《瓦尔登湖》：为什么富人相信“风水”，穷人却不信？

“对人体而言，最大的必需品是取暖，保持我们的养身热量。”——《瓦尔登湖》

根据“原始点”理论，一个人若生病，会有两种原因，一是外伤，二是自身的热能不足。

德国化学家李比希（1803-1873）更形象的表达，他认为人体是一只炉子，而食物是保持肺部内燃的燃料。

进入秋季，中国人有“贴秋膘”的说法，天气寒凉了，我们会吃的多，天气炎热，我们会吃的少，而很多人会“苦夏”。

这跟风水有何关系？

风水，客观来讲就是“风”和“水”。

比如，空调的基本功能是制冷、除湿、制热、换新风，你看，所以空调其实就是用来调理居家风水的设备。

李比希说，动物的体温是一种缓慢内燃的结果，疾病和死亡是在内燃的太旺盛的时候发生的；或者因为燃料燃尽（比如心脏衰竭），或者因为通风装置出了毛病（比如肺脏衰竭），火焰就会熄灭，生命特征就会消失。

自然，我们不能简单的把生命的体温与火焰混为一谈，但是我们可以从中有所感悟。

比如食物，是有能量的，食物的热量给我们提供能量，同时，多余的热量也会囤积为脂肪甚至垃圾。

所以道家、甚至很多减肥的人会定期辟谷，以清理体内垃圾，排泄毒素。这对非洲贫民窟的人而言是不可想象的。

此外还有房子、衣服，也是因为我们的住所和服装保持我们身体热量的平衡。

获取充足的食物、舒适的住所、舒服优雅的外衣都需要金钱和财力，这显然是穷人奢望的。

因为有了空调，我们的房间冬暖夏凉。

想象一下我们的祖先，住在阴暗潮湿的山洞里，湿热的雨林里，食不果腹、衣不遮体，贫穷限制了想象力，怎会相信风水的力量？

只有生产富足了，文明进步了，人才会逃离丛林和山洞，选择依山伴水、面南背北建设部落聚居地，人类开始圈养牛羊猪来储备肉食，种植庄稼替代采摘野果，生产物资的丰富，让人类明白了风水的重要。

面对自然环境的选择和适应，有了风水这一学问；面对身体健康治病养生，有了医学技术和应用。

所以，不是富人相信风水，而穷人不信，而是只有穷人富足了，才会有心思考虑风水。

所以《易经》说“穷则变，变则通，通则久”。

你相信风水能量吗？

我们是何等的幸苦，不但为了食物、衣着、住所，还为了我们的床铺……身体上的病同社会上的病一样，我们大都归罪于“寒冷”。——《瓦尔登湖》