中医是生命的护场（值得一辈子珍藏的文章）

几千年前后至几百年之间只要中医，没有西医，

为什么？

因为当时中国已经处于文明社会了，而在以后的漫长时间里，中学西渐后，西方才步入文明时代，又经历了漫长的进化之后，西医逐渐形成。由于资本利益的驱动，称霸而施行于全世界。

形成以利为本，而非以人为本的控制集团。

中医是中华民族几千年一直都在应用的医学，是古圣先贤留下来的智慧宝库和珍贵财富。虽然大大小小历经了无数次的摧残，反而愈摧愈坚。

中医源于道易思维，以阴阳相生相克，表里虚实辅以中药等的纠偏性，进行辨证施治。

道家认为，人生于天地之间，人是天地这个大系统里面的一个子系统，所以便有了天人合一，天人同构的思想，因此，中医就从易学的最高纬度把人看作生命的整体，效法天地，来分析人体，并且调节人体的阴阳状态而使身体达到阴平阳秘的健康水平。

中医治病其过程一般有三步:

第一是去邪。

第二是扶正。

第三是养正气。

正气盛，邪不可干，病人痊愈，身体健康进而刚建！

中医学应用阴阳五行学说以解释人体的生理功能，说明机体病理变化，用于疾病的诊断和治疗。中医认为人体是一个有机整体，体内的气血阴阳脏腑器官既相互联系有相互滋养相互制约，相互维持一种平衡协调的关系。疾病的发生发展都是这种平衡失调所引起的。中医的治疗就是通过调节气血阴阳，使之重新回复阴阳平衡，而达到健康状态。

而西医是以抗生素，切除手术，化学药品等手段为主的医学。被当今控制集团称之为“科学”。

今天，以化疗为例，说明西医的“科学”性。

化疗是化学药物治疗的简称，通过使用化学治疗药物杀灭癌细胞达到治疗目的。化疗是目前治疗癌症最有效的手段之一，和手术、放疗一起并称癌症的三大治疗手段。手术和放疗属于局部治疗，只对治疗部位的肿瘤有效，对于潜在的转移病灶（癌细胞实际已经发生转移，但因为目前技术手段的限制在临床上还不能发现和检测到）和已经发生临床转移的癌症就难以发挥有效治疗了。而化疗是一种全身治疗的手段，无论采用什么途径给药（口服、静脉和体腔给药等），化疗药物都会随着血液循环遍布全身的绝大部分器官和组织。因此，对一些有全身播撒倾向的肿瘤及已经转移的中晚期肿瘤，化疗都是主要的治疗手段。

所以，西医一般不谈养生，中医总谈养生，甚至把养生放在人身健康的首位来谈，因为中医最高的宗旨是，不治已病治未病。也可以这样理解这句话，中医是不让人生病，让人无病的学问。如果人生病了，中医才会退而求其次，进行有效而符合天道的以人为本的治病。

为什么只有中医才谈养生，西医从来就不谈养生呢？

养生就是不生病的学问，中医说的治未病，就叫养生。天人合一，把人的气机调整到与天同步，同步则正，正则不病。这就是天道思想应用于人身的学问。

具体的养生操作，最简单就是日出而作，日落而息。天黑了睡觉，天亮了起床，静与阴同德，动与阳同波。如果能按照子午流注作息，就是天人合一的养生。

其次是 外不感六淫，内不伤七情。所谓六淫，淫，太过之意。风，寒，署，湿，燥，火。所谓七情，喜，怒，忧，思，悲，恐，惊。

所以，疾病形成的原因有两种，一种是外感，一种是内伤。风，寒，署，湿，燥，火，像箭（矢)一样侵入身体，造成的伤害，叫“疾”，这就是为什么疾病的疾里面有一个“矢”字的原因。同样，喜，怒，忧，思，悲，恐，惊。是从身体内部产生的对人的伤害，所以，“病”字里边有一个“内”或者是一个“丙”字，丙五行属火，内部有火，导致的伤害，叫“病”。

古人造字已经到了令人惊叹的地步。原来“疾病”是不一样的，疾是疾，病是病。疾是外侵的，病是内发的。

这样我们就可以知道，不让疾病产生有两个方法，抵御外侵，抑制内发。

如何抵御外侵？又如何抑制内发？

黄帝内经有一段话说的很清楚：夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。

通俗解释：在很久很久以前，我们有文化的老一辈告诉他们的下一代，都说那个虚邪贼风是能够给人带来疾病的，所以，要及时地躲避开，并且我们的心情通常要安安静静，不急不躁，不要老想着什么都想要，这样，你身体中有一种气，它来自于天地和父母。这种来自于天地，父母的气，就会充满整个身体。因此，我们就会精神充足，这种精神啊，就像战士一样保守在你身体的各个地方，疾病就像敌人一样，它怎么能够进来呢？这就是告诉我们不生病的一个最简单的道理。（现在很多人都是在迎接虚邪贼风，再加上情志乱发，所以才是疾病多的原因)

所以，中医认为这才是正常的生活，在这样正常的生活中，人不得病才是正常状态。

西方文化认为，人要及时行乐，活在当下，在这样不正常的生活中，人得病才是正常的状态。

两种文化，两种世界观，就出现了两种不同的医治方法，一个是以人为本，一个是以资本为本。

好，回过头继续谈中医养生，在抵御外侵，抑制内发的同时，还要遵循子午流注的养生之道，为什么？因为遵循了这个，你的正气更足，对外，邪不可干，你的五脏六腑阴阳更加平衡，对内，情绪更容易保持“中庸”。中国文化到处都是与人为善的。

所谓的子午流注，是指人体经络的运行时辰与天地的对应关系所形成的规律。

具体是这样的，根据一日十二时辰之中人体气血盛衰开合的时间节奏、时相特性等，因时因病因人，有效集成和优化用药处方、针刺、艾灸、拔罐、推拿等手段，以达到防治疾病的目的。

我们现代人把一天分为24个小时，而在中国古代人们则把一天分为12个时辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。

子午流注的子午就是指时辰而言，子是子时，就是晚上11点到凌晨1点，午是午时，就是上午11点到下午13点。“流”、“注”两字，是指人体气血的运动变化的状态。“流”是流动的意思，“注”是灌注的意思。这里具体是指将人体的十二经脉的气血循环比作水流。

子午流注之所以以“子午”这两个时辰来命名，是因为“子时一刻，乃一阳之生；至午时一刻，乃一阴之生。”子时和午时这两个时辰是一昼夜之中天地阴阳的两个转换点。我们人体气血的运行与天地自然相应的，从子时到午时，再从午时到子时是环流不息的。我们人是天地中的人，我们的身体在天地阴阳转换的时候就要休息一下，以便顺应天地气机的变化，所以古代人把睡子午觉，叫做“盗天地之生机”，这是很高明的养生智慧。

子午流注学说认为：经络气血运行各有其盛衰，以一天十二时辰流注十二经，即寅时从肺经开始，依次流注大肠经、胃经、脾经、心经、小肠经、膀胱经、肾经、心包经、三焦经、胆经而终止于丑时肝经。

当然，中医理论博大精深，我们只能慢慢地去了解，去学习，去应用，相信中医药的伟大复兴会给全人类的健康带来不可估量的贡献。