老烟：长满故事的德兴暖水
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作茧为庐，吐字
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文◆老烟
德兴市市龙头山暖水村，是一个隶属德兴但历史深厚于德兴的小山村。今称暖水，古谓暖川。其风光、地理、人物、饮食、民俗都具备显著的德兴特色。宋至明时期，为暖川繁华鼎盛之时，人声鼎沸，车马往来，市集喧嚣，商家兵家齐重。在一段较长时间里常葆城内八百户，城外数千人之盛况。
暖水武溪民居
暖水的青山秀水成就了暖水的辉煌，使暖水成了一处富庶繁华殷实的世外桃源，但又因它的富庶殷实，久之，终于引来了延绵战火。自明以来，暖水始终硝烟不断……为避战祸，多数暖水人只得举家外迁。据暖水祝氏宗谱史载，暖水仅祝氏一脉，几百年来外徙的就占了全族十之四五。而先前的望族谢氏人家更是悉数背井离乡，从此在暖水几乎不复存焉……
幸运的是，暖水厚重的人文历史并没有伴随战火一并熄灭。我们不知道这个有着上千年的丰厚积淀的秀丽山村离再铸一次更大的辉煌还有多久，但我们可以肯定：暖水必将重铸辉煌，因为，暖水有着秀美的无限风光，暖水人有着一股奋发向上的精神，还有，暖水有着数不清的美丽故事……
义马冢
马，只是一匹看着并无特别的寻常战马。但这匹马却让暖水人永远记住了它。因为它的忠诚，因为它的忠烈。
故事说的是明朝的事儿，暖水有官在朝，一日，皇帝老儿率忠臣路经一竹林，为毛竹茂密竹叶清美而大加赞赏。这时，为显耀桑梓，这位官员半戏谑半当真地在当朝天子面前炫耀，说这北方的竹叶就是没南方大器，个儿这么小，咱暖水的竹叶长能盈尺，阔覆手掌。皇帝老儿当然不信，遂下旨要这位暖水官员将这巨叶毛竹运往京城。官员当然傻了，要知道他说的巨大竹叶实际指的是箬叶呀。好在，这人脑子转得快，赶忙说，想想这叶子都那么大，竹子该有多大就不用说了，如何运过来呀？要不，咱把那竹叶用马捎来吧？皇帝想想也是，点头同意。限时要这官员把巨叶捎来。
回到家，那说了大话的官员修书一封，顺带将皇帝下的圣旨一道塞进锦囊挂在的自己从暖水带来的的那匹马的脖颈上，让马回乡取竹叶。
老马识途，这点活当然难不到这匹马。当下撒开蹄子回了暖水，很快将事儿办好了。在颈上拴着一匹箬叶返回京城。
武溪人自费塑造的义马框架
事就出归途上，这马究竟是个畜生，一路劳苦，饿了，居然跑到人家庄稼地里偷食去了。这下好，见这么一匹没主的马偷了庄稼，那庄稼地的主人就将马栓了起来，以待马主回来讨个说法。完了，人家马主人在京城呀，怎么来得了！好吧，这一栓就是三几天，直到庄稼地主人再也等不住时，终于拆开了马颈上的锦囊……赶忙放了马让它回京覆命。
可是，晚了！几天呀。你想你一个种庄稼的都等的烦不住了，何况人家皇帝！看看误了期限。二话不说，这开不起玩笑的皇帝就以欺君之罪将那暖水官员给“咔嚓”了。
这边被杀头的官员血还没干，那边办事的马倒回来了。皇帝一看那马的脖子上，嘿，还真挂着一匹长有尺余阔有半尺的硕大竹叶。这回，皇帝傻眼了……
那因为一句无伤大雅的话而丢了性命的官员灵柩运回暖水武溪后，官员的家人厚葬了他。这下，故事来了：那匹因为自己偷食而误了限期的老马这时终于一脸悲伤地赶到了官员坟前。静立默哀片刻，然后，腾空起身，一头撞向坟墓前的一块大石上，用它的死为自己犯下的错误作出了忏悔与道歉。
