一望知病篇:头、面、二便、辨证精华!

望闻问切:望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。

(一)望目辨病论问答:

五脏六腑精气,皆上于目,而为之精。脾气虚则阳衰,不能摄阴,而浮散神光于外,以致神水宽大,睹物成二,其营在肝,其主在肾,其和在脾,能合肾脾之阴,而使肝达之,则必能归精于两目矣。

目清澈为寒;

目暗浊为热;

目多混浊,是湿病;

目多干燥,是燥病;

目多干涩,是肝阴不足;

目赤肿,为肝经风热;

目珠肿,为肝火,外感风热;

目瞳孔缩小,多为肝胆火炽;

目睑黑浑,为肾气虚证;

目睑色黑暗晦,多肾虚;

目睑缘红湿烂,是脾有湿热;

目寐时露睛,多脾虚气血不足;

目睑寐时常开,不闭,是脾气虚弱;

目睑寤时,不能闭,是肾虚之眼废;

目睑上下鲜明,是痰饮病;

目睑开盖无力,是元气虚备;

目睑下陷,啼哭无泪,是阴津大伤;

目睑微肿如卧蚕,尿黄赤,是黄疸;

目睑浮肿,多水肿之象;

目眦生翳,为肝火上炎;

目眦赤痛,为心火;

目眦淡白,是血虚;

目白睛赤,为肺火;

目白睛发红,为外感风热;

目白睛赤络,多阴虚火旺;

目睛微定,是痰热内闭;

目睛斜视,是肝风内动;

目睛直视,瞪目不活,为肝风内动;

目滞呆,转动迟钝,是肾精不足;

目滞呆,转动迟钝,是惊风先兆。

目无精彩,运动不灵,为脏腑精气虚衰。

小儿睡眠露睛,多脾虚气血不足。

(二)望咽齿辨病论问答:

咽部深红肿痛明显者,为实热证;

咽部嫩红,肿痛不著者,为阴虚火旺证;

咽部嫩红,肿痛不著者,热邪痰浊犯肺;

咽喉红肿疼痛,多肺胃热毒壅盛;

咽喉化脓溃烂,见黄白腐点,为肺胃热毒炽盛;

咽喉见灰白色腐点成片,多为白喉,热伤肺肾。

齿燥为阴液受伤;

齿燥光如石,是胃热已极;

齿色如枯骨,为肾阴将凅。

牙关紧闭,或介齿有声,为风痰阻络;

牙关紧闭,或介齿有声,为热极作痉。

(三)望面辨病论问答:

面色白,主寒证,为阳虚或外感初起;

面色白,为阳虚,气虚和血虚;

面色白,虚寒血凝,经脉收缩;

面色苍白,是为肺病;

面色白而浮肿,为气虚;

面色白而干瘦,为血枯;

面色白如枯骨,为肺病已绝;

面色白而消瘦,颧红唇赤,阴虚火旺;

面色白,微红润泽,为气血充足。

面色黄和红色主热;

面色黄,主病属湿;

面色黄淡,主病寒湿;

面色黄而浮泽为风湿;

面色黄的,红的为风一类;

面色黄淡无华,是为脾虚;

面色黄如橘子色,为湿热;

面色黄如枳实色,为脾气已绝;

面色黄而青黯,为瘀血挟湿热;

面色黄而泛赤为风,指风热病;

面色黄而润泽明亮,为病将愈;

面色黄而膏润,为肿疡证,化脓证;

面色略带黄色,是为有胃气;

面色赤潮热譫语,实热在里;

面色红如血色的,为心经绝象;

面色红甚,为血证,是失血或局部充血;

面色正赤,为阳气悱郁在表,汗出不彻之故。

面色青,寒凝则气滞,血瘀则经脉拘急;

面色青,为气血凝泣,主寒主痛;

面色青如草兹,为肺经已绝;

面色青黑,为痛一类疾病;

面色青黑,为寒甚痛极;

面色黑,肾阳虚衰,阴寒内盛,气血不畅;

面色黑,水饮不化,血失温养,经脉拘急;

面色黑而焦干者,多肾阴亏虚;

面色黑如灶苔,为肾气已绝;

面色枯晦是久病,和虚证;

面色浮泽鲜明的,病浅在外;

面色沉浊晦滞的,病深在内;

