩是怎么做到了早起呢？
第一，首先当然是早睡
为什么起床困难呢？当然是因为睡晚了。“起床困难户”基本上都是夜猫子，白天昏昏沉沉，一到晚上就精神。下了班，回到家，打起游戏，追起剧来，比谁都精神。
曾国藩在家书当中介绍自己的经验说：夜不出门，旷功疲神，切戒切戒。
曾国藩以前的习惯是每天晚上都要出门去朋友家串门，聊天，吃饭。经常搞到很晚才回来。要改变自己，他首先要求自己晚上就不出门，不社交，因为这样会花很多时间，而且说话说多了，说兴奋了，不容易睡着。
所以他调整了自己的生活计划，把社交安排到每天白天，特别是下午，晚上就不再出门，早早为睡觉做准备。
这是第一点。
第二，更重要的，是要有决心
要把起床这个事当成大事，要重视。
早起它本身是一种态度。一个人要改变自己，早起是第一块多米诺骨牌。
一个人要彻底改变自己，你的人生想要发生重大变化，应该有一种仪式性的东西。
仪式性的东西对人生是很重要的。比如各种宗教都有仪式，一个国家，一个群体，要做出重大决定，实行重大举措之前，往往也会举行一个仪式。
仪式能提升我们的注意力和兴奋度，本身就是一种积极的自我暗示。
所以曾国藩把早起，做为一项硬性要求，记入自己的修身十二条日课当中，发誓要做到。
第三，要强迫自己
改变习惯，不能顺其自然。他给弟弟曾国荃写信，说有些事，必须强迫自己做。
不惯早起，而强之未明即起。
不习惯早起，但是一定要强迫自己天不亮就起床，因为这就叫战胜自己，战胜自己，就在这样一个个细节当中。
曾国藩还在家书中说，一个人要想成事，必须有一股强毅之气。他说：“吾家祖父教人，亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立，必须有倔强之气。”如果没有一股向上奋斗的气势，什么事也做不成。
所以有人经常给自己起床失败寻找各种原因，什么室温太低啊，什么室内空气不流通啊，什么需要在被窝里先热身啊，闹钟放得太少啊，在我看来，这些都不重要，没那么复杂。重要的就一条，你要能强迫自己。一咬牙，一跺脚就起来了。
从曾国藩养成早起习惯的过程看，他也不是一天做到的，也有反复。但是强迫自己一段时间后，就渐渐形成了规律，晚起的时间越来越少。
这也向我们侧面证明了一个规律，那就是很多人说的，要改变自己，要形成新的习惯，你开头必须坚持二十一天。头二十一天是最困难的，之后就越来越容易了。
第四，联合朋友一起早起
曾国藩在北京修身期间，结交了一批同样立志改变自己的朋友，比如有一个朋友后来也是著名的理学家，叫倭仁。
这些人有一个共同的习惯，是早起。于是曾国藩就和他们相约，相互监督。在多次起床失败之后，他想到了一个办法，公开自己的日记，把自己的生活计划向朋友公开，让大家监督他早起。
我在日记当中已经宣布，我以后夜不出门，而且朋友们都知道了，那么以后我再晚上到你家，一喝酒就喝到很晚，那肯定就不会了，因为曾国藩是一个特别爱面子，特别自尊的人。所以这一点也帮助了曾国藩。
那么这一点对我们也有启示。为了解决起床问题，现在的年轻人确实想了很多办法。
北京大学有一个起床协会，号召会员早起集合、共进早餐，早起的学子会领到免费豆浆。不少上班族也要组织起来，“团结最广大起床困难户，为实现‘早起、吃早饭、打早卡’伟大理想不断奋斗。”
我感觉这个办法很好，就是和朋友们相约早起，相互监督，如果你身边的朋友们都早起了，你想不养成这个习惯都难。
第五，养成午睡的习惯
起床太早，也有问题，就是白天有时会犯困。那么配合早起，曾国藩又养成了一个习惯，就是午睡。
中午吃完饭后，不管在哪里，随便找个地方，躺一下，睡上那么一会，可能半小时，也可能就二十分钟，就是我们今天经常说的“猫觉”，时间虽然短，但很解乏，很管用，保证整个下午都有精神。
有了这几点，曾国藩不久戒掉了赖床的习惯，养成了早起的好习惯。
所以我们总结一下，曾国藩从一个起床困难户，变成一个终身早起的人，有这么几点：
一是要充分认识到起床这个事儿的重要性，把它当成一天当中最重要的事来看。
第二是早做准备，每天早睡。
第三是要下定决心，先坚持二十一天。
第四是和身边的朋友们相约共同早起，大家相互监督。
第五是中午要午睡一下。