雍正王朝最无脑的一群人，没落旗人那大爷，为什么深受众人追捧？
杨角风谈《雍正王朝》第221篇文章：
在《雍正王朝》中，有这么一群人，没有正式工作，没事就是端着鸟笼子到处乱晃。茶馆里喝喝茶，吹吹牛，溜溜狗，斗斗蝈蝈，更重要的是，他们敢妄议朝政。
没错，这群人就是没落旗人，祖上曾经为大清立下了汗马功劳，从而后代享受特权，一代一代传了下来。
而在剧中，这类人的佼佼者，又非那大爷莫属，只要他一出场，基本都是享受众星捧月般的待遇，用现在的话讲，说他是明星，是网红，也不为过。
那么这个那大爷究竟是什么来头，为什么这么讲究？
杨角风谈《雍正王朝》第221期：雍正王朝最无脑的一群人，没落旗人那大爷，为什么深受众人追捧？
一、
提到那大爷，就不得不提一下那大爷经常出没的伯伦不归酒楼，这个酒楼可不一般。
可以说整个京城内，除了皇宫和各王爷的王府以外，这个酒楼是最重要的地方，它是宫里跟民间的接触点。
剧中的很多重大事件也是在这里发生的：
比如雍正帝即位之后，开了一场恩科，副考官李绂就是在这座酒楼里遇到了卖试题的人；比如还是这场科举，一甲前三名的王文昭、尹继善、刘墨林就是在这里遇到了神秘道士预测了恩科结果；再比如，当初李卫被年羹尧带走后，坎儿就是跑到了伯伦不归酒楼买醉，被老八胤禩的管家收买的；甚至于，老九、老十、老十四还在伯伦不归酒楼听小黄曲，得知消息的雍正帝大骂：
“多行不义必自毙！”
这个伯伦不归酒楼，在剧中可谓是京城第一酒楼，就类似于现在北京的北京饭店，上海的和平饭店，南京的金陵饭店一样。
当然，一般人是吃不起的，能到这里吃饭的都是达官贵人，或者是文人雅士。话说当初王文昭、尹继善、刘墨林三人就是在伯伦不归酒楼二楼吃饭，跟老九、老十、老十四是同一个屋子，所以，我前面就讲过了，这三个人不简单哦。
而作为伯伦不归酒楼的常客那大爷，其身世就更加不一般了！
二、
我们再来看一下那大爷的出场，就明白其身份之高贵了：
当时在伯伦不归酒楼吃饭的，也是一群有身份的旗人，比如那个常七爷，进门的时候店老板还给他请安呢。其他人也是围着他转，说尽了奉承之话，那小谱摆的，那叫一个讲究。
可是，那大爷一出场，不仅其他人都站起来迎接，连这个有谱的常七爷也赶紧去巴结，甚至在得知刚赢的那只蝈蝈是那大爷的后，马上掏出来要还给他。
而那大爷的讲究就更甭提了！
这家伙出门是自带茶叶的，不仅自带茶叶，还自带镂空枣红茶壶，连小二都亲切地问：
“那大爷，您今儿又带什么茶了？”
今天那大爷带的茶可不了得，当然，这也是他自己讲的：
“这是‘松针儿’，全福建一年也就产那么三四斤！”
不过那大爷说这话的时候，除了小二在听以外，其他的人仿佛不怎么在意，于是那大爷提高嗓门一把拉住了小二：
“记住，要用银碳熬水，要用蟹眼火。”
火分大火、中火、小火、微火、鱼眼火、蟹眼火……不用我（杨角风）解释了吧？
显然，周围的人仍然不怎么鸟他，不过，有一个细节就是，闵四跟那大爷讲借的蝈蝈输了。那常七爷立马就听到了，赶紧跑过来请罪，可见大家虽然不认同那大爷显摆的话，但暗中还是在听着的。
三、
连装蝈蝈的葫芦都是“夺天地造化之功”的那大爷，这次到伯伦不归酒楼来为的什么呢，难道就为了被追捧？
当然不是，他是来替老八胤禩一伙，来散布谣言，来打舆论战的。
他让大家眼睁睁看着自己手中的“大将军”获胜，随后再解释获胜的原因。原来那大爷作弊了，通过作弊捏葫芦，这才让蝈蝈叫了五声，由此告诉大家：
“你我都同在这北京城，有些事情我知道，你们就未必知道了。”
意思就是说，很多事我们大家都看到了，但是眼见不一定为实，只有像我这样有小道消息的人，才知道真相。
随后，那大爷就传播了“先帝遗诏”的谣言，说当今的雍正帝其实篡改了遗诏，将“十四”改成了“第四”，众人恍然大悟。
就这么一群不学无术的八旗子弟，自视清高，游手好闲，不种地，不纳税。身为大清寄生虫的他们，没事还敢妄议朝政，终于惹得雍正帝不高兴了，一怒之下让他们都去种地。
