王羲之和鹤的不解之缘
书圣王羲之，以书法而得名。历史上很多文人墨客对于一些事务都有独特的爱好。比如李白好酒，李清照不仅嗜酒还好赌，苏东坡好吃肉等。相比之下，王羲之的喜好植物确实清雅许多，也更胜一筹，当然也绝非常见之物，那就是----鹤。喜欢到了什么程度呢，可能到了爱屋及乌的地步了，深深的痴迷。
不过王羲之喜欢鹅早已为人熟知，正因为他爱鹅，所以留下了一连串的故事和道迹。
但很多人不知道，王羲之还喜欢高贵雅致的丹顶鹤，同样也留下了不少故事。焦山瘗鹤铭摩崖便是一个和王羲之有关的故事。虽然摩崖的来历同王羲之有关系，但说到摩崖的作者，“书圣”这次就不能专美了。
因为有另一个名人来和他竞争；他便是有“山中宰相之称的著名道家陶弘景焦山是镇江著名的一个景点，相传东汉的著名隐士焦光曾经隐居在此山中，故而有这个名字。焦山矗立在滔滔长江之上，不仅风光秀丽，松柏银杏，争奇斗艳，更兼有寺院楼台，各式楼阁点级其中，为秀美的焦山平添了浓郁的人文气息。在这竹林掩映，幽静深远的焦山中有一座定慧寺，定慧寺中有一幅著名的对联“龛收江海气，碑出玉龙渊。”
瘗鹤铭摩崖 雕刻
对联是由清朝著名的书法家伊秉绶所书写，笔风不凡，而对联的内容也正好点明了焦山的两大景点，“龛”指的是佛龛，这里就是指定慧寺，而其中的“碑”则写的是焦山另一样国宝，著名的瘗鹤铭摩崖，并且顺便说了一下瘗鹤铭摩崖被两个从滚滚长江中打捞岀来的典故。
瘗鹤铭的典故
瘗鹤铭摩崖是南北朝时期一块著名的摩崖刻石，关于这块摩崖刻石的作者，至今仍然众说纷纭，没有一个定论。
讲到瘗鹤铭摩崖，我们自然要讲一讲一个典雅而又非常吸引人的传说。东晋著名的大书法家王羲之，字写得千古一绝，他的爱好也非常的奇特世人都知道王羲之喜欢鹅，为了买老道士的鹅，还免费帮道士抄了一遍《道德经》。
可是人们恐怕不知道，王羲之除了喜欢鹅之外，还喜欢另一样动物，那便是丹顶鹤。如果联系王羲之的字来看，我们就不难理解王羲之为什么喜欢丹顶鹤与鹅了。鹅走起路来摇摇摆摆，有一股雍容的气质，表现了王羲之字体大气。而丹顶鹤与松竹齐名，表现了一种高贵和雅趣，反映在王羲之的字上就是股典雅的气质。书圣的字外表大气，内里飘逸、雅致。字如其人，所以王羲之特别喜欢鹅与丹顶鹤。
丹顶鹤
相传有一次王羲之到焦山来游玩，看上了一对丹顶鹤非常可爱，于是就买了下来，喜欢备至。但是由于丹顶鹤不便带回，所以回去之前王羲之特别委托他人代养。到了第二年王羲之想念这对丹顶鹤，于是又一次来到焦山，准备把这一对丹顶鹤一起带回家养。但是可惜的是当他来到焦山的时候，一对丹顶鹤已经病死了。
深爱丹顶鹤的王羲之听到这个消息后痛惜不已，难过万分，来到埋葬丹顶鹤的地方独自神伤，并且挥毫为丹顶鹤作了一篇悼文，表达了自己的追思。《瘗鹤铭》就是埋葬丹顶鹤的一篇铭文。后来就有人把王羲之的这文雕刻在焦山西麓的岩壁上。
瘗鹤铭摩崖雕成之后，马上吸引了历代的无数文人雅士来此观读奇文赏析书法。据说宋朝的大书法家米芾大热天还特地来焦山，顶着毒辣辣的加阳观赏《瘗鹤铭》。
为什么 《瘗鹤铭》受到大家的喜欢
著名的文学家陆游也同米芾一样，被瘗鹤铭摩崖所倾倒只不过他来观赏的时候是严寒飘雪的大冬天。陆游同一群好友“踏雪观瘗鹤铭慨然尽醉。”宋代诗人吴璩在《春日焦山观瘗鹤》的诗中写道：“游憎谁渡降龙钵，过客尽摸瘗鹤铭。”可见历代文人对瘗鹤铭的喜爱程度。
瘗鹤铭受到人们的如此喜爱，但是正如定慧寺的对联中所提到的“碑出玉龙渊”。这块摩崖刻石曾经两次坠入江底。第一次是在北宋末年南宋初年的时候，由于打雷闪电击中了刻石，导致瘗鹤铭摩崖碎成五块沉入江中，后来据传被打捞了上来。之后又坠入了长江，直到康熙五十二年才又被打捞上来，打捞上来的是五块原石，残存有77个字。
为了防止瘗鹤铭再次坠落，人们便把瘗鹤铭摩崖搬到了山上的定慧寺中，专门妥善保管了起来瘗鹤铭摩崖的命运坎坷。回到正题，瘗鹤铭的作者是谁，也正因为瘗鹤铭摩崖的坎坷而成了一个不解之谜。
王羲之书
如果从瘗鹤铭摩崖的典故出发，王羲之当仁不让的就是瘗鹤铭的作者。铭文的书法确实与王羲之的书法有一脉相承的特点，结体自然，文字排布浑然天成、气势飘逸，与自然相合成趣。同王羲之著名的《兰亭序》有异曲同工之妙。宋代著名的书法家黄山谷就认为这是王羲之的作品，称瘗鹤铭是“大字之祖。但还有一种说法认为瘗鹤铭不是王羲之所书，而是由南朝的陶弘景所书。陶弘景是南朝著名的思想家、医学家、茅山派的创始人，号华阳真人。
在南齐的时候，曾经出任高官后来隐居起来潜心专攻道教。梁武帝萧衍曾经屡次邀请他出山，但是陶弘景一直拒绝，但梁武帝一有国家大事便会找陶弘景咨询。故而陶弘景又有“山中宰相”的称号。之所以说是陶弘景所书，一方面是因为陶弘景的书法也非常有名，字的风格直接来源于王羲之。另外还有一件萧梁天监年间的题字间接证明了《瘗鹤铭》是由陶弘景所书。虽说有这些证据，但是到目前为止，瘗鹤铭摩崖的作者仍然是一个谜，一个还无法完全解决的问题。