面部两颧潮红,多属阴寒内热;

面部两颧午后胭脂娇艳赤色,为水亏火旺,火型肺金。

(1)中医关于四肢病症论

四肢包上肢的肩肘臂腕掌指和下肢的髀股桼胫踝付趾等。心主四肢血脉,肺主四肢皮毛,脾主四肢肌肉,肝主四肢之筋,肾主四肢之骨。而脾于四肢关系最为密切。上肢为手三阴,手三阳经脉循行之处,下肢为足三阴,足三阳经脉循行之处。

望四肢可诊察五脏病变和循行于四肢的经脉病变:

1)四肢萎缩或一肢消瘦萎缩,多气血亏虚或经络闭阻。

2)肢体肿胀或一肢肿胀者,若红肿疼痛,多血瘀或热壅阻络。

3)若足跗肿胀,或兼身肿,多为水肿。若下肢肿胀,皮肤 如象皮,多见于血丝病。

“四肢为诸阳之本”诊四肢的寒温,可窥测“阳气”的盛衰,在预后诊断上,也有重要意义。

4)如四肢辩外感,内伤。如手背热为外感,手心热与少腹热为内伤。

5)手心热的,可结合额部热,进行互勘。如手心热甚于额部者为虚热。反之额热甚于手心者,为表热。

6)如小儿高热,指尖发冷的,当防惊厥。发热  流涕目红流泪,见到手指尖冷的,为将出麻疹“痧子”等。

7)手足蠕动者,多为脾胃气虚,筋脉失养。足不能行,软弱不痛,为痿证。

8)手足颤动多血虚,筋脉失养或饮酒过度,为中风先兆。全身肢节痛或局部痛为痹证。

9)手足麻木,或身体一处麻木多气虚。手足麻木延及肘臂,多中风先兆。

10)四肢的肌肉,筋脉,关节疼痛,多风寒湿侵袭。或风湿郁而化火或痰瘀,热瘀阻滞气血运行所致。病在上肢加川芎,下肢用牛膝木香痛甚加乳香没药。

11)肢体痹疼不移,乃寒湿留滞,气血受阻。肢体痛而走串,多为风邪,或兼夹风邪。四肢清冷,为脾阳虚证。

12)肢节肿痛治験:(罗天益)大羌活汤:羌活,升麻各一钱,独活七分,苍术,防风,葳灵仙,甘草,当归,茯苓,泽泻各半钱。功能散风去湿,升发阳气,培补脾土,湿邪自去。

医家李仲梓认为:“三才汤养肺胃之阴,使肺气能降,水谷精气得以输布四末,故痿躄得复”。痿证(脉痿)是实热内蒸,心阳独亢,连用承气汤,继用参汤,送下苦寒下降之药。是皆“内经”治痿独取阳明之义,实热去,继用三才。

注:三才汤由人参,天冬干地黄组成。功能益气养阴用于气阴两虚,神疲乏力,气短纳呆,舌红口干者。大承气汤:峻下热结,泻火解毒。小承气汤:轻下热结,消积除满。

(2)望爪甲辨病论问答:

爪甲色白,为气血两虚;

爪甲淡白,是为血虚;

爪甲色淡,为肺胃虚寒;

爪甲苍白,为阳虚有寒,气血两虚;

爪甲发黄,多为黄疸;

爪甲鲜红病人消瘦,为阴虚火旺;

爪甲深红,多为里热;

爪甲青紫,多为血瘀;

爪甲青黑,多为死证;

爪甲按之白,放之复红,久病可治;

爪甲按之白,放之不复红,病为难治。

耳焦黄色黑为肾虚。

鼻翼扇动,多为肺热,或哮喘。呼吸急促,胸部起伏显著者,多属实热证。

(五)闻声辨病论问答:

语音低微,多内伤虚证。

语音响亮,多外感实证。

狂言谵语,多热证实证。

声低少语,多虚证寒证。

骤然音哑,多风痰伏火。

气粗不平,多外感热盛。病多肺胃。

气微吸弱,虚赢不足,多内伤久病。

实喘肺胀气粗,多肺胃实热。

虚喘声低息短,多属肾虚。

咳而无痰,以咳为重,主治在肺。

因痰而咳,以痰为重,主治在脾。

暴咳声哑,多金实不鸣。多火邪。

久咳声哑,多金破不鸣。多气虚精伤。

咳嗽多涕,鼻塞不通,多是感冒。其病易愈。

咳嗽顿作,连声不绝,多为顿咳。病较难愈。

(六)问口辨病论问答:

口眼歪斜,是风痰阻于头面经络,阳明内储痰浊,太阳外中于风,风痰阻于头面经络,则经隧不利,筋肉失养个,故不用而缓。无外邪之处,气血尚能运行,相对而急,缓者为急者牵引,故口眼歪斜。治宜祛风痰通经络,止痉挛,使风去痰消,经络畅通,则病可愈。

口中甜腻,脾有湿热;

口中作咸,肾虚所致;

口中味淡,胃有湿浊,多脾胃虚;

口中作酸,消化不良,胃肠积滞;

口中作苦,肝胆有火,胆火上炎;

口中作嗅,胃中有热,消化不良;

口中溃烂,心脾积热,重则口疮;

口干咽干,阴虚火旺,真阴内亏;

口中白痟成片,为哦口疮;

口唇发焦,多为食积;

口唇焦干,食积脾热;

口唇赤肿,是为热甚;

口唇鲜红,阴虚火旺;

口唇色淡白,气血不足;

口唇色白肿,是为唇风;

口唇色淡青,风寒束表;

口唇色红赤,是为热甚;

口唇色红紫,瘀血互结;

口唇色撄红,暴泻伤阴;

口唇歪斜的,是为中风;

口禁而不语,是为痉病;

口闭而难开,牙关紧闭,多属实证;

口周围苍白,面颊潮红,为腥红热。

(七)望舌辨病论问答:

“方剂思维论”曰:“既使有经验的医生也认为:心中易了,指下难明。而舌诊就像晴雨表,能真实反映人体健康状况,切易掌握。”

辨舌之法是什么?舌上无苔,为在表,鲜红为火,淡白为寒。

察舌质辨病要点,依色依形二项。舌尖部位反映心的病变与肺的病变。舌为心之苗,又为脾之外厚,心经之别系舌本。脾经连舌本,散舌下。肺系喉咙连于舌根。肾经循喉咙,挟舌本。肝经循喉咙之后,络舌本。脏腑、经络、气血、津液的变化,可反映舌上。

正常人舌质怎样?

正常人舌质润泽,呈淡红色,但由于禀赋不同,舌质有别。“辨舌指南”说:“无病之舌,形色各有不同,有常清洁者,有稍生苔层者,有鲜红者,有淡白者,或为紧而尖,或为松而软,并有齿印者----此因无病时,各有禀赋不同,故舌质亦异也”。另,正常人舌象,亦可见齿痕,裂纹,剥苔;总之,正常舌象:活动自如,舌体柔软,淡红舌,薄白苔。

1)舌瘦小而薄为虚证;

2)舌红绛,白滑腻,营分有热;

3)舌体淡嫩舌苔白润,主虚寒证;

4)舌淡胖嫩,苔黄而滑润者,多为阳虚水泛;

5)舌色过淡或苍白是贫血,水肿表现,虚寒证;

6)舌色红绛,肿胀,多心脾热盛;

7)舌绛色为热甚。紫色为瘀血;

8)舌色红为热,兼干燥无苔或少苔,为热甚伤津;

9)舌红降白滑腻,气分有湿;阴虚火旺兼有痰浊食积;

10)舌红常见于里热证,阴虚证;

11)舌绛多见于外感热病极期,阴虚火旺;

12)舌色绛,多提示:外感病,热入营血;

13)舌绛苔少,而津润者,常见于血瘀证;

14)舌淡红,苔厚黄,常见于外感风寒化热,外感湿热邪气;

15)舌红苔黄腻,为肝胆湿热,可见胁肋胀痛;

16)舌体胖大,为水肿或水湿,有可能患有甲状腺机能低下;

17)舌颤是中风先兆。舌诊宜清晨起床后,尚未洗刷观察最为准确;

18)舌上无苔,如去油腰子,为亡液,不治。

芒刺是舌体上高起如刺,摸之棘手的红色或黄黑色锋利颗粒,谓之芒刺。舌生芒刺提示:气分热盛,脏腑阳热亢盛;主病脏腑阳热亢盛,或血分热极。

“望诊尊经”云:“舌生芒刺者,热结盛也。”