消息一出，那常七爷都抹开的眼泪了，说着大清江山就是他老爷爷，他爷爷，他爸爸打下来的，前人栽树后人乘凉，凭什么让自己去种地啊？
有人讲，这可是皇上亲自下的命令，立马众人闭口不言了……
此时的那大爷又不适时宜地出现了！
这时候有一个细节，那就是老八、老九、老十他们三个也在伯伦不归酒楼二楼喝酒呢。
四、
那大爷这次出现后，跟众人讲了一个道理：
他提到雍正帝此举是违反了祖制，祖宗是天，皇上是地，顺治帝定下的规矩，连康熙帝都不敢违背，雍正帝算什么，我们要坚决抵制！
那大爷最后一次出现，仍然是在伯伦不归酒楼，不过这次就不装爷了，开始装孙子了。几乎是一直追着老九和老十，一口一个九爷、十爷的叫着，低头哈腰地向老九和老十请教，种地的事到底该怎么办？
最后老九胤禟告诉他：
“这不会种地，还不会租给别人吗？”
由此可见，那大爷就是老八胤禩一伙的舆论代言人，是用来引导舆论的：
那大爷，汉姓姓那，排行老大，故称呼那大，因为身份“尊贵”，人们称呼他一声“爷”，当然在老九胤禟面前，他只能叫那大。
常七爷，汉姓姓常，排行老七，因为身份“尊贵”，人们称呼他为常七爷。
还有一个旗人，叫闵四，就是输给常七爷蝈蝈的那个，汉姓姓闵，排行老四，但实力不行，所以人称闵四，没有“爷”。
而这三个人中，真正能代表没落旗人的，并不是那大爷，也不是闵四，而是常七爷。他才是旗人的代表，这也是雍正帝和老八胤禩一伙，争夺的关键人物。
在雍正帝做表率耕地的时候，常七爷和另一位旗人就赫然在列，显然他才是真正有身份的人，而不是那个什么那大爷，不然，雍正帝不会请他前去观摩。
五、
其实，现实中，那大爷这种人真的是太多太多了：
祖上富裕不富裕这不清楚，但到他们这一代，肯定是没落了，但肚子里多多少少还有有一点货的，但绝不会太多。
这类人，往往自称有什么内部消息，或者跟朝廷某某大员关系好，到处卖弄，以此谋取私利。但其实，他所谓的内部消息并不代表是朝廷消息，他所谓的某某高官，也代表不了政策。
但人们不愿意相信正规的消息来源，偏偏爱听信这种人的小道消息，最终被他坑了，还不自知。
而那大爷这类人又非常的讲究，他所谓的讲究，可不是说他真的有钱，或者真的有才，不过是花架子，忽悠人的把戏。像什么“松针儿”，谁知道，谁见过，是不是地摊上买的？什么葫芦，什么蟹眼火，什么镂空枣红茶壶，估计把家里值钱的东西全带在身上了。
比如，这些年风靡各大平台的大师，举个小领域的，比如画画的，你正儿八经地摆开架势，拿着笔画画行不？
不行啊，那样显得我多俗，我就得用屁股画画，就得用注射器画画，就得用胡子，甚至胸部画画。不管画的画好不好，阵势得摆开，最好画之前先打一阵太极拳，先唬住别人再说，而这类人，还总是有一大群无脑粉丝追随。
这类人，灵魂没学到，细节却穷讲究，留个小胡子，戴个西瓜帽，穿个复古的衣服，走起路来仙风道骨一般，说起话来，云里雾气，不过是夺人眼球罢了。
这类人代表不了群众，也无法引导社会舆论，以为自己有特权，但往往在一声声的阿谀奉承中迷失了自我，不用说，那大爷的结局一定很惨。
当然，那大爷们也是有后代的，骨子里还是有特权意识，以为自己说的话就是真理，连唱什么歌都能给扣个农民（意思是低俗，当然农民这个词可不低俗）的帽子。
这些人的东西，俺是欣赏不了，就像那些用屁股，用注射器，用胡子画出来的画，俺是看不出有啥意义。同理，那大爷的银碳、蟹眼火熬水，泡出来的茶真的就好喝？
有这工夫去种种地多好，究竟在穷讲究个啥呢？
倒是很多很多无脑旗人，却一直在追捧着那大爷，只是那大爷不会明白，这些人表面是一套，背后又是另一套。就像常七爷，嘴上喊着绝不种地，回头，就屁颠屁颠跑去学习雍正帝种地去了……
所以，老八胤禩一伙利用那大爷传播谣言，还真不一定能唬得住老百姓哦。
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