六壬断案4    -宋-邵彦和

槐浮?br /> 朱蛇
六午未申酉贵
陈巳 戌后蛇朱朱六财 戊申蛇 初
龙辰 亥阴申未未午财 己酉贵 中
空卯寅丑子玄未午午丙子 庚戌后 末
虎常
邵先生曰:定是咳嗽狂言,见鬼见神之状。盖三传金,主肺主嗽,而午火又加丙,午火盛发,心神散乱,故主发躁狂言。鬼神之状者,申加未,未临宅,未主鬼神之状。其人死者,传归死墓也。未中有鬼宿。

181)某占儿病,己丑日丑将辰时。(午未空亡,卯辰落空),昂星,掩目,天烦。
虎常
空寅卯辰巳玄
龙丑 午阴后朱龙常财 戊子陈 初
陈子 未后未戌丑辰兄 壬辰常 中(落空)
六亥戌酉申贵戌丑辰己兄 丙戌朱 末
朱蛇
邵先生曰:昴星课,纯阳之象,阴掩其阳,是无阳气也。辰作常覆日,阴上丑破,末戌加丑,阴气将尽于戌,阳气将尽于辰,阴阳气绝,绝者促也,病人当气促而短。阳气将尽,外应虚热烦躁,又主热渴。其人果先热渴,而后喘死。
六畜走失附
182)吴四公六十四岁占进畜,己酉年九月癸亥日卯将辰时。(子丑空亡,亥子落空),元首,退茹,斩关。
贵后
蛇辰巳午未阴
朱卯 申玄常虎空龙鬼 壬戌虎 初
六寅 酉常酉戌亥子父 辛酉常 中
陈丑子亥戌虎戌亥子癸父 庚申玄 末
龙空
邵先生曰:欲进六畜,而猪牛栏皆不得其所。戌加亥作白虎,大猪入栏反小,只如犬大,兼且多病死伤。牛临寅地,自是畏乡,岂能长久?要好移栏到长生西南之地,牛羊猪皆可养之。宅基皆不利畜,牛羊猪鸡皆无位,至于犬反要咬猪,猫亦不能捕鼠。
盖缘天目在宅,宅中有伏尸,所以不荣。五年之内,伏尸必伤人矣。吴宅自造屋十三四年来,诸畜皆养不得,故占之。当先宅前一半是田,一半是山,其山有古冢骸骨,不知姓名,吴尽撤去造屋,是以不利。后至甲寅三月,宅中屡现火光,怪异并作。吴记先生断课之语,遂迁别宅居住。大凡占宅,天目加支,多主伏尸。秋以戌为天目,戌数五,故主五年必现影响也。

183)王寺丞占出兵往饶州取马何故未回,丁亥日戌将卯时。(午未空亡,辰巳落空),重审,四绝。
朱六
蛇子丑寅卯陈
贵亥 辰龙朱虎阴六兄 空午虎 初(空亡)
后戌 巳空丑午酉寅子 己丑朱 中
阴酉申未午虎午亥寅丁财 甲申玄 末
玄常
邵先生曰:其马必被虎伤死矣。五日后兵士报曰:放马山上吃草,被虎所食。盖午为马,乘虎加亥为用,自刑加自刑,上午被亥克,故然。

184)遂安官人占失马,十一月壬午日丑将卯时。(申酉空亡。午未落空),元首,间传。
蛇贵
朱卯辰巳午后
六寅 未阴六蛇阴常子 戊寅六 初(暗鬼)
陈丑 申玄寅辰未酉兄 丙子龙 中
龙子亥戌酉常辰午酉壬官 甲戌虎 末
空虎
邵先生曰:此马不见矣。午为马加申道路之上,正行也。被人骑去矣。果然。

185)某占失马丁丑日亥将申时。(申酉空亡,亥子落空),昂星,掩目,虎视。
朱蛇
六申酉戌亥贵
陈未 子后陈虎阴蛇兄 壬午龙 初(暗鬼)
龙午 丑阴未辰丑戌子 甲戌蛇 中
空巳辰卯寅玄辰丑戌丁子 庚辰虎 末
虎常
邵先生曰:马在东方寺院围墙内不能出,须从一破门入去,寻见在己卯日也。果于二十五日,于东方寺院从轮藏前破门入墙内寻见。盖马属午,作龙为用,类神在传也。破门者,午破卯,卯为门也。墙垣者,四土周围也。