“中医舌诊”云:“邪热入营分,无论在中焦、下焦,都可出现芒刺。”

舌上芒刺辨证要点:

1)舌尖生芒刺,多为心火亢盛;

2)舌边生芒刺,多为肝胆热盛;

3)舌中生芒刺,为胃肠热极;

4)舌红而生芒刺,热在阳明气分;

5)舌绛而生芒刺,热已深入营血;

6)舌生点刺,多是胃肠热盛;

7)舌中芒刺越多越高,邪热愈盛,气分赃腑热盛;

病情危重舌辨证要点:

1)舌如镜面的病危;

2)舌如火枯色的病危;

3)舌如去膜猪腰子的病危;

4)舌光无苔,胃气已绝的不治;

5)舌糙刺,如沙皮,而干枯燥裂的病危;

6)舌敛束,如荔子内,而绝无津液的病危;

7)舌本强直,转动不活,语言蹇涩的病危。

(八)望舌苔辨病论问答:

察舌苔要点辨病主依苔色与苔的有无。

1)舌苔是怎么产生的?舌苔,是胃气胃阴,上蒸于舌面,而产生的。“伤寒本旨”曰:“舌苔是胃中之生气,如地上之微草也”。舌苔是舌面一层苔状物。

2)常人舌苔怎样?常人舌苔,舌红润,苔微白,不厚,干湿得中,不滑不燥,但夏月苔较厚,而微黄,但不满,不板滞,亦属常苔。

3)辨舌之法是什么?舌上无苔,为在表,鲜红为火,淡白为寒。舌苔厚薄辨病邪深浅;

舌苔润燥辨津液盛衰;舌苔腐腻辨湿浊;色泽辨寒热、湿燥邪。

3)厚苔是怎么产生的?厚苔是胃气,挟湿浊邪气,熏蒸而成。五脏皆禀气于胃,故可借以诊察,脏腑之寒热,虚实,及病邪性质,与病位深浅。而胃气是由心脾发生,故无病之人,常有薄苔,是胃中之生气,如地上薄草也。

4)无根苔:凡舌苔松散不实,浮于舌面,刮之易去,不似舌所自生者,谓之无根苔。乃久病之后,胃气匮乏所致。多为胃气衰败的象征,常见于久病虚证寒证。

1)苔薄为病轻,病邪较浅薄,多为外感;

2)苔厚为病重,病邪入里。苔厚为食欲不振,食积或痰湿。兼黄色为湿热。

3)苔无(也称剥落苔似花剥苔)一般为胃之气阴两大伤,胃阴受耗气血两亏;无苔,如去油腰子,为亡液,不治。少苔或无苔为阴虚:如舌面光洁如镜称鸡心舌,为阴伤严重。

4)白苔主表证寒证;湿热内盛则苔白;苔白色为表证寒证。若有白苔,为半表半里。,苔润有液为寒。苔燥无液为火。

5)黄苔主里证热证。湿热交蒸则苔黄;苔黄色为热证里证。黄苔为在里,黑苔病入少阴,多死。

6)润苔为风寒表证,湿证初期,血瘀证;苔润有液为寒。苔燥无液为火。

7)燥苔为高热,大汗,吐泻,湿阻,过服温燥药;

8)舌苔白润,脉弦紧或沉紧,为寒滞肝脉,可见少腹縴引睾丸坠胀作痛;

9)腻苔:苔质颗粒细腻,致密,融和成片,不易刮去,成腻苔,主病湿浊,痰饮,食积;腻苔,厚苔切结构致密为湿盛。

10)腐苔:苔质颗粒粗大,而根底松浮,如豆腐渣,舖堆舌面,揩之可去者,此为邪热有余,蒸滕胃中岁浊之邪,上泛所致,分前、中、后部,后为肾、膀胱、下焦热盛;腐苔主病湿热;

11)苔黑色而干为热盛。苔黑色而润为寒盛。黑苔病入少阴,多死。

(九)问头痛辨病论问答:

为什么望头面? 头为诸阳之会,督脉及手足三阳经脉,皆上于头面,阴经有任脉和足厥阴肝经,上于头。头为精明之府,是精神所居之处,中藏脑髓,为元神之府。脑为髓海,为肾所主,肾之华在发,而发为血之余,血脉上荣于头面。所以望头面,颈项与头发,主要是了解心肾及气血盛衰。

