马斯洛晚年读过《易经》？把“需求层次理论”改为6层！
马斯洛需求层次理论其实有六层！但很多教科书都忽视了这一事实，并未作出修改！
1943年，美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛在《人类激励理论》论文中提出，人类的需求象阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现。这个学说竟然与《易经》64卦从低到高的六爻次序很相像，只是比卦少了一爻。
马斯洛的需求层次理论，在一定程度上反映了人类行为和心理活动的共同规律，但他后来却在反思这套理论，发觉其并不完美！
于是马斯洛在1959年以后，对东方文化进行广泛研究（或许还有群经之首的《易经》）促使其对“五层需求的层次架构”进行完善和提升。
因为他发觉最高层级的（第五层）自我实现，并不能成为人的终极目标，而且一味强调自我实现，会主张人的骄傲，把人真正的价值贬低，导致个人主义、以自我中心而忽视人与群体、与国家、社会乃至自然的背离，甚至会产生破坏力。
马斯洛结合他对自我实现的人的精神生活与行为方式的深入研究，他认为东方哲学中灵性的、有道的、“天人合一”的思想，正如《易经》六爻的思想是超越科学认知的，人类天性中还有一种固有的精神维度，即在“自我实现”的上面，还有第六层次——超越自我，称为“超人本心理学”(trans-humanistic psychology)。
我们可以通过《易经》的一个卦来说明这个问题：
《易经》第5卦：水天需卦。
卦辞是：需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。
你会发现，马斯洛需求层次理论是不是与这个需卦很像？
1、饮食——生理需求
2、利涉大川——安全
3、宴乐——社交、尊重
4、需的错卦是“火地晋”，晋升、自我实现。
纵观《易经》64卦，你会发现都是有六个爻辞，而且乾坤两卦还多了“用九”、“用六”两个爻辞，笔者虽然没有找到确凿证据证明马斯洛学习过这两个卦，但乾卦的“用九，见群龙无首，吉”，不正是马斯洛对“需求层次理论”完善后的最高层次（第六层）“超越自我”的原型吗？
达己成人，成人达己，“建立自我，成就无我”。西方经典心理学与《易经》智慧殊途同归，而且东方哲学在3000年前已经建立，我们还有什么理由不自信呢？
end
您可能也喜欢：
1.易经智慧：《易经》的游戏规则
2.易经智慧：为什么说《易经》是天书？
3.易经智慧：现代人为什么读不懂《易经》？