186)某占失羊,戊子日酉将寅时。(午未空亡,丑寅落空),重审,循环,赘婿,不备。
贵后
蛇子丑寅卯阴
朱亥 辰玄后空空蛇财 戊子蛇 初
六戌 巳常寅未未子兄 空未空 中
陈酉申未午虎未子子戊鬼 庚寅后 末
龙空
邵先生曰:子作蛇临日为用,主非横事。中末加子作天空,未羊也,加子为六害,羊非水物,不宜临子,况上又作天空是戊戌土,戌刑未,戌为犬,犬伤羊,子水也。此羊被犬赶入水中,为人宰了,以瓮器盛之,藏在厕中,天空无气为器物,又为污秽。寅加未,虎又啖食之兽,所以伤羊。不出今日须败,果当日捉获。

187)某占失羊,丁未日未将未时。(寅卯空亡,寅卯落空),伏吟,稼穑。
虎常
空巳午未申玄
龙辰 酉阴常常常常子 丁未常 初(丁神)
勾卯 戌后未未未未子 癸丑朱 中(暗鬼)
六寅丑子亥贵未未未丁子 庚戌后 末
朱蛇
邵先生曰:伏吟课,其羊定在西南兄弟姐妹亲眷家寻之,今日申时可见。果申时在西南方妻姐家寻见。盖未为羊,上作太阳月将,丁未日又未发用,故在西南。亲眷者,未为眷属者也。伏吟在本位不旺,未乃月将,五月当相气,故不失。

188)某占失羊,己卯日亥将未时。(申酉空亡,子丑落空),渉害,比用,曲直,乱首,不备。
朱蛇
六酉戌亥子贵
陈申 丑后蛇龙玄蛇兄 癸未龙 初
龙未 寅阴亥未卯亥财 乙亥蛇 中(暗鬼)
空午巳辰卯玄未卯亥己鬼 己卯玄 末
虎常
邵先生曰:春占曲直课,未加卯作龙为用,其羊不失。乃走入他人羊群中,信东方寻之必见。果于东方园内羊群中寻见。
先生析曰;盖初传是类神,作龙入传,加日辰,故不失。

189)某占失狗,甲辰日戌将寅时。(寅卯空亡,戌亥落空),渉害,炎上,狡童,斩关。
虎常
空丑寅卯辰玄
龙子 巳阴蛇龙后六财 庚戌六 初(落空)(暗鬼)
陈亥 午后申子午戌子 丙午后 中
六戌酉申未贵子辰戌甲兄 空寅虎 末(空亡)
朱蛇
邵先生曰:白狗寻不见矣。盖戌为类神,加日虽主自归,奈何戌与寅虽作三合,又作六合,而寅反作虎在未传克戌,故寻不得,定被杀了。后知被木排上人杀了。寅作虎克戌,寅木也。遂应木排上人,奇妙至此。盖卯为排,夹克戌土故也。

190)某占失鸡,辛亥日子将丑时。(寅卯空亡,丑寅落空),元首,退茹,不备,斩关。
六陈
朱辰巳午未龙
蛇卯 申空虎常空虎父 庚戌常 初
贵寅 酉虎酉戌申酉兄 己酉虎 中
后丑子亥戌常戌亥酉辛兄 戊申空 末
阴玄
邵先生曰:鸡寻不见矣。被犬冲入邻家,一奴便捉去,杀而食之矣。
先生析曰;盖戌为用,奴偷也。邻近人家者,酉为刃作虎,申亦是虎加酉,酉与戌邻故也。酉为鸡,虽类神入传,加日主自归,奈何加戌,阳刃杀上作虎,如何得活。
亡 盜
191)某占捕逃有罪人,己酉年十月癸卯日寅将辰时。(辰巳空亡,寅卯落空),渉害,极阴。
蛇贵
朱卯辰巳午后
六寅 未阴空陈常空鬼 辛丑陈 初
陈丑 申玄亥丑酉亥兄 己亥空 中(暗鬼)
龙子亥戌酉常丑卯亥癸父 丁酉常 末(丁神)
空虎
邵先生曰:此课干来加支,即发用,退归西北,其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿,亥四丑八,去此三十二里,有婢在宅前着孝衣洗酒器,不在可问之,在崩败东厕内,可往擒之。水日见亥,亥内有壬,壬加水,汪姓也。酉加亥为酒器,酉又为婢,作破碎,乘太常为丧服。

