假外戚李洪之：原配妻子帮他发家，发达后却另娶贵女两妻并立
在古代大家族中，嫡庶问题、原配和继室问题都是产生矛盾的根源之一，所以经常会因为利益而发生凶残的宅斗，特别是原配之子和继室之子，为了争夺继承权拼得你死我活，闹得不可开交。
从他们的争斗看，足见多妻家庭的冲突有多激烈，当然，也能看出古代继室和原配的待遇是无差别的。但是，总有些神奇的现代人，无中生有地去创造古代规矩，网上盛传的就有一条“继室进门后要在原配牌位前执妾礼” 的伪规矩。
这规矩生造得有些可笑，伪造规矩的人也不想想，在封建男权社会里，如果真让继室在原配牌位前执妾礼，那些飞黄腾达死糟糠的男人还怎么去娶高门之女？哪家高门贵女会那么贱在你家早死的黄脸婆面前执妾礼？有这种想法的人，真是言情小说看多了。
虽然说婚姻是合二姓之好，但在封建婚姻史上，不同时期的婚姻就有不同的现象，两汉流行一夫一妻，魏晋南北朝则出现二妻并嫡现象，甚至延续到隋唐，直到五代两宋，才重新恢复一夫一妻。
今天猴格就专门写一个二妻并立的负心渣男故事，再随便扯扯多妻现象，这个渣男就是来自北魏的酷吏李洪之。
李洪之，本名叫李文通，是恒农人，小时候曾出家为僧，年龄很大了才还俗。太平真君年间，李洪之在狄道当护军，因为有功被皇帝赐了安阳男的爵号。
李洪之是个很有能力的人，也很善于投机钻营。他不知道怎么和永昌王拓拔仁掳回来的小妾李氏搭上关系，结为干亲，跟亲兄妹似的。
拓拔仁后来因谋反被堂侄子文成帝拓跋濬给灭了，漂亮的李氏就此没入宫中，又被文成帝看上，生下长子拓跋弘，后来被册立为皇太子。
按照魏国子贵母死的惯例，悲催的李氏要被赐死，临死前她和干哥哥李洪之诀别，把在南方的几位哥哥的情况都告诉李洪之。于是，在李氏哥哥们没有北上前，李洪之就堂而皇之的自称是太子拓跋弘的亲舅舅。
大概在一年后，李氏的亲哥哥李峻、李嶷等来到魏国，都被文成帝封为公爵，成为魏国的新贵，李洪之居然很快又和李峻哥几个称兄道弟俨然一家，从此足见他的八面玲珑、太擅长搞交际了。
总之，李洪之就以假外戚的身份被授职河内太守，爵位也晋升为任城侯。他虽然手段残酷，但的确很有才干，到任后政绩特别好，又升为怀州刺史，晋封汲郡公；后来又因为军功迁为持节安南将军、秦益二州刺史，一路飞黄腾达。
李洪之当初在还俗后，娶妻张氏，张氏是个很干练聪慧的女子，特别善于经营，李家在她的主持下是蒸蒸日上，家产日渐丰盈，李洪之也从穷小子变成家有仆从男女几十人的中产富裕男。
从穷困到富裕，这些改变可以说全靠他妻子张氏的经营，但凡有良心的人，就不会无视妻子的付出。但是，李洪之是个没良心的渣男，他在显贵后，就求娶高门贵女刘氏，与张氏二妻并立。
刘氏是魏国知名大臣、文学家、礼仪家刘芳的堂妹，刘芳很受皇帝敬重，孝文帝元宏专门为太子元恂求娶刘芳的闺女，却被刘芳拒绝了，孝文帝还感叹刘芳太谦慎了。
因为刘芳是清贵大臣，出身草莽的李洪之对他很钦佩敬重，因而对知书达理的新妻子刘氏也是非常的爱重，奉若珍宝。
不了解南北朝多妻制的人可能会疑惑，李洪之这个渣男凭啥能够有妻再娶呢？这不是重婚罪吗？
因为在魏晋南北朝时期，二妻现象比较普遍。为啥那个时代会产生二妻现象呢？这个原因就复杂了，有战乱的原因，有政治斗争的原因，当然，最重要还有男人好色的原因，所以，才造成大量的二妻现象。
当然，李洪之二妻并立、并不是因为战乱，也不是因为政治斗争，他在显贵后再娶高门女，只不过是为了匹配自己的新身份，当然，还有男人贪色的天性。
新妻子那么年轻娇憨，转过头再看看黄脸婆、那个帮他发家致富的原配妻子张氏，自然就不顺眼了，李洪之越爱刘氏，就越疏远轻视张氏。
张氏既然能够让李洪之穷家致富，就证明了她的干练和爽利，对这个家庭付出那么多，怎么肯屈居刘氏之下；而刘氏出身高门女，又嫁了显贵婿，对泼辣的槽糠张氏自然也是看不上眼。
两人又都有儿子，就算不为自己争，为了儿子的继承权，也得大打出手，因此，李洪之的后宅是相争不断，天天斗鸡眼似得，把李洪之闹得不行，为了避免鸡飞狗跳，就把两个妻子分开在两个宅子里居住。