武溪人家
武溪风光
武溪位于暖水南约三四里地。有义马冢遗址。今有暖水人在此筑庐而居，并自费塑马，以资纪念。斯马已去，浩气长存！一匹马和一匹竹叶的故事或许未必全然如实，但这个故事至少能说明：暖水人着热爱自己的家乡，暖水人绝不容许自己轻易犯错，还有，暖水人有着善恩善报，甘于舍生取义的优秀传统。
水星祝世禄
祝世禄，暖水祝氏。官至明代尚宝司卿，著名学者，书法家。
祝世禄在广信一带的名气十分昭著，德兴、玉山、横峰均有大量有关祝世禄的传说，典型的有诡谐音而蒙骗朱家皇帝一座城和他为水星下凡，火魔靠边的故事最是广为传诵。
祝世禄书法
暖水旧有城池环村而筑，气派庄严固若金汤，直到今天还能依稀寻到旧城遗址痕迹。但是，有关这座城池和祝世禄的关系，如今知道的人就不是很多了。传说，祝世禄侍奉君侧之时，亦是暖水频遭劫匪侵略之时。亟需一座城池来防守。然而，未蒙皇恩允许，区区一乡一村，岂敢擅筑城池啊。便连深受皇上宠爱的祝世禄也不敢乱来，长久为家乡守防力弱而纠结。一日，祝世禄与皇帝在城郊游，见有耕农在驱牛犁地，世禄当即有了主意。遂在万岁爷面前大夸其牛，脸露渴慕拥有之态。这祝世禄可是皇帝跟前的红人啊，万岁爷当即说，别介，不就一头牛嘛，朕赐给你一头就是。一听，祝世禄立马跪下谢主隆恩，并用他那半官半暖水乡音的话腔称：光有牛恐怕还不行，臣大胆再请皇上赐给臣一条绳（城）！皇帝哈哈一笑，不就一条绳，准了！（德兴暖水话绳与城读音接近）
回到家，祝世禄立即要家人火速赶回暖水，告诉乡人，皇上已经恩准，要他们建筑城池。
城池筑就不久，有人将祝世禄私自在老家建造城池一事告到皇帝那。皇帝一听，怒了，立即召来祝世禄，问其详情。祝世禄回答说，臣不是向您禀告过并容圣许的吗？皇帝愣了，说哪有此事？祝世禄当下将那日赐牛并又赐绳的事说了。说，不是圣上亲口说的：不就赐你一条城嘛，准了！这话说得皇帝眼睛瞪得牛眼一样，但想想自己圣旨金口，确实说过，便也不好追究了。
祝世禄书法
这个故事当然也有点站不住脚。皇帝又不傻，哪有那么好糊弄！但是，我们都知道，古代修建城池倒的确是不容易的。因此，尽管这种说法虽然并不科学，但有一点是必然的——为了这座城，暖水人煞费了苦心，而且，这座城池也确实为暖水的发展起到了十分重要的作用。
然而，有关祝世禄的画能避火的说法，是一直为暖水人所知并认可的。
在德兴暖水、海口，玉山临湖等地，素有祝世禄是水星下凡之说。称祝世禄所在之处，任何火灾不会发生，而他的画也有能避火之功效。据称暖水一处集居地曾遭大火，一老人赶忙跑到祝世禄的后裔家中，借来祝世禄的真迹一副，悬于大门。结果，火到此处，果然自行熄灭。而且，据说这副有过避火之功的祝世禄书法作品一直留存下来了，直到上世纪六十年代，才由祝世禄的后裔将之献给了德兴博物馆。
至于祝世禄为天星下界之说的故事更为神奇。说是祝世禄在赴京赶考前就显现过。那年，祝世禄与同乡另一书生赴京赶考途中，祝世禄不幸罹患重伤寒，卧床不起。那位同乡见此非常忧忡，担心错了考期。不想，世禄却对其说：你先去吧。凡事皆有定数的，能考得上自然就会考得上，至于考期，那也未必是人定的，或许，这之间偏巧就遇上一场火灾了，那不就得缓期了吗！说罢笑笑，要那位同行书生莫管他自顾先去就是。书生无奈，只得先行赴京。