192)李四官占失盗,十月辛卯日寅将巳时。(午未空亡,卯辰落空),昂星,励德,龙战。
六朱
陈寅卯辰巳蛇
龙丑 午贵玄空朱后子 戊子空 初
空子 未后酉子辰未父 空未后 中(空亡)
虎亥戌酉申阴子卯未辛子 戊子空 末
常玄
邵先生曰:辛卯日,三传不行,单只在支干上,初传是支上之子,中传是干上之未,末传又归支上子。子未相害,虽喜未能制子,无奈未乃旬空,不能克制,徒作干上空亡,自合失脱也。未空不能生辛金,而辛金反能生支上子水,为之脱气,故捉贼不得,但初传自宅发用,末传又归宅上,是贼不出门也。当主本家眷属为脚耳。后却知是大兄二兄之子,偷回房中,三日后方携出使用。李四官失钱谷二物。
先生析曰;大凡占贼,日传归日,辰传归辰,皆不是外人,况辛卯日,三传皆在干支上耶。若末传出去,庶可向外寻耳。占人行年又在卯上,乃家贼无疑耳。(仔细研读)

193)官人寓寺中失婢而占,甲寅日卯将丑时。(子丑空亡,寅卯落空),重审,间传,斩关,登三天。
后阴
贵未申酉戌玄
蛇午 亥常蛇六蛇六财 丙辰六 初
朱巳 子虎午辰午辰子 戊午蛇 中
六辰卯寅丑空辰寅辰甲鬼 庚申后 末(暗鬼)
陈龙
邵先生曰:此婢走不远,被一凶徒藏在西南阁子上,只在今日败矣。辰加寅作六合,甲寅日纳音属水,水墓辰,人皆言斩关课。辰上见魁罡,必主动。近者远去。殊不知甲寅水墓辰,辰初为传午为阴妇人,在辰上曰阻关,所以不进。末申作后,是女鬼,加午道路路上,被鬼阻不行。天后主厌翳藏匿。又勾在卯,午乘戌。戌为楼阁,故藏高处阁上,主败者,内战也。
果次日于寺西南人家阁上擒之。

194)某占失婢,己酉日酉将未时。(寅卯空亡,辰巳落空),元首,不备,闭口,出户。
陈六
龙未申酉戌朱
空午 亥蛇后蛇蛇六兄 癸丑后 初
虎巳 子贵丑亥亥酉鬼 空卯玄 中(空亡)
常辰卯寅丑后亥酉酉己父 乙巳虎 末(落空)(暗鬼)
玄阴
邵先生曰:此婢不失,但往来处寻之,六里内必见也。日辰三传俱在阴位,阴主伏匿,巳作虎临门户上,其人入门去便止也。盖己日为尊,酉辰为婢,今加日上,是婢来就尊,日辰相加,所以不走。酉六故不出六里必见。
果往东方六里内寻见,乃失路不能归也。

195)某占婢走失,己未日子将戌时。(子丑空亡,巳午落空),八专,独足。
贵后
蛇未申酉戌阴
朱午 亥玄玄后玄后子 辛酉后 初
六巳 子常亥酉亥酉子 辛酉后 中
陈辰卯寅丑虎酉未酉己子 辛酉后 末
龙空
邵先生曰:独足课,酉为婢加未,不离身宅矣。兼独足体,一足焉能动焉,不须寻,当日归矣。

196)某因亲事筵会失银而求占,庚辰日酉将辰时。(申酉空亡,丑寅落空),重审,蓦越,引从。
朱蛇
六戌亥子丑贵
陈酉 寅后后陈虎贵财 戊寅后 初
龙申 卯阴寅酉午丑父 癸未空 中
空未午巳辰玄酉辰丑庚子 丙子蛇 末(暗鬼)
虎常
邵先生曰:寅作后加酉,为隐蔽,酉金类神也,合加支上,日上有丑墓,寅作用,中又未,作墓覆其上,凡见墓则为藏物,有类神,主其物不失,中未墓作天空,主污秽,那更神作玄武,传入勾陈,勾陈在酉而败元武,故主寻之必得。果于厕坑之侧寻见。

197)同日酉将午时寻之未见,其子再占。(申酉空亡,亥子落空),
陈六
龙申酉戌亥朱
空未 子蛇六空后朱财 戊寅后 初
虎午 丑贵戌未寅亥鬼 辛巳常 中
常巳辰卯寅后未辰亥庚兄 空申龙 末(空亡)
玄阴
邵先生曰:其物在厕屋左右。盖寅加亥为用,末申系类神,辰作玄武加丑金墓,辰上见天空,主污秽处藏匿,寻之必见。果于申牌后于厕坑左右寻得,与前课不异。

