这些不能触摸的远方的幸福
灵魂只需要两件衣服：
路的背心，书的短裤。
图片来源：开哥随手拍
远方除了遥远一无所有/……/这些不能触摸的远方的幸福/远方的幸福是多少痛苦——海子《远方》
1/
一整夜，一直做一个梦，在似睡非睡之间，读一本旧日记，读去年今日那一篇写了很长的文字。醒来，努力回忆梦中的文字，却仅仅回想起那些句子排列的形式，长短错落，仿佛排出了秋后田野上残存那几株庄稼的样子。
然后接着睡去，还是同样的场景，就像续播……就这样，睡去，醒来，醒来再睡去，直到整个夜晚过去，清晨终于回来，仍然没有记清梦中那些文字。
2/
那些文字必定与一些陌生的城市有关。
呼和浩特成吉思汗公园里隐藏在绿荫中的雕像；
西安古城墙上黄昏来临之后最先亮起的灯火；
荡口古镇清晨那一场名字叫江南的细雨；
寒山寺夜半钟声；
龙门石窟中那一尊尊肢体残缺的佛像；
巍山小镇深夜那条有着稀疏灯火的街道；
大梅沙沙滩上那些落入凡间的天使；
珠海情人大道上高大整齐的椰子树；
齐齐哈尔站上空可笑的标语；
牡丹江畔八女投江的群雕；
中央大街夜里攒动的人头；
北极村凌晨天空美轮美奂的云彩；
南桥下奔腾远去的岷江水；
青莲李白故居中他妹妹平凡的墓碑；
杜甫草堂，三苏故里，彝族古镇，大理古城……
泰山之巅那位须发花白的行者；
青城山上那个面带笑容的道士；
苍山玉带路上用中文跟我打招呼的外国游人；
松花江畔招徕生意的商贩；
沂河大桥上下晚班骑车匆匆而过的路人；
鼓浪屿上结伴而行的异乡人……
我隐约记得这些散乱的片段都在梦里的文字中，连不成篇，像散落一地的珠子，总有几粒看得真切。
3/
在一个地方呆得久了，总有种越呆下去越孤单无助的感觉。
曾经总是盼望成熟，却总是发现自己越来越幼稚，一个成年人发现自己越来越幼稚，那是怎样一种凄凉的心境呢！
好在有这些风景，她们总会让纷乱的心绪平静下来。
这些风景如同最精致的滤布，不论怎样混满泥沙的水，经过她们，立刻恢复清澈透明。
很多时候，一颗心就需要这样的滤布，把混杂的泥沙彻底过滤出去，然后纯净起来。
有时候想一想，亏欠这些风景。
4/
如果说有一个人的文字深深影响了我，他是古龙。
如果说有一个人的歌也深深影响了我，他是李宗盛。
读着古龙的武侠小说，听着李宗盛的歌，在那个早已成为过去的年代，我发现了人生不平凡的烟火。
古龙说，人在江湖，身不由己。
是因为江湖太大，江湖里的人太多。真正懂得欣赏风景的人，其实并不多。身不由己，往往随波逐流。
再好的风景，如果不是用自己的眼睛去看，也不过都是别人眼中的风景。
5/
旅行其实不在于你走了多远，花了多少钱，拍了多少照片，而在于你改变了看问题的方式。而墓地，则是最好的地方。——卢帧
在我看来，最好的墓地是孔林。
去孔林，对我而言是一场洗礼。
孤身一人，不随大流，不乘游览车，沿着线路，一路走下去，特别的墓地，可以走到近前，看看那些墓碑，看看墓地前那些人或动物的雕像。
立刻想到人生简单，想到没有什么不能放下。
在这里，很自然想起明代梅之涣路过李白墓时感慨的几句话：采石江边一堆土，李白之名高千古，来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。
在这里，静静的走一圈。如同历经千年，又仿佛从未来过人间。
6/
走过孔林，在历经千年的魂魄大军中穿越，你会感受到人生如此短暂，人如此渺小。
阴风吹过，忍不住打个冷战，然后你真切的感受到活着的美好。
远行的目的，就是让自己越发认清自己，否则，即便走过地球每一个角落，对短暂的人生而言，也毫无意义。
有时候，坐在家里的沙发上，也可能神驰四宇，有时候，即便站在陌生星球的屋檐下，还是没有远离。
我想说的是，在路上，值得敬畏的东西越来越多。
你不清楚哪一块石头蕴含了三皇五帝的精髓，你也不知道哪一场烟雨携带者春秋百家的风韵，当然，你也不知道哪一段记忆永远无法脱离唐诗宋词的笼罩，也不清楚哪一句话见证着明清王朝的气象。
它们就在那里，静静的矗立。
7/
其实，没有绝对的远方，脚步所及之处，都是家乡。
从一个地方到达另外一个地方，最美好的收获不是那些风景，也不是偶遇的人和事，只是一种感觉。
一个人，默默走在异乡的街上，看着陌生的林荫树，看着那些陌生的建筑，这种千篇一律的陌生，让人沉静。
某个小店，听着陌生食客们陌生的方言，会自然想起曾经一起喝酒的某个人，心就暖起来。
有人把这种感觉叫孤单和寂寞，那是他没有一个人走过。
我更倾向于把这种感觉定义为孤独，孤独是用来品味和享受的，而不是用来为赋新词强说愁。
8/
喜欢一个人走在完全陌生的小巷，或是荒芜人烟的山路，看着完全陌生的建筑，听着完全陌生的方言，当一个个完全陌生的面孔从身边走过，当一个个完全陌生的路牌缓缓退向身后……自己才真切感受到自己。
那一刻，所有所谓的孤单、寂寞，多么不值一提。
完全陌生的环境会让你真正冷静和理智起来。
躺在陌生的房间，你会轻易发现，自己被自己欺骗了这么多年；你会轻易发现，曾经的教科书让你死心塌地的相信了多少鬼话。
比如，教科书曾告诉你，爱因斯坦小学时连一只小板凳都做不好，直到做了第三个仍然做得很糟糕。实际上，这不是爱因斯坦小时候笨，而是因为板凳或者椅子真心并不好做。德国建筑师密斯·凡德罗说：“椅子是一种很难制作的东西，试过的人都知道这一点”。
而我们的教科书，只告诉我们一种假象，企图借此给那些愚笨不堪的孩子带来鼓舞和上进心。结果，失望的更加失望，愚蠢的更加愚蠢。我们没有学会真实面对，而是无一例外的学会了虚荣和作假。
最终让自己认知提升的远行，才是不负时光的远行。
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