总是心神不定？你需要的，或许不是一个家

首发于《语文报》

早上和好友们聊到“家”以及“回家”这个问题，远嫁外地的总是想方设法回家，即便家里人因为疫情缘故拒绝他们回，他们也执意要回，而有些则是不想回家，反而极力想要逃离。

这个状态让我想起苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。

这首词的创作背景是：苏轼的好友王巩（字定国）因为受到使苏轼遭杀身之祸的“乌台诗案”牵连，被贬谪到地处岭南荒僻之地的宾州。王定国受贬时，其歌妓柔奴毅然随行到岭南。公元1083年（元丰六年）王巩北归，柔奴（别名寓娘）为苏轼劝酒。苏轼问及岭南风土，柔奴答以“此心安处，便是吾乡”。苏轼听后，大受感动，作此词以赞。

“此心安处是吾乡”这句话听了许久，但我一直不知道原来是出自一个八百多年前的出身卑微的歌姬口中，瞬间，我对这位古代女性肃然起敬，为她的聪明悟性，也为她的超然洒脱，淡定自如。我极力想要搜索这位女性的资料，希望可以对她了解更多，甚至希望当时有人曾为她写过传记，然而，令人失望的是，除了对这首词的解析，跟这位女性相关的资料基本没有。有一段时间我非常热衷于寻找古代女性的传记和故事，无论是女英雄，女诗人，女词人还是歌姬舞技等，但我只找到一本，而且也是侧重于描写她们的情感故事，跟一般的言情小说差别不大，这个让我索然无味，于是暂时放弃了。读者们如果知道相关书籍的，请不吝赐教，先谢过了。

言归正传，这句话让我感动的地方除了这位女性，还有其中蕴含的哲思。

家，一直都是人们苦苦纠缠的地方，有人想回但却回不去，有人想离却又离不开。无论是回去还是离开，都是对“家”的一种固着，只不过表现形式不一样：想要回家的，是因为外面的世界无法让自己心安，想要离家的，是因为家无法让自己心安，所以，回家和离家，本质都是心不安，都是在寻求一种安心，也即是一种安定感。

然而，安定感在哪里呢？物质？爱情？还是家庭？有人拥有了一切，但还是没有安定感，他们的精神到处漂泊，有时引领着他们的身体也一起漂泊，有时则只是单纯精神漂泊。

记得有个朋友说他在甘南找到了让他安定的那片高原，那片高原曾经在他的梦中多次出现，而梦中的自己，是一名征战沙场的士兵，就在那片高原上游荡。从那以后，虽然他还是到处奔波，但是心安定了下来，他每年都要去那片高原看看，对他来说，那就是回家，虽然其实他地理上的家乡并非那里。

余光中老先生有一次在回答记者问题的时候说到家乡，记者问，您的家乡到底在哪里？您说的乡愁到底是什么？余先生回答说，我的家乡就在我心中，就是中华文明，我的乡愁就是中国传统文化。这个回答让我很感动，对于一个在地理上找不到家乡的人来说，余老先生给了我一个精神上的家乡，而这个精神上的家乡的确也是我潜意识里一直割舍不下的。

所以，假如有一个地方可以让自己放置和寄托情感，让自己心安，那个地方就是家乡，这个地方可以是地理上具体存在的可以寻找到的，也可以是地理上不存在只存在抽象的精神世界里的。

心在哪里，家就在哪里。

一直找不到家，一直都在漂泊的人们，在追寻和漂泊的同时，可以好好读读书，看看能不能在精神上给自己安一个家。