198)某妇占失金耳环,十一月己丑日寅将戌时。(午未空亡,戌亥落空),渉害,从革。
朱六
蛇酉戌亥子陈
贵申 丑龙蛇玄虎六子 乙酉蛇 初(暗鬼)
后未 寅空酉巳卯亥兄 己丑龙 中
阴午巳辰卯虎巳丑亥己父 癸巳玄 末
玄常
邵先生曰:金环以酉为类神,初传即加巳上,乃长生之地,不落空亡,又是三合金局,此物乃自己遗失,见在必得。巳为炉灶,酉加之,得蛇亦巳火,当失炉灶灰中。火至冬而死,故云灰中。寻之果于炉下寻见。

199)僧占失度牒,辛卯日酉将辰时。(午未空亡,亥子落空),重审,励德,赘婿,不备。
龙空
陈戌亥子丑虎
六酉 寅常虎朱朱玄财 辛卯玄 初
朱申 卯玄丑申申卯兄 甲申朱 中
蛇未午巳辰阴申卯卯辛父 己丑虎 末
贵后
邵先生曰:被亲偷去,火焚了,其人脚跛,手指缺。盖度牒以朱雀为类神,申为僧人,而元武乘卯合辛,故为亲人,辛克卯,故卯遂偷去。知乃是外弟偷去,手足有疾不谬。

200)知县宴同僚反失去银物衣物而占,九月癸丑日卯将卯时。(寅卯空亡,寅卯落空),伏吟,乱首,励德,游子,稼穑。
后阴
贵巳午未申玄
蛇辰 酉常陈陈陈陈鬼 癸丑陈 初
朱卯 戌虎丑丑丑丑官 庚戌虎 中
六寅丑子亥空丑丑丑癸鬼 丁未阴 末(丁神)
勾龙
邵先生曰:其人须在高处,下来作窃,其物必藏在神庙中,未出衙门,今日午时二姓徐王人败。丁己在未,故主二姓人。癸为日主刑戌,戌为人力,又为高楼宿处,伏吟不离本家也。未为木墓,内有鬼宿乘太阴,主神庙。太阴主隐匿也。人在高处者,元武在申,申为高处也。
后果于本衙中神庙龛下寻见,乃是楼上打更人偷,丑为官星,勾作刑,故获。(仔细研读)

201)某占失银子,庚午日子将丑时。(子丑空亡,亥子落空),遥克,逆茹,蒿矢。
朱蛇
六辰巳午未贵
陈卯 申后六朱蛇贵鬼 庚午蛇 初
龙寅 酉阴辰巳午未鬼 己巳朱 中
空丑子亥戌玄巳午未庚父 戊辰六 末
虎常
邵先生曰:其物在南方炉灶近水边,湿泥中土藏之,若落水缸畔中,有杨树傍,乃有木果处寻。后于灶边水缸下寻见。盖缸边者,发用巳午蛇雀。近水泥湿者,乃午未上遁得壬癸水也。类神酉临火墓作太阴,是以贼不出去也。

202)寻物未见,再占。庚午日子将酉时。(子丑空亡,卯辰落空),重审,高盖,三交,伏殃,二烦。
陈六
龙申酉戌亥朱
空未 子蛇蛇陈后朱兄 癸酉陈 初
虎午 丑贵子酉寅亥子 空子蛇 中(空亡)
常巳辰卯寅后酉午亥庚财 丁卯阴 末(暗鬼)(丁神)
玄阴
邵先生曰:物在南方炉灶前,水湿处寻之,乃自家人盗耳。
先生析曰;盖辰作元武,主仆辈。酉为类神,作勾临午,更太阴临水,故主湿处。后果然。凡失物须看类神在传,或加日辰定见。传日不出日,传时不出时,宜秘之。

203)某占失舡,十一月朔壬午日丑将卯时。(申酉空亡,午未落空),元首,斩关,间传。此与遂安官人占失马同式,见六畜内。
蛇贵
朱卯辰巳午后
六寅 未阴六蛇阴常子 戊寅六 初(暗鬼)
陈丑 申玄寅辰未酉兄 丙子龙 中
龙子亥戌酉常辰午酉壬鬼 甲戌虎 末
空虎
邵先生曰:船往南方寻之,初八日内见,舡在旱地上,所以不进。寅作合加辰为用,舡在地之象。寅木也,乘合卯乃舡。且今日卯为神类加巳,是在地户东南上也。寅卯木三数,戌五数,共八,故八日内也。果初八日于东南上寻见。

