韩信悲剧人生的根本原因：军事上很强，政治上很弱
| 时间：2012-03-14 来源：历史春秋网 作者：纪大华 |
据《史记·淮阴侯列传》记载，韩信曾在项羽手下为郎中，但是他多次“以策干项羽，羽不用”，就投奔刘邦。开始刘邦对他也没有重用，因而有了“萧何月下追韩信”的故事。萧何十分清楚韩信在军事上的才能，多次要求刘邦拜韩信为大将军。韩信终于如愿，刚刚入汉的韩信即为指挥刘邦所属军队的最高司令官，使得“一军皆惊”。
韩信离开项羽，投奔刘邦，这一条政治道路走对了。但他政治路线走对了，只有这一次，其它的许多事情都表明他政治上很弱。
其一，汉败于彭城，多王亡汉降楚，楚王急围汉王于荥阳，汉王作战多失利。而韩信军事上却很成功。他击败了魏王，定魏为河东郡；又击败了赵，斩陈余，擒赵王歇。刘邦使郦食其说齐王，已下齐七十余城，但是韩信另有企图，向齐地大举进攻，收齐五十余城，“齐王田广以郦生卖己，乃烹之。”郦食其实际是死于韩信之手。汉四年，齐皆降。韩信使人言于汉王：“齐地诡诈多变，是个反复无常的国家，南边又有楚国，如果不假封一个王来镇守这个地方，其势可能发生变化。我愿封为假王，听候驱使。”（齐伪诈多变，反复之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。愿为假王便。）汉王看到这封信大怒：“我困于荥阳，早晚望你来助我，现你却要自立为王，太不应该。”（吾困于此，旦暮望若佐我，乃欲自立为王！）张良献了一计：“汉方不利，你能禁韩信自立为王么，不如顺势而立他为王，友善地对他，使他守好齐地。不然，变生。”汉王醒悟，又骂道：“男子汉大丈夫平定诸侯，就要求立个真王吧，又何必说立个假的骗人。”（大丈夫定诸侯，即为真王尔，何以假为！）于是派张良前往立韩信为齐王。
从韩信向齐地大举进攻和要求封侯这两件事上说明，韩信跟随刘邦是另有企图的，他何尝不想自立为王，几分天下有其一，重新倒回到分封天下的局面？可见他的政治目光是浅短的。
其二，蒯通曾劝韩信，趁机称王，与刘邦、项羽三分天下。“时至不行，反受其殃。”应该做的事情时间到了就要去做，如果不做，就会反过来使自己遭殃。但韩信没有听蒯通的，说：“汉王授给我上将军的职位，给我数万军队，把他的衣服解下来给我穿，宁可自己挨冻，把他吃的省下来给我吃，宁可自己挨饿，对我言听计从，所以我才得以有现在这样的局面。别人十分亲信我，我背叛人家，是不祥的事。即使我死也不能改变对刘邦的一片情。”（汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不详。虽死不易。）
由于韩信政治上很弱，带来心理上的优柔寡断。如果他是一个政治上很强的人，就会听信蒯通的，先三分天下，然后由自己统一全国。
其三，建立了全国统一政政后，韩信迁为楚王。楚之亡将钟离昧躲到韩信家中，韩信竟然接受了他。刘邦闻钟在楚地，诏楚捕昧。此时的韩信，初立国，“行县邑，陈兵出入”，即巡视下面的属地，总是威风凛凛带着一定规模的兵力出入。没有摆正自己诸侯国与中央的关系。有人告楚王韩信谋反，韩信知道事情不妙，逼钟离昧自杀。高祖伪游云梦泽，韩信献上钟离昧的人头，本以为平安无事，谁知“上令武士缚信，载后车。”直到这时，韩信才大呼：“天下已定，我固当烹！”
其四，淮阴侯也是一个不小的官职，但是他的思想不通，“日夜怨望，居常鞅鞅”。与绛侯、灌婴等列，也觉得耻辱。陈豨的谋反与韩信有直接关系。有一次他私下对陈说：“你所管辖的，是国家的精兵，而你现在又是高祖的幸臣。如果有人说你有反叛之意，陛下就会不信任你；接下去，就会怀疑你；再下去，就会捉拿你。（如果你起事）我会从中帮助你，天下就都是我们的了。”（公所居，天下精兵处也；而公，陛下之信幸臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑之；三至，必怒而自将。吾为公从中起，天下可图也。）汉十年，陈豨果然反叛，高祖带兵平叛，要韩信同去，但信称病不从。韩信以为时机已到，与家臣密谋，伪造诏书，大赦诸官家的徒奴，一起去袭击吕后和太子。（乃谋与家臣夜诈诏赦诸官徒奴，欲发兵以袭吕后、太子。）
韩信此时的计谋已是相当低级，偌大的汉宫，靠家奴能办成什么事，目标指向的是吕后、太子，那么刘邦能放过你吗？一个昔日指挥数十万兵马的大将军竟有此下策！
可想而知，其结局如何。
韩信的人生是复杂的，历史上对其评价也多有分歧。笔者认为，应该肯定，他具有指挥千军万马的军事才能，为汉朝的建立功不可没，被刘邦称为汉初三杰，当之无愧。但他政治素质方面远不及军事才能。由于政治素质差，目光不远大，思想素质也就跟不上，当断不断，抱侥幸心理。说韩信没有谋反也是不符合历史史实的。与刘邦相比，刘邦在政治上要强过韩信若干倍。
有人总记住狂人阮籍骂刘邦的话：“世无英雄，遂使竖子（小人）成名。”其实在秦始皇之后政治上的强人，没有一个比得上刘邦的，只是许多人没有读懂刘邦而已。认为会打仗就是强人，这是很大的误解。