王阳明：“你未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。”你如何看待这句话？...

你未看此花时，此花与汝心同归于寂；你来看此花时，则此花颜色一时明白起来；便知此花不在你的心外。

要想真正理解这句话的含义，我们必须得把心的运作原理给搞清楚，只有这样才算是真正明白了。

什么是心

我先从念说起，“念”就是上面是“今”字，下面是“心”字，合在一起意思就是现在的心，当下的心。

我们心中能够储存了很多识，例如：山，水，人物，花草，树木等， 这些识平时在心中只是以隐性形式存在的。只有当我们想到的时候，才会在心中浮现出来，浮现出来即是“念”，此时念即是当下的心，心即是当下的念，这是心与内心世界里的识发生了感应。

例如结婚的场景画面浮现时，这个场景与心发生了感应，此时我们就会表现出喜笑颜开的心理感应，这个喜笑颜开的状态就是我们当下的心。

精神世界的识能够与心发生感应，同样，物理世界的东西也一样能与心发生感应。

例如敲钟，锤子撞击钟是感，所发出的声音就是应，声音就是钟的感应。我们看到花时，花的颜色香味与心碰撞是感，只不过这种碰撞模式与物理世界的不同，所产生喜笑颜开的精神面貌就是应，合在一起就是心的感应。

因此，心与物之间是互相观待而成立的。只要一方不存在，另一方也将不复存在，例如一枚硬币的两面，正面不存在，反面也将不复存在，正所谓皮之不存毛将焉附？

结语

这就是见物便见心的道理，心原本是无形无相的，本自清净的。当你找到本心的时候，你会发现你找到了一个找不到的东西，找不到的那个结果，刚好就是你要找的本心呀！

今日话题：为什么达摩点化慧可的时候，慧可说了一句：我怎么找不到我那颗不安的心？

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