204)某占失麦面,丁卯日卯将戌时。(戌亥空亡,卯辰落空),重审,铸印,乘轩。
朱六
蛇戌亥子丑勾
贵酉 寅龙勾后常六兄己巳常初
后申 卯空丑申巳子子空戌蛇中
阴未午巳辰虎申卯子丁父丁卯空末
玄常
邵先生曰:据此数是人力勾引来合偷了。后知是人力与对门面店博士合偷了。
先生析曰;盖巳为炉灶,又铸印体,太常为博士,亦主酒食,戌为人力,天空亦是两人力合偷也。申为麦面,故云。

官 訟
205)童秀才壬戌生四十七岁占讼,戊申年丁酉日午将辰时。(辰巳空亡,午未落空),重审,不备,间传,赘婿。
六朱
陈未申酉戌蛇
龙午 亥贵阴贵贵朱财 丁酉朱 初(丁神)
空巳 子后丑亥亥酉官 己亥贵 中
虎辰卯寅丑阴亥酉酉丁子 辛丑阴 末
常玄
邵先生曰:昼贵在夜,夜贵在昼,谓之贵人失位,不宜讼,必主断理不明。今贵人差迭,主以财结托,及暗通贵人关节。酉作雀,徒然结托,必主又换衙门。行年寅,又为今日父母,主吏人及尊长为鬼。盖不合寅反加鬼乡故也。官断不明,末传太阴故也。以后彼必葬老阴人于内,太阴作丑为墓故也。
童有房卖田并山,其兄应分取赎,弟反增高价,遂讼于官,买主系童秀才之姑,自戊申至辛亥六月姑死,彼家果扛姑葬于内,而赎不得。

206)汪淑仪壬戌生占讼,辛丑日戌将巳时,(辰巳空亡,酉戌落空),重审,励德,芜淫。戊申年占。
龙空
陈戌亥子丑虎
六酉 寅常龙贵朱玄财 癸卯玄 初
朱申 卯玄亥午申卯兄 丙申朱 中(暗鬼)
蛇未午巳辰阴午丑卯辛父 辛丑虎 末
贵后
邵先生曰:干上旬尾,支上旬首,为一旬周遍格。又名周而复始格。来了又去,去了又来。日上我也,支上彼也,我见卯旬尾,是事了毕。彼见午旬首,其事又起。末传丑与支上午六害,卯财又乘玄武,到了翻论,才输财,又被人诓赚。辛墓于丑,丑墓于申,主在外州入狱而羁绊也。他是午火,反生他州狱神,我是卯木,能克狱神。翻至二次,却能胜也。
汪与张氏争山起讼,汪氏初入状果胜,张氏翻论至州,汪又上司入状,送随州。张又上司翻,告送严州司理狱,又入州县狱,方得了绝。
先生析曰;盖午作贵人,作日鬼临支,却是六害,故彼自然失理也。汪氏被人啜了银一百两,乃卯作元武临干也。卯乃闭口,说不得,又不敢问。凡人不识课名,此为一旬周遍格,若辛未日卯加未,午加辛亦然。谋诸事作吉成凶,作凶成吉,惟讼要散,不要关锁也。

207)陆孔目癸亥生四十七岁占讼,己酉年九月庚申日卯将巳时。(子丑空亡,戌亥落空),元首,励德,顾祖,间传。
六陈
朱卯辰巳午龙
蛇寅 未空六龙六龙鬼 戊午龙 初
贵丑 申虎辰午辰午父 丙辰六 中(暗鬼)
后子亥戌酉常午申午庚财 甲寅蛇 末
阴玄
邵先生曰:此课讼有源头,今乃再发,非蓦地生起也。盖顾祖课,主原有讼根耳。且金日得巳时,又午发用,为天网,此事已不及止,更与人多不足。始终被他害。末寅只管生午火,遂来克身,又是自取其灾也。兼为事太过当,故至此。何以知之?行年自会起火局,所以招致。用火自去烧身,甲寅旬见寅,乃第一位公人害你。午为伙计,配一千八百里也。
陆初与徐都院不足,被害窘拾不服,遂至彼来有短事,再被窘拾,遂送至院,众人又来首。初时陆氏不合强骂众人,因被从僭。所谓会成火局,乃是他自凑起。又是天网,亦自取也。因彼之身与宅,先见克,则末寅乘势而生火。若不自招,如何得见此事?事了配鄂州,一千八百里。因午又见午,二九一十八,是其数也。午加申,乃西南方,阳刃破碎加本命,真针也。其青龙加申为退鳞,所以笞背。行年见盛开,则为配军也。

