好的人生，懂得适可而止

图片发自简书App01《史记》中有句话：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”“一代商圣”范蠡辅佐越王勾践复兴越国，消灭吴国后便功成身退，携西施泛舟于五湖，遨游于七十二峰之间。反观文种，范蠡写信给同为功臣的文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”劝文种早日离开，但文种不听劝，最后被勾践杀害。范蠡因“知止”而保身，并成名天下。范蠡后来隐姓埋名，“十九年中三致千金”，达到“巨万”，却仗义疏财，三次散尽千金，天下称“陶朱公”。可见范蠡这一生克制了人性的弱点--贪婪，面对这五光十色的大千世界给予的诱惑，做到了知止，这是一种人生自守与人生智慧。人生在世，难免会面临各种选择，各种诱惑，如何才能做到不为其所累呢？弘一法师曾经给好友夏丐尊写了一幅字：“知止”。寥寥二字，蕴涵着无限深意与禅机。常言道，过犹不及，事缓则圆。凡事太过反而达不到预期的效果，缓缓图之，适度而为，才能得以圆满。图片发自简书App02相传，商王纣刚为王的时候, 也是位节俭勤劳的君王。有一天，纣王得到了一双精美的象牙筷子，所有人都恭喜纣王，只有箕子惊恐不已，不住唏嘘叹息。便有人问箕子为何？他无比担忧地说：“有了象牙筷子，就要有配套的犀牛角、美玉石等打造的杯盘碗羹，有了这些玉石美器，就又有了美味佳肴，绫罗绸缎、高楼广厦......”众人却觉得箕子多虑了，然而，箕子的担忧却变成了现实。果然，几年后，纣王就变得穷奢极欲、荒淫无耻，权力、酒色、佞臣成了他的嗜好。多有贤臣规谏，却被废逐；王叔比干，强谏三天，却被诛杀；箕子惊惧，只好佯狂混于奴隶中，而被纣王囚禁。兄长微子屡次劝谏，纣王也听不进去，微子只得离去......在不断满足自己欲望之时，纣王就不断的劳民伤财，致使百姓哀苦。随后，商朝的大师、少师等都去了周朝。终于，纣王在自己的欲望贪婪中成了孤家寡人，最后，只得带上宝玉珍衣，赴火而死，国家灭亡。面对诱惑，懂得守住本心，不为诱惑的人，才能全身而退。图片发自简书App03曾国荃在任湖北巡抚时，就曾与湖广总督官文多有积怨。由于官文不发救兵，间接导致哥哥曾国华殒命，曾国荃便对其十分愤恨。后来，弟弟曾贞幹病逝军中，遗体途经武昌，其他官员都来吊丧，唯独官文没来，可算是气到了心性不稳的曾国荃。当没有战功的官文和自己一样被赐封伯爵时，曾国荃深感不平，便决心要上奏朝廷把官文弹劾下去。曾国藩得知后，就立即劝阻曾国荃。让他不要较真，谨防引火烧身。然而曾国荃却一意孤行，丝毫不顾劝阻，最终还是弹劾了官文。结果，官文不仅没有丢官，反而把矛头转向曾国荃，并给他带来不小的麻烦。曾国荃一意孤行的鲁莽行为，不仅没能达成所愿，反而为其所累，不得不说有一定咎由自取的成分。一个人如果不懂制止自己的行为，不知道什么事可为，什么事不可为，必定会被己做累。图片发自简书App04明朝时期，嘉兴有位知府杨继宗为官十分清廉自守，不允许自己有一分的自私行为，故而深得民心。有一次，一名宫里的太监经过他的管辖地，就向他索要贿赂，他便打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”这位太监便十分气愤的走了，觉得杨继宗一点都不懂得为官之道，行为死板且可恨。回京后，太监便在明英宗面前中伤他。而明英宗却问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听到皇帝对杨继宗品行的认可，就再也不敢说杨继宗的坏话了。一个懂得控制住自己行为举止的人，任你再多污蔑之言也难以撼动。生活中，我们认为无足轻重的一些小事，或是一句话，一点欲念，些许越轨，可能在不知不觉中，让我们一步步走向不归路。月圆盈亏，盛极必衰。占据所有反而一无所有，顶峰之后反而是万丈深渊。老子曾言：“功成身退，天之道也”；亦言“知止不殆，可以长久”。功绩昭著之际及早抽身而出，能使自己有个完满的结局。