万万没想到，就在书生到了京城即将开考时，果如祝世禄预言，一场大火烧了考场，考期果然缓期，直到祝世禄病愈后赶到再开考。
有关祝世禄的传说不甚枚举。虽然大多有牵强附会之嫌。但其意都是很显然的：崇尚读书，敬重贤达！在暖水人的心目中，才高者无所不能，他们希求自己的门庭里也能多出如祝世禄这样的名士高才，不但显耀了门庭，还能造福桑梓与子孙。
祝世禄现存的书法已经很少，但是在国内外的书画拍卖市场上，他的作品每每拍出天价。
100人做事99人吃饭造起的桥
暖水西去四五公里，临桂湖之地，有一巍峨古桥，曰会源桥。桥龄五百余年，是上饶境内现存最大规模的一座单石拱桥。
古桥多有来历，或为义僧所募建，或为义商所资建，或为清官所倡建，建桥前，也多有一个美丽的故事，而且这故事肯定与善义有关。但会源桥不同。尽管它的建成也不离善义两字，但它却全是隔河两岸百姓自发出工出力出资建成的，而且，由于两岸百姓的同心同德，居然感动了神仙，八仙中的铁拐李专门不但化身普通百姓参与建桥，最终还给了这座石拱桥一个极有意义的内涵。
据说，从两岸达成共识准备建桥起，这项工程就出现了一个奇怪现象。
为寓意这座会源桥永固久长，两岸的约定，建桥人员为99人。但是，在实际建桥过程中，有人发现，每天出工的人居然是整整一百位。可是，每到吃饭时，点来点去，无论怎么算都只有99人。这时，大家已经知道，肯定是有仙家参与其中了，只不过究竟是哪位神仙他们暂时还不得而知。
大桥合龙时，意外出现了，施工人员遍寻周边各地，竟找不到一块可以用来合拢的石块。偌多磐石，不是硬度不够就是不够抗压。施工人员赶忙火急火燎地跑去告诉两村主事。闻及此讯，以为是施工时有何不慎得罪神灵了，两位主事慌忙来到新桥，准备跪求神灵护佑，以保大桥胜利建成。就在他们下跪祷告之时，一旁坐在一块石头一位跛脚道士冷不丁说了一句话：“两岸协力，同心同德，纵有一河之隔，却始终为存隔阂之心，难得啊！你们看，那块石头拿来做合拢石可好？”跛脚道士说完指了指桥下的河中央位置。然后又说了一句，“那块石头正处两岸分割之上，可以是这边的，也可以是那边的，为你们共有。我看，就那块石头最合适了，拿来合拢，以示你们同流同源，你中有我，我中有你。从此生死相依，永不离分，会源成流，如何？”两位主事忙让人下河，果然在道士所指的位置找到了一块石头，然后由八个大汉抬到桥上，放置到合拢位置。这块石头完全就是天生的合拢石，不但质地极好，而且不大不小，方圆适中，刚好天衣无缝地完成了桥梁合拢。
这时，大家才想起刚才那位跛脚道士，然而，待回过头，那位跛脚道士早不在刚才立身之处。但上空却传来一声爽笑：“哈哈哈，大事成矣，记住，同心同德，会源成流……”循声望去，背着大葫芦的铁拐李边笑边脚踏祥云缓缓飞升而去。
暖水生态
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暖水名菜辣椒包
暖水名菜板粿
暖水就像一个龙钟老人，花白的胡子里长满了故事。呵呵呵，今儿就此打住，想知道，点击最顶部标题下方蓝色的“茧庐织字”愉快关注，老烟尽可能把所听过、所看过、所知道的所有故事说与你听。