208)林文丙辰生五十三岁占讼,戊申年辛卯日戌将午时。(午未空亡,寅卯落空),比用,曲直,佚女,寡宿,知一。
贵后
蛇丑寅卯辰阴
朱子 巳玄陈六贵常父 空未虎 初(空亡)
六亥 午常未亥寅午财 辛卯后 中(落空)
陈戌酉申未虎亥卯午辛子 丁亥六 末(暗鬼)(丁神)
龙空
邵先生曰:主有服人争讼,挟起卑幼,遂乃动众。夜贵加在日贵,宜暗计嘱托,庶可。传财太盛反化鬼,若要此事了,须至贴幼小财物自止。徒尔有众,不能成事也。林兄弟三人,又叔伯兄弟四人,分产时,诸弟皆小,所分不均,后兄死,嫂与小弟论他不当,叔伯兄弟从之。
先生析曰;盖木局生干上午火,火来克日,行年上又见寅,日贵午虽是关切,又是鬼。寅木又生鬼,故有事。贴幼子即止者,因宅见亥为幼子,亥水能制午火。然诸木又生于亥,故住与不住,皆由于亥,故必贴幼小方得止也。后果贴幼弟物,诸人皆散。
又论曰:日上太常,是服也。午则妇人,故因嫂而动也。三传生鬼,动众之兆。寅加午上,贵人差迭,宜告贵人矣。挟起卑幼,亥水又作六合也。午空无刃,故不必贴妇人。亥能制午,是以贴幼子耳。(仔细研读)

209)祝秀才壬申生三十八岁占讼,己酉年乙酉日辰将卯时,重审,进茹,龙潜。
虎常
空午未申酉玄
龙巳 戌阴后阴空龙父 丁亥后 初(丁神)
陈辰 亥后亥戌午巳父 戊子贵 中
六卯寅丑子贵戌酉巳乙财 己丑蛇 末
朱蛇
邵先生曰:主子卖物,出外卖之,迤逦闲气成讼,阴人乘势争财,少妇从而应之。进茹课遂连绵起事,却幸我行年自前截住,终为我遏。盖自酉上见戌,亥子丑年在卯,加寅截住,此名挫锋,众议俱解,但前进则胜,畏怕则被攻不止矣。
祝有子将众物偷卖,其嫂弟之女说知,遂经官讼。祝秀才挽陈公人调停,其事遂止。

210)陆孔目己巳生四十一岁占官事,己酉年己未日卯将丑时。(子丑空亡,寅卯落空),八专,独足。
贵后
蛇未申酉戌阴
朱午 亥玄玄后玄后子 辛酉后 初
六巳 子常亥酉亥酉子 辛酉后 中
陈辰卯寅丑虎酉未酉己子 辛酉后 末
龙空
邵先生曰:己巳生人,见酉乃破碎。今日又是巳日,未即是己,支干又皆败于酉,酉合巳,象配字,行年便作背后悬针杀,一因奸事,二防官钱,三防酒,必配本州岛。盖独足不行也。配后当再配西北牢城方止耳。陆漫应之,月余太守差沽酒,渠夹带刘宅私酒,又与二夫娘何盼盼凭照,因太守轿出,见他在面店,太守即搜寻他事迹,互用官钱五十多贯,及招认奸事,配本州岛牢城,后即在通判厅,累与他作闹,再与何盼盼往来,通判大怒,禀过太守,断配润州。
先生析曰;盖独足课,故在本州岛,本年行年加日辰上,却成飞散之法,既飞散,必再出外方。酉亥丑传归西北,乃江海,必润州矣。况并众即散,来年行年并聚,遂即飞散。有二巳子,岂一番可了?不合是己巳生末传飞开,丑加亥是西北海角,亥为点水,酉为门,丑似玉字,点水边作门,门内有玉,乃润字也。

211)某占讼,七月庚午日午将未时。(戌亥空亡,酉戌落空),遥克,逆茹,蒿矢。
陈龙
六辰巳午未空
朱卯 申虎六陈龙空鬼 庚午龙 初
蛇寅 酉常辰巳午未鬼 己巳陈 中
贵丑子亥戌玄巳午未庚父 戊辰六 末
后阴
邵先生曰:凡占官讼胜负,先以刑德言之,今庚午日,午作龙为用,午火刑胜德,中巳火又助午伐德,末又罡加日本,凶课也,主事未了,又一事发,必吃棒也。果然。

