极泉穴会阴穴练达中下丹田气机运化
罗山主注：本文作者古道闲人，佛门中人，法名释传宗，研习太极数十载，在太极上修为颇高，文中很多思想，具备一定的可量化、可操作性，对太极习练者有较大的指导作用。
太极拳走架，始终不能离开“松柔、圆活、虚灵、空明”，这四点是太极走架的根本核心技巧，是神明灵智的通道，是把有形劲道化为气机融入心性的必经途径，只有真实围绕这四要点去体验感知气机心意，才能不偏离锻炼的方向和轨道，保持中和之道。通过围绕这四点进行调心、调气、调形，去走架觉知体验，这是习练太极拳的基本轨道，能让有形的“我”融入太虚空灵，把太极升华归无极，把有形化为无形，把太极矛盾圆融升华为无极中和太虚，从而太极还虚清明归无极。
那么走架时，如何实现顺着这个轨道去运行？
走虚劲道心意的“内圈”，以养心为本。
世人练太极，往往没有很明显地去关注内圈走架，大部分的人学习太极拳只学太极套路招式，为外形所主导牵引，尤其是竞赛美操太极，此实为外圈，运转耗神。若我们始终在这个外圈上走架，我们的心气就容易被走架套路所支配暗耗，自己做不了主，练了一辈子太极终究是套路招式和劲道，而内心却得不到很好的锻炼，长此以往容易造成太极内圈的不相应，使心力精神不足，遇事烦躁不安，心理纠缠忧恼，五官生硬形态棱角，眼晴冷光照人。
走内圈是与心性虚明相应入道体，是净心、安心、明心，是真正意义上的太极拳修道。
太极走架原理，同外家拳法有什么根本区别呢？
太极拳原理好比把“冰”化成“水”，把有形通过“松”化无形，而外家拳法把“水”硬化结成“冰”，把无形出生有形直接在劲道外圈用力，这是两者最根本的区别。因此我们练太极不能只在外圈枝末上用心意。
内圈是体，外圈是用，体用虽是不二，但我们若是能够集中精力在根本母体上下功夫，把身体劲道如冰化成水般不造作，自然会令气机入神明、归真心。
我们平时走架发现很难进入“松”态，为什么？
我们先来分析一下：人跟外界对接时依靠外圈，即胳膊、腰胯、脊背和腿，这种承受外界的压力，随时间从外环境慢慢转化入内环境，即成了心理上的压力。当我们要释放外界压力时，就在胳膊和胯腿关要处去调节外界的压力，只有这样内心的无形压力就有可能通过有形肢体释放，心气才能安舒怡和，正如站桩，通过关节处的放松，的确能使心气放松，身心舒适。太极人生的主题就是释放心中的压力，平衡内外境和谐。
中丹田内圈气机如何运化走架？
平时说松肩垂肘，腋下悬空，但是会发现很难真实兑现。
腋窝是人体养生三大要处之一，中丹田的气机锻炼，腋窝是契机点。我们在这里先找一个特殊穴位，腋窝顶上有极泉穴，此穴宽胸理气治一切心病，宁神安心，同时直接支配中丹田气机走化。练太极是把后天气机练回到先天母体，顺应周天养生之道。因此我们在走架时候，一定要关注留意感觉腋窝极泉穴的运化气机，观想如阴阳鱼在游动自如，无拘滞、无挂碍，无掣拉之感，整个腋下充满气流斡旋转化，空空荡荡，如虚空一样，云来云去。
这样一来就能很好的体验：轻灵圆活。
实际上中丹田就是练这个“圆活气机”，如果能把腋窝，放空、拓宽、撑开，肩膀自然会松放、松沉、灵动，远离各种太极肩的毛病，自然就脱落了，同时也能令心处释放外境的压力，因为腋窝是肩膀胳膊的根。如此调节腋窝放空，人也空了一半，心也轻安了。
腋窝处的极泉穴位，是中丹田气机调和的总开关，是中丹田交汇下丹田的核心用功之地。走架时腋窝处放空撑开如拱形，始终维持状态，又如球在旋转，抱球撑圆，即“球人”合气涵养运行，不能有夹紧压迫之感，不能有拉扯之感，不能有拘谨滞留之感，这样静心观想意念着，我们上身慢慢变成空荡圆活，同时自然流露：眉间放宽、虚领顶劲、脊背充满中定气机，耳垂下坠心气稳当。
极泉穴气机与内圈走架的相应相照，能使顺入正轨道的运行，故说内圈走架合极泉穴走架，是真太极，是实际养生之道。上半身走架重点之要处，大家留神观照意念，定能见效。如是一来中丹田之气自然滋养我们的“心”明理悟道。
形意八卦也特别强调腋窝极泉气机以及大包穴。
守住极泉穴和大包穴，自然自如地就容易由外圈进入内圈，走架同太极相照相应，肩膀自然放空放松，心气也安舒。
