“话说济水” 征文 | 济水东流去 | 作者：李阳波

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悠悠华夏，三山五岳风光无限，江河湖海波涛连天，山川、河流绘就了“江山如此多娇”画卷。在这江山如画的大自然中，古济水已经淡出大自然的序列，付诸于“东流去”，从地平线上消失。

《三字经》有这么几句：“曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。”翻译成白话就是长江、黄河、淮河、济水这四条河流，有条不紊地流向大海。“渎”就是直流入海的河，是有独立入济源的水系。

古皇帝祭祀名山大川，即指五岳和四渎。唐代以大淮为东渎，大江为南渎，大河为西渎，大济为北渎。济水不达东海誓不罢休的顽强精神，就是它始终位列四渎的主要原因。

四渎最早的总称出自《尔雅·释水》：“江、淮、河、济为四渎，四渎者，发源注海者也”。《三字经》把江、河、淮、济作为中国河流的代表，可以说是中国古代最大的四条水系。然而到今天，长江、黄河、淮河仍然在汹涌奔流，而济水在清朝咸丰五年（1855年）不见踪影，悄悄地远离了人们的视野。　　

济水是一条古老的自然水系，济水地位非常煊赫，发源于太行山脉王屋山上的太乙池。翻开《现代汉语词典》（修订本）第595页就写着：济水，古水名，发源于今河南，流经山东入渤海，现在黄河下游的河道就是原来济水的河道。古济水的流向在《禹贡》中这样记载：“导水东流为济，入于河，溢为荥，东出于陶邱北，又东至于菏，又东北会于汶，又北东入于海。”就是说，古济水蜿蜒千里，按照自然流向，惠泽沿途豫鲁大地之后，流入广袤的大海。

在古籍记载中，济水是四渎中最奇异的一条大河，时常伏见不测，能穴地伏流，隐见无常，“一出为济源，再出为荥水，三出为山东诸泉水”，留下了三伏三现的神奇佳话。相传禹疏导济水出王屋山后，源水以地下河向东潜流七十余里，到济渎和龙潭地面涌出，形成珠（济渎）、龙（龙潭）两条河流向东，在济渎庙东南交汇成一条河，叫水，至温县西北始名济水。

济水出济源后，经过沁阳、原阳诸县，行程约一百三十余里，穿过黄河，又在地下潜行百余里之后，溢出为古代荥泽。荥泽为古老的湖泊，它位于今天郑州市西北一带。济水出荥泽后，沿今天的荥阳、封丘、开封、兰考诸县市，行程千里，流入了齐鲁大地，经过定陶、菏泽、巨野、济宁，绕樑山再经过东阿、济南、济阳、邹平、博兴等县市，注入渤海。由源头至入济源，济水流经豫鲁二省，行程二千八百余里，最后流入渤海。

济水流域是中原腹地，是中华民族的发祥地之一，创造了辉煌灿烂的历史和文明。流域内物华天宝、地杰人灵，贤相名将、文人墨客不乏其人。司马懿、李商隐、韩愈、白居易等都曾游观济水，留下了作证的不朽诗篇。

关于济水穿越黄河而不浑之说，历来众说纷纭，有种种解释。一是“济清河浊”说，认为济水是清的，黄河水是浊的，济水从黄河中穿过而不混淆，越过黄河以后仍是清的。这种说法显然是不科学的。

二是“地下伏流”说，认为济水从黄河北岸潜入地下，南岸复出。这种说法显然缺乏地质结构方面的依据。黄河和济水历史悠久，但是有关黄河和济水的历史记载只有两三千年，这可能是千百年来地理学家难解济水穿越黄河之谜的原因所在。

所幸的是，近些年来海洋地质研究者运用现代科学技术，探明了黄河三角洲形成的历史，也为解开济水穿越黄河之谜打开了一扇窗户。

除此之外，济渎庙等古代文化遗址，为地理学家研究古代河流走向提供重要依据。根据以上两项的研究成果，我们可以大致勾画出8500年前黄河与济水的关系。黄河在郑州以西巩义以东向南流，越过华中平原，在苏北流入南黄海。济水从王屋山东流至温县，然后南流至荥泽，出荥泽后向东流，经山东定陶、济宁、济南、邹平，在博兴入海。

济水与黄河并不相交，都是各自独流入海的大河。关于文献记载济水穿越黄河这一历史之谜，我们可以从文献成书年代方面试探谜底。中国古代文献有一个共同的特点，就是版本流传过程和成书年代并不十分清楚。与济水有关的《禹贡》《左传》《诗经》《水经注》《尔雅》《山海经》等主要文献的成书年代，大都在春秋战国至秦汉时期。其内容虽然大都据有所本，但也有不少讹误，因此让后人常常纠缠在信史和传说的困惑之中。

不幸的是，济水这条承载着历史、孕育了伟大文明的河流，被滔滔黄河所侵占，不能不说是大自然的悲哀。温顺的济水，难敌黄河的强暴，深受暴虐的黄河洪水、泥沙以及决溢、改道的影响，而逐渐湮没消失了。黄河就是这么个脾气，它善徙善淤，咆哮时如同脱缰的野马，吞并温顺的济水易如反掌。大自然的法则就是这样，生物界弱肉强食，自然界也不例外。

历经年代沧桑变化，济水早已淡出人们的视野，济水昔日的辉煌仅能从历史文献中查找。唯有河南的济源、山东的济宁、济南、济阳这些地名还有济水的影子，还能大致辨出古济水的走向，记载着济水昔日的辉煌。这些以济水而得名的地名，别看仅仅两个字，却凝聚着济水的历史沧桑，是济水的活化石，也是对济水最好的纪念。

古济水是神奇的河流，引起了后人多种猜测。宋代学者郑樵曰济水“能穴地伏流，隐见无常，乃其本性，非真涸竭也。济水既伏流地中，则发地皆泉，不特历下一处为然。是故一见为济源，再见为荥水，三见为山东诸泉水，而溢为大小清河，其实皆济水”。

对于这些解释当否，现在无法详解。按此说法，济南的泉水也是济水涌出地面形成的。位于济水之南而得名的济南，素以泉城著称，其地势举世独特。济南泉水的形成，与独特的地形地貌有关，泉水来自泰山山脉，降水渗漏地下顺岩层倾斜方向北流，至城区遇侵入巖体阻挡，承压水出露地表，形成泉水。《水经注》云：在济南境地，“济水又东北，濼水出焉”，又云：“济水又东北径华不注山"。也就是说，济南泉水流入济水，济水也涵养了泉水。

与济南隔河相望的济阳，因位于济水阳面而得名，至今还受到古济水的恩惠。济阳属于黄河冲积平原，陆地没有大型天然湖泊，地下水资源分布不均匀，人口密集的县城用水，只能从县城西南侧打井取水。据水文部门勘测，所开采的地下水是济水古道的储水。另有一个说法，是黄河渗水，无论咋说，没有离开济水，是古济水养育了济阳一方百姓。

民间谚语说，十年河东，十年河西，黄河能把大运河拦腰截断，它夺淮、夺泗、夺济，把一条条河流吞进腹中。虽然今天看不到济水，济水已“东流去”，但它永远留在华夏历史长河中，自然界的法则就是瞬息万变，以不变应万变的只有济水留下的痕迹，也只有对济水的历史记载。

“话说济水”全国征文大赛活动启事

作者简介：李阳波，男，多篇散文入选各地中考试卷和年度散文选，现为《读者》和《思维与智慧》签约作家。