212)某占讼,五月乙未日未将卯时。(辰巳空亡,申酉落空),重审,曲直,狡童。
朱蛇
六酉戌亥子贵
陈申 丑后玄蛇贵陈父 己亥蛇 初
龙未 寅阴卯亥子申兄 癸卯玄 中
空午巳辰卯玄亥未申乙财 乙未龙 末
虎常
邵先生曰:一出头,便被枷锢,后却无事。盖申作勾加身为鬼,所以枷锢,却是日德合,末有龙,故无事。果丙申日被枷,后即疏放。三传曲直,应先曲后直也。

213)某占因人力打死欠米钱人解官,辛丑日子将未时。(辰巳空亡,酉戌落空),重审,励德,芜淫。
龙空
陈戌亥子丑虎
六酉 寅常龙贵朱玄财 癸卯玄 初
朱申 卯玄亥午申卯兄 丙申朱 中(暗鬼)
蛇未午巳辰阴午丑卯辛父 辛丑虎 末
贵后
邵先生曰:此课凶,然今次却免难。六年后俱恶死矣。宅上有寡母,乃天空加宅也。又须有一女损目,午为目,被亥克也。天后为用,后遇恩赦免矣。果蒙恩赦而免死编管。六年上二人复打死人,一人自缢,一人刑死,盖申金入墓也。

214)或占杀死二人如何决断,壬辰日酉将寅时。(午未空亡,丑寅落空),知一,不备。
朱蛇
六子丑寅卯贵
陈亥 辰后玄陈朱玄财 空午玄 初(空亡)
龙戌 巳阴午亥丑午鬼 己丑朱 中(落空)(暗鬼)
空酉申未午玄亥辰午壬父 甲申虎 末
虎常
邵先生曰:此课大凶,盖自取乱首也。日加辰作勾,上下夹克,午作元为用,日辰上下皆是自刑,宅上勾陈俱是天罡,罡是鬼,又是死奇,又是日墓,末申又作虎入墓,其凶不可言,恐死不完尸也。后果处决。

215)张大郎占官事,丙戌年十二月辛酉日丑将丑时。(子丑空亡,子丑落空),
陈龙
六巳午未申空
朱辰 酉虎虎虎常常兄 辛酉虎 初
蛇卯 戌常酉酉戌戌父 壬戌常 中
贵寅丑子亥玄酉酉戌辛父 己未龙 末
后阴
邵先生曰:本主徒罪,因发用自刑,乘虎临门户也。喜得中戌作常,末天喜乘龙作解神,必有恩赦相救,先凶而后吉也。果然。

雜 占
216)沈保正壬戌生四十八岁占役事,己酉年九月乙丑日卯将戌时。(戌亥空亡,卯辰落空),重审,励德,天狱。
六陈
朱戌亥子丑龙
蛇酉 寅空六阴空蛇兄 丙寅空 初
贵申 卯虎亥午寅酉财 辛未后 中(暗鬼)
后未午巳辰常午丑酉乙父 甲子陈 末
阴玄
邵先生曰:保正不能脱手,于道理合当做此役也。酉加乙作蛇官鬼自缠身也。初传功曹,身已在公了,为保正之后,平安无些子事。你若不认此役,须是监系,必待认了方释。又行年与宅上午作太阴,有一人与你阴人是亲眷,来与你打关节,反探你口气,却去报他,为内鬼也。
先生析曰;盖乙见酉为官所制,蛇是被监勒,初传寅作天空为官吏,若不认,必入狱,中传是认了却无虑,末子作勾陈,是晚而复做也。
沈公之事,皆如其言,自后既脱,九年又做一次。
217)沈四公庚戌四月十八日辰时生,五十九岁,于戊申年七月二十三日乙巳日午将亥时,(寅卯空亡,酉戌落空),重审,四绝。因争保正而占。
龙空
陈子丑寅卯虎
六亥 辰常后陈阴六子 丙午阴 初
朱戌 巳玄未子午亥财 癸丑龙 中
蛇酉申未午阴子巳亥乙鬼 戊申贵 末
贵后
邵先生曰:课名重审,末本绝神,不合亥子又来生日,绝中又起,奈何你母劝你休争,你女又劝,俱不听,下稍自做,虽得财不善可恶,后有悔。所得之物,可以移翁棺葬此内,必陋贵子,为大和尚。汝葬祖侧也。
沈母乃童氏,其女亦嫁童家。童家服满,沈公欲争保正,母与又劝不听,乃自做了,后童分家,请沈公作主,沈却于公共内,取一生坟安葬。四年生一儿,为大和尚于广教寺。
先生析曰;盖乙以子为母,午为女,亥为父,申为翁,丑为墓,申加之,是为翁墓也。本命庚戌,庚金墓丑,是自亦墓此矣。申为僧,丑为贤,上见贵,是大和尚也。(仔细研读)

