古人如何取暖？（上）
天气渐寒
取暖成了关键词
古人有哪些取暖方式呢？
唐代大诗人白居易在《问刘十九》写道：
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无？
清中期 掐丝珐琅火盆 故宫博物院藏
白居易所说的“火炉”和火盆一样
以火取暖
是最直接的取暖方式
还可以烧松枝
既供暖也能为室内添香
清代 郎世宁等绘《弘历雪景行乐图》轴（局部） 故宫博物院藏
使用时还可以像乾隆一样
把两脚放在盆沿上
一定全身暖暖的吧
但是中国古代为木构建筑
最忌火
这种直接使用火的火盆
安全系数不高
据史料记载
嘉庆二年（1797年）掌火太监郝世通
就因为处理炭火不当
致使乾清宫大火
乾清宫
我们现在看到的乾清宫是嘉庆三年重建的
清代 铜汤婆子 观复博物馆藏
汤婆子是古人常用的取暖工具
类似今天的热水袋
“婆子”之意是说可以放进被窝的
元代佚名《东南纪闻》三：
“锡夫人者，俚谓之汤婆。
鞲锡为器，贮汤其间，
霜天雪夜，置之衾席，
用以暖足，因目为汤婆。
竹谷、罗学温文之曰：锡夫人。”
可见汤婆子不止一个名称，
“锡夫人”、“汤婆”等都是说的同一种东西
汤婆子多为金属制
顶部有小口，
里面注入热水就可以放进被窝
一晚上被窝都暖和和的
这种取暖工具至少在宋代就已经出现
宋代黄庭坚《戏咏暖足瓶》诗二首：
小姬暖足卧，或能起心兵。
千金买脚婆，夜夜睡天明。
足见汤婆子的取暖效果简直棒棒哒
明代 香音斋仿藤编铜手炉 观复博物馆藏
手炉出现于何时尚不明确
但至少在明代就已经很盛行了
手炉一般有炉盖和炉身组成，
在炉身内放入烧红的碳
便可以拿着暖手了
就类似今天的暖宝宝
清代 陈枚绘《月曼清游图》册（局部） 故宫博物院藏
清康熙 铜透雕鹤鹿同春纹手炉 观复博物馆藏
如图中所示
手炉也有带提梁的
可以随身携带
不同于汤婆子
古人在手炉上会有纹饰的装饰
手炉在供暖的同时
也兼具了欣赏的功能
故而今天的手炉收藏也成为一个重要门类
除了这些工具，
还有用人取暖的
“寄语长安众年少，妓围不似猎围豪。”
南宋词人陆游提到的“妓围”就是让侍女围成一团来取暖
据五代王仁裕《开元天宝遗事·妓围》记载：
“申王 每至冬月，
有风雪苦寒之际，使宫妓密围於坐侧以御寒气，自呼为‘妓围’。”
“申王”为唐玄宗李隆基的哥哥李成义
此人史书记载无多
但从想出“妓围”这一损招来看
绝对是个超级大坏蛋
《长安十二时辰》剧照截图
这种奇葩操作者还不止一个
能和他PK的当属当朝奸臣杨国忠
五代王仁裕《开元天宝遗事．肉阵》记载：
“唐玄宗时，外戚杨国忠当政，穷奢极欲，
冬月常选婢妾肥大者，行列于前令遮风，藉人气相暖，号‘肉阵’。”