海纳百川有容乃大 ，壁立千仞无欲则刚
| 许平
林则徐任两广总督，查禁鸦片时期，曾在自己的府衙写了一幅对联：“海纳百川有容乃大 ，壁立千仞无欲则刚。 ”这幅对联形象生动，寓意深刻。上联谆谆告诫自己，要广泛听取各种不同意见，才能把事情办好，立于不败之地；下联则是自我警示、砥砺，当官必须坚决杜绝私欲，才能象大山那样刚正不阿，挺立世间。林则徐提倡的这种精神，令人钦敬，值得后人深思。
有容乃大，出自《尚书》。无欲则刚，出自《论语》.《尚书·君陈》：尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍，其乃有济。有容，德乃大。《论语·公冶长第五》：子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”
有容，指立身做人要容人、容事。中国过去有句俗话，叫做“宰相肚里能行船”。姑且不论那些宰相是不是都是有肚量的人，但人们都把那些具有像大海一样广阔胸怀的人看做是可敬的人。
无欲，便是克己、知足。佛经也有“无欲则刚”之说。意指，一个人如果没有什么欲望的话，他就什么都不怕，什么都不必怕了。
“大”，指博大、深广、厚重、深沉。喻一个人，做人胸怀、气度要大；做事格局要大，目光远大。
关于对“刚”的理解，孔子曾有过精辟的论述，他说：“所谓的‘刚’，并不是指逞强好胜，而是一种克制自己的功夫。能够克制住自己的欲望，无论在任何环境中，都不违背天理，而且始终如一，不轻易改变，这才算是真正的‘刚’！”
“海纳百川有容乃大；壁立千仞无欲则刚”，既是对山河雄伟的赞美，说明海的浩瀚，山的挺拨。也可比喻人的胸怀宽广、大度，即要有宽容的性格，又要为人正直，不要有任何的私欲，要大公无私，方可站得稳、行得正，无私则无畏。
其实，人都是生活在欲望之中的。弗洛伊德说:“人类是充满欲望并受欲望驱使的动物。” 和尚在寺院里修炼一辈子，末了没有一个不想上西天的；道士整日闭关打坐，末了没有一个不想白日飞升的。可见，虽然“无欲则刚”，但要做到“无欲”是一件多么困难的事。“欲”，实际就是一种生活目标，一种人生理想。
欲，是人的一种生理本能。是人都有欲望，不要觉得贪财、好色、贪吃、贪睡才是欲望，方方面面都是人的欲望在起作用。人要生活下去，就会有各种各样的“欲”。衣、食、住、行，柴、米、油、盐、酱、醋、茶，都是人生活的必须品，通过自己辛勤劳动，合理、合法的得，当然是无可厚非的。但是，凡事总要有个尺度。欲望多了、大了，就要生贪心；欲望过多、过大，必然欲壑难填。贪多欲大者往往被财欲、物欲、色欲、权势欲等等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。
世间万物，形形色色。佛教将世间一切有形之物称谓“色”。 释迦牟尼所谓“众生重果，菩萨重因”。与其事情发生后，你无论处理的多么得当，多么完美，也不如在事情的萌芽阶段就作出或抑或扬的决断来得高明。“好色”显然是迷于外相，丧失了本我，所以在源头上就该破除对色（物）的痴恋，做到心地澄静，无“色”可好。有的最高境界就是无，色的最高境界就是空。
有容，万物皆自然；无欲，内心自从容。一个人从不容人、不容事，到见怪不怪，从多欲到寡欲，从寡欲到无欲，则率真、正直、刚强、成熟。人生不过百年。人活着是一种心态，与过多的财物、过重的名利毫无关联。幸福是一种发自内心的快乐，欢喜的你，便是幸福的你，开心的你，便是快乐的你。
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