219)潘道士乙亥生,占住持。戊戌日戌将寅时。(辰巳空亡,子丑落空),遥克,炎上。
虎常
空丑寅卯辰玄
龙子 巳阴虎后蛇空鬼 壬寅虎 初
陈亥 午后寅午申丑兄 戊戌六 中
六戌酉申未贵午戌丑戊父 甲午后 末
朱蛇
邵先生曰:大凡僧道占住持,以日为我,支为住持。春得炎上局,却喜旺相,只是不合阳刃乘后加支,主住持九月与朱姓人交通,遂受刑而出。初传是鬼,临妇人上,虽三传化火生干,然火旺不久便暗,而寅木独为戌鬼,身上丑作空,正是传法之空门,目下即成,后因同牒人反来做造,因奸而坏也。潘谋住持,丑作天空,是荐贤空门之象。丑为僧,僧与道同,此住持必成。果五月受贴,六月至观。宫畔有朱百户妻,遂与往来,自六月至次年二月共九月,被原与同牒人汪三,使人告发,至官被刑而出。
先生析曰;大凡炎上局,自是有头无尾,如火之炎,暂时便止,那更合后,遂为失友。午作天后,是妇人,午未字像朱姓,戊日阳刃在午,故主刑,自第四课传出,故出观。暗贵作空,故可至观。既至自然被害也。
一订云,午乃离朱雀,故姓朱。午未字像朱说非。又曰,后乃妇人,午亦妇也。加支为日之刃,故因妇人受责。在支上是以主得住持而始蒙责。

220)长老常占,己丑年二月癸丑日酉将戌时。(寅卯空亡,丑寅落空),重审,退茹。
朱六
蛇辰巳午未陈
贵卯 申龙常玄常玄兄 壬子玄 初
后寅 酉空亥子亥子兄 辛亥常 中
阴丑子亥戌虎子丑子癸鬼 庚戌虎 末
玄常
邵先生曰:子作元武加日相合,即作传,加丑为阳刃大吉,又是僧寺,中传亥加子作常,亥即元类,作常加子,又是势害,末虎克日,此课凶矣。必旬日内盗欲入方丈不得,乃入库下偷三人物,后来干三人命。盖连茹体也。且损水姓人。
果第七日贼入库,偷监寺副典库三人物,既觉行者寻踪往,他客汪家捉获。将汪氏一铁椎击死,因解行者至官狱死。三僧吃棒,一僧患杖死,皆因连茹在不明,末虎作鬼故也。
库中者,丑为库也。

221)或占求酒,壬子日申将亥时。(寅卯空亡,亥子落空),比用,三交,高盖。
贵后
蛇寅卯辰巳阴
朱丑 午玄玄空阴虎财 戊午玄 初(暗鬼)
六子 未常午酉巳申子 空卯贵 中(空亡)
陈亥戌酉申虎酉子申壬兄 壬子六 末(落空)
龙空
邵先生曰:酉加子作天空,支为酒,其酒必败,器必破,必无酒也。酉为酒加子,酉破子,乃破器也。子水败于酉,酉金死于子,乘空为虚诈,又传入空亡,是以无酒。

222)长星见于西方,蔡相公京占应于本身有何吉凶,四月辛未日酉将寅时。(戌亥空亡)(巳午落空)
蛇贵
朱子丑寅卯后
六亥 辰阴龙贵朱玄兄 癸酉龙 初
陈戌 巳玄酉寅子巳父 戊辰阴 中
龙酉申未午常寅未巳辛子 空亥六 末(空亡)
空虎
邵先生曰:酉作龙为用,酉于辛为上元真禄。寅乃地下真官,又是天吏,中末又俱自刑,相公目下虽有挠,全罪有赦,将来朝廷必大用,威权震上矣。后庚寅果再入朝大用。
大凡四上克下,名无禄,天动于上为纯阳,主动。若久困在下者遇之而发,居家者出。
按崇宁五年丙戌春正月慧星出西方,长竟天二月蔡京有罪免为中太乙宫便。大观元年丁亥春正月以蔡京为门下侍郎,二月戊子加蔡京太师,三月己丑。
《大六壬断案》元、亨、利、贞四集全
乙酉年孟秋立秋日陈镛朴整理于塞外乾鼎斋
乙酉年孟冬癸丑日陈镛朴整理于塞外乾鼎斋
丙戌年仲秋庚戌日陈镛朴整理于北京省易斋

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