六经皆有头痛:

头后部痛,属太阳经(足太阳膀胱经、手太阳小肠经);

头两侧痛,属少阳经(足少阳胆经、手少阳三焦经);

头前额痛,属阳明经(足阳明胃经、手阳明大肠经);

头颠顶痛,属厥阴经(足厥阴肝经、手厥阴心包经);

头身俱痛,属表邪;

头胀痛,多为湿热;

头重多为脑虚湿重;

头摇不止,肝风内动之兆;

头摇不止,气血虚衰看,脑神失养;

头痛无间歇,心见寒热,为外感;

头痛挟眩晕,痛时间歇,为内伤;

头眩兼寒,多痰湿阻竭,清阳不升;

头眩兼虚,多为肾虚,肝阳上亢之;

风痰头痛,断为肝脾。

(十)问手足辨病论问答:

手足麻木,或身体一处麻木,多为气虚;

手足麻木,延及肘臂,多为中风先兆;

手足蠕动者,多为脾胃气虚,筋脉失养;

手足颤动,多由血虚,筋脉失养;

手足颤动,饮酒过度,亦为中风先兆;

足不能行,软弱不痛,为痿证;

足行脚痛,多为脾虚;

四肢懈怠无力,是脾精不能输布;

四肢清冷,肢困神疲,为脾阳虚证。心病者,两臂内痛;脾病者脚下痛;肺病者肩背痛;肾病者大小腹痛;肝病者,两胁下痛,引少腹;

(十一)问饮食辨病论问答:

食后胀痛,为实;

得食痛缓,为虚;

食而喜冷,多为热证;

食而喜热,多为寒证;

凡病得食加剧,多为实证;

凡病得食稍安,多为虚证;

食入胀闷,为气滞食阻;

能食善胀,为胃强脾弱;

饥不能食,胃中嘈杂,为痰火内阻;

多食善肌,形肉反瘦,为胃火内炽,中消。

(十二)问小便辨病论问答:

小便清白,为寒;

小便黄赤,为热;

小便深黄色,为湿热内蕴;

小便鲜红色,为血热妄行;

小便短少,色黄而热,为实证;

小便黄褐,色如脓茶,为湿热黄疸;

小便黄赤混浊,尿涩不利,为湿热;

小便臭浊,湿热为患,下注膀胱;

小便臊臭混浊,为膀胱湿热;

小便多,色清而长,多为虚寒;

小便清白色,频频自遗,为气虚;

小便点滴,小腹痛,发热为实热;

小便少或不尿,腰肢冷为虚证;

小便滴沥,茎中刺痛,多为淋病;

小便频频,为肾虚;

小便痛而尿血,为血淋;

小便频急痛,赤红多膀胱湿热,肾虚;

小便多,口渴多饮,身体赢瘦,多为消渴;

小便自遗为肾气不固。幼儿遗尿,为发育未健;

男孩阴囊,不紧不松,是肾气冲沛表现;

男孩阴囊松弛,多为体虚,或发热。

(十三)问大便辨病论问答:

大便溏薄清稀,为脾阳虚;

大便无力溏薄,为脾气虚;

大便粘稠酸臭,属热;

大便胶黑色,为瘀血;

大便酱如紫色,为湿热;

大便糜烂腐臭,多里热积滞;

大便脓血,为痢疾,多大肠湿热;

大便酸臭气,,肠中积热,消化不良;

大便腥臭清稀,肠寒脾胃虚寒;

大便稀薄少臭气,为脾胃虚寒;

大便矢气奇臭,消化不良。宿食停滞;

大便里急后重,腹痛,便后舒的属实;

大便量少数频,为脾胃虚弱中气不足;

大便先硬后溏,多脾胃虚弱中气不足;

大便自然泻下,腹无痛,便后不舒的为虚;

大便在黎明前腹泻(五更泻)多脾肾阳虚;

便泄而飧,完谷不化的,为寒泻;

便泄暴注,下迫肛门,灼痛的为热泻。

便秘,兼见血虚脉证,为血枯肠燥;

便秘新病伴腹满胀痛的,多实证;

便秘兼实热脉证的,为阳结;

便秘兼阴寒脉证的,为阴结;

便秘为老人,久病,孕妇,多津亏血少,气血两虚。

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