下丹田内圈气机如何运化走架？
由于长期承受外部压力，往往造成我们胯下筋脉失去弹性而僵硬，胯骨变形，日常或练太极拳时要松腰胯其实也是有难度的。开胯松腰要吞气拉筋以及穴位意念暗劲进行，才能见效，否则纯粹开胯骨摇荡臀部，易衰损漏气。
如何才能更好的把胯松放松空？
胯下合处中间点有穴位即会阴穴，此穴是冲任督三脉交汇地段，调节全身气血阴阳，又是周天要穴，此处具有强大气机，意念观照气感会明显对接。
先观想胯下会阴处有∩型有弹性，有气机鼓胀撑开，腰胯自然会从大腿内侧，松沉松放至照海穴，同时反弹虚劲从内侧上升托顶丹田，令丹田生根灵动。我们要抓住这胯下这个交汇点会阴穴，可称之为海底轮，在顺逆转动，又如阴阳鱼的游离走动，此要处是下盘内圈走架的核心气机。
走架下盘时候，我们一定要保持守护会阴筋脉组织有浑圆、拓宽、展开、弧形、旋转之感，如两条阴阳鱼在底下游动，或者说海底轮在转动，如此一来丹田自然产生暖乐气腾然，神明强大，灵光发明，胯下出生了一片清凉地，独幽心闲自乐，青荷超然。腋下空，胯下空，人也空，身心俱生：“空然、自然、超然、泰然、本然”。
极泉穴、会阴穴，确立了走架内圈虚劲道气机运化，其上下互动双运就会是：“松柔、轻灵、圆活、空明”，相应相照相通无极虚明道体，大受用，大自在。
有些太极人总是喜欢在外圈套路劲道走架，因为心中“无上假想敌”在招唤争斗，这样甚难入道，无法把“冰”化成水，远离至善、至柔、至刚。太极修行是微妙法，多用心细行见真功夫，无我无争，无畏无勇，不然一生空架子，枉然徒劳。
极泉气机如何拉动会阴气机进行走架？
中丹田同下丹田气机运化是折叠交叉，即反方向吸引吞噬坍塌中和潜转合一。如搂膝拗步：右腿松沉至照海穴，反弹劲至会阴穴，从会阴穴气机传递至左脚后跟倒照海穴，同时大脚拇趾点地产生衔接劲道，令小腿大腿在膝盖处有拉开之感，再开步向前，此时会阴穴是真正意义上的隐形的“裆”，进而旋转圆裆空裆提裆，由根部气机从下向上推动腰胯自动转化，并且衔接上身腋窝极泉气机互动。
胳膊及肘尖牵引极泉气机走下弧暗劲，坍塌融合下丹田先天气机，令腰胯轻灵自如，同时勿忘一处核心领劲要点，即手掌小指的少冲和少泽要穴气机，此穴是上下丹田交会微妙法。进一步细说，会阴穴气机方向相反极泉穴气机，搂膝拗步开时，腋窝气机向前运化，而胯下∩型会阴穴气机且要向后扭转运行，一前一后螺旋反转产生中定劲道，出生形上中定和无形中和气机，是太极灵魂圭臬。
走架不能离开内圈，内圈气机能令上下丹田气机一上一下无端无始交泰圆融，并且入太极思想中和之道，这是道教丹功原理，同时也是禅门秘境之道，故说太极人同古道行者是一并大道相照相通。
综上所述，习练太极拳，我们要守护三要处：左右极泉穴，会阴穴，趋向内圈气机合心性。走架以三要处为主导，入轨道，在这三个“窝”中净心寻觅体验玄机：松、净、空、明，只有这样才能阶及神明走向真正太极行。
现代人注重形体美、太极舞蹈以及传统权威格斗术等，观念改进思想新生是根本。太极拳传说中是张三丰悟创，其心愿天下英雄益智延寿，远离格斗，息灭嗔恨怨气，否则是本末到置与道背离。只要大家用心体验内圈三要处，日久自然从走架套路破茧而出，融入中和道体心性幻化舞蹈，俱生身心安舒怡和，心地净土。
走架套路时心专注观照此三要穴，自然令人身体产生微妙觉受灵智，慢慢找到前人的踪迹影子。同样太极桩功，也是无法离开三主要道气机运化，否则人在静中无法意念气机运化。站桩时若意念没有放在腋窝下极泉穴和胯下会阴穴进行调节：松空、松放、松沉、松合，那就无有是处运作，如同木桩石墩死沉硬撑呆板，摧残身心。其实桩功是无形太极走架即无架太极，是内三合心气意念独立运化，无须外三合有形支配，大多桩功人纯粹在追求所谓的“松”。叹，桩功个中有天地玄机。
太极内圈走架鲜为人知，本人用心揣摩触及到层面枝末点滴，今以文字表之，若有不妥之处，谨请前辈智者赐教指正，共享平台相见不易，令大家受益。此文字非太极诗歌美文，请大家略用心思阅读，并即时当下同步互动体验，愿天下有缘人真正入道受用。（本文完）