名刀欣赏：民间传说题材开山刀“山鬼”，原型是中国女山神

本文由匠人工坊创作，微信公众号：匠人工坊

屈原《楚辞·九歌》第九首，名曰《山鬼》，为祭祀山神之歌。山鬼，即中国民间传说的山神。山鬼的原型是炎帝之女瑶姬，能够驱乘走兽，驾驭飞禽。

去年的时候有粉丝说，希望匠人工坊设计一把尺寸符合规定，不属于管制刀具范围的丛林开山刀。经过反复的酝酿和实验，我们决定推出这款小巧强悍的阔刃直刀。阔刃设计，最大限度保证刀尖的坚固度；重心前移，增加挥刀惯性，更加方便挥砍。材质采用全龙骨大马士革一体打造。刀枕亦采用大马士革材质。刀柄材质是老挝大红酸枝木，用马赛克铆钉固定于大马士革龙骨之上。

这把刀的尺寸属于小型直刀，刃长12.5厘米，不属于管制刀具，但是在功能上却可以达到中型砍刀、开山刀的效果。野外活动时携带方便，功能强大，耐造抗操。

『山鬼』的设计风格，延续了匠人工坊一贯的大气稳重，狂而不燥。

刀身宽阔且刃线分明，象征山川广大、峭壁巍峨。刀柄和护手模拟鸟喙，精致传神，象征驾驭鸟兽、纵横山林。

刀名『山鬼』，取自《楚辞·九歌·山鬼》。这是楚辞中祭祀山神的歌谣，描写了一位绝美的女子装扮成山鬼（古代的山神）的样子，到山上去祭祀，期待遇见真正的山鬼，从而得到山鬼的庇佑，容颜永驻，四季平安。

西方神话里的山神多为怪兽，表达了西方人对山林的恐惧。中国民间传说的山神，却是一位貌美如花的女神。传说她是炎帝的女儿，终身未嫁，化身为灵芝，守护山林。从《楚辞·九歌·山鬼》的描写也不难看出，中国人对山林的印象不是恐惧，而是和谐共处，充满了美好的向往与情愫。

难怪西方神话一提到进山，不是去打怪兽，就是去找宝藏。而东方人去山里，往往是寻仙访道，或者邂逅神女。西方人的世界观里充满掠夺和征服，与我们中国文化里天人合一，人与自然和谐相处的观念实在大相径庭。我们国家提出“绿水青山就是金山银山”，这与我们中国人爱好与山林为友、和谐共生的传统文化可谓一脉相承。

《楚辞·九歌·山鬼》

若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。

既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。

乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。

表独立兮山之上，云容容兮而在下。

杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。

留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？

采三秀兮於山间，石磊磊兮葛蔓蔓。

怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。

山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。

君思我兮然疑作。

雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣。

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。

白话解释：

好像有人在那山隈经过，是你身披薜荔腰束女萝。

含情注视巧笑多么优美，你会钦慕我的姿态婀娜。

驾乘赤豹后面跟着花狸，辛夷木车桂花扎起彩旗。

是我身披石兰腰束杜衡，折枝鲜花赠你聊表相思。

我在幽深竹林不见天日，道路艰险难行独自来迟。

孤身一人伫立高高山巅，云雾溶溶脚下浮动舒卷。

白昼昏昏暗暗如同黑夜，东风飘旋神灵降下雨点。

留住公子安然忘却归去，年渐老谁让我永如花艳？

在山间采摘益寿的芝草，岩石磊磊葛藤四处盘绕。

抱怨公子怅然忘却归去，你思念我却无空看望我。

山中人儿就像芬芳杜若，石泉口中饮松柏头上遮，

你想我吗心中信疑交错。

雷声滚滚雨势溟溟蒙蒙，猿鸣啾啾穿透夜幕沉沉。

风吹飕飕落叶萧萧坠落，思念公子徒然烦恼横生。