当然，因为偏心后妻刘氏，李洪之对她那一房多有偏袒，而他的不公又引来原配张氏的愤怒，张氏的愤恨再影响到孩子，以致于两房孩子相见时，不像兄弟反而恍如仇敌，让老父亲李洪之苦不堪言。
后来，李洪之到西州任职，就带着刘氏母子前往赴任，留下忿忿不平的张氏母子在老宅。不过，李洪之带着刘氏并没有逍遥多久，就因为贪污受贿被揭发检举，逮捕送到京师，孝文帝经过廷议，命他在家中自裁，李洪之遂饮药死。
史书并没有记述张氏和刘氏的结局，但刘氏的长子李神在《魏书》有传，他凭借军功封长乐县开国男，后来进为公爵，又改封安康郡开国公，子孙荣耀一直延续到北齐。
从他的情况看，说明张氏很可能在李洪之死后夺嫡失败，所以她们母子也失去留名史册的机会。
平心而论，李洪之实在太对不起发妻张氏了，称他渣男并不为过，但话又说回来了，他二妻并立的行为，也是受了当时的社会风气影响，毕竟从上到下，从南到北，二妻乃至三妻并立都比比皆是，他又不是洁身自好的圣人，显贵发达了多娶一个妻子咋了？不过是对不起张氏一人而已。
正因为当时二妻并立很普遍，孰嫡孰庶的问题就成为时人争论的热门话题，南朝人说先娶为大，北朝人说后赐者为嫡，而史书记载的二妻并立事例，多数都是嫡庶难定，最后要么各凭各的势力来确定继承权，要么谁是长子谁承嫡。
比如陆定国，原配是河东柳氏，生了一个儿子叫陆安保；陆定国又娶范阳卢氏，生子叫陆昕之，同样是二妻并嫡、嫡庶不分，所以在陆定国死后，两个嫡子争夺爵位闹得不可开交。
当时仆射李冲有宠，他和卢氏的兄弟卢渊是姻亲，就出手帮助卢渊的外甥陆昕之，帮他夺取爵位，并尚公主，另一位原配嫡子陆安保则因为夺嫡失败沦为贫贱。
再比如东晋的温峤，原配妻子高平李氏在他没有显贵就去世了，温峤在显达后又迎娶琅邪王氏和庐江何氏，并立为夫人，也都死在温峤前面，等温峤死后，朝廷给他追赠时就犯了难，不知道他的三个妻子怎么追赠。
最后还是庾蔚之拍板说，李氏是温峤官职低微时的妻子，她没有获得夫人的称号，死后也没被追赠，所以，只追赠王夫人与何夫人就可以了。就这样，原配妻子李氏没有获得封赠，二妻并立的王、何，都被追赠始安公夫人。
从而可见，那时候嫡妻的身份是要随着丈夫的身份而定的，谁给你扯什么原配继配，原配李氏在世时丈夫还没有发达，她就连被追赠的资格都没有，想想后世宋太祖赵匡胤兄弟抬举继室忽视原配，大概也是源于此吧！
再说一个更知名的例子，美男子独孤信，原配妻子如罗氏，为他生嫡长子独孤罗，在孝武帝西奔时，独孤信抛弃父母妻子随驾跑到长安，并在入关后，又迎娶二个妻子郭氏、崔氏，三个妻子同时在世。
不了解南北朝多妻制的人，可能会认为郭氏或者崔氏是妾室，其实不然，郭氏和崔氏都是独孤信合法的妻子，并不是妾室，所以，郭氏所生的六个儿子以及女儿明敬皇后、元贞皇后，崔氏所生的文献皇后独孤伽罗都属于嫡子女。
隋朝建立后，隋文帝杨坚追赠老岳父独孤信为赵国公，因为袭爵的问题也犯了难，郭夫人的儿子们争爵，说他爹的原配如罗氏没于齐国，也没有夫人的称号，所以她的儿子独孤罗就不是嫡子身份，就不该袭爵。
杨坚问妻子文献皇后独孤伽罗怎么处理这个事，独孤伽罗说：独孤罗本来就是嫡子，又是长子，长嫡怎么能乱呢？于是，杨坚就让独孤信原配妻子所生的嫡子独孤罗袭爵。
当然，独孤伽罗让独孤罗袭爵，不是她多维护嫡长制，也不过是遵循惯例而已，因为嫡长袭爵，本来也是南北朝二妻并立、嫡庶难定现状下的常态之一，既然难定嫡庶，那就长子承嫡咯！
试想，渣男李洪之们二妻并立都不分嫡庶，原配早死、继室在位的情况就更不分了。
不论原配、继室都是正嫡，不但生前待遇一样，都能参与家族祭祀，所生儿子都有继承权；在死后待遇也一样，都能合葬丈夫，神牌都能列于家庙，不过在位置上是按先来后到摆放而已。
所以，网上流传的什么“继室在原配面前执妾礼”的伪规矩可以洗洗退散了，在封建男权社会里，扯什么原配继室？不过是看男人的态度而已，毕竟是以夫为天的万恶时代嘛！
就是这样。