阴历、阳历、公历的区别在哪里

我来问一下大家：大家知道阴历，阳历，公历对吧？大家认为阳历跟公历是一样的吧？这其实是不等同的，阴历是早就有的，夏商时候就有了，他过几年就要闰一下，为什么呢？阴历定月的依据是月亮的运动规律：月球运行的轨道，叫做白道，白道与黄道同为天体上之两大圆，斜交角度为五度九分，月球绕地球一周出没在黄道两次，时长为27天7小时43分11.5秒，这是月球公转一周所需的时间，称为“恒星月”。当月球绕地球之时，地球因公转而位置也会有变动，前进27度余，而月球每天行转13度15分，所以月亮从合朔全绕地球一周，再到合朔需29日12时44分2.8秒，这个就是学名“朔望月”，习俗所谓一个阴历月。月亮圆缺12周为一年，历时354日8小时48分33.6秒。每一年的12个月中，6个单数月份（即1、3、5、7、9、11月）为“大建”，每月为30天； 6个双数月份（2、4、6、8、10、12月）为“小建”，每月为29天；在逢闰之年，将12月改大月为30天。目前在伊斯兰教还是沿用着标准的阴历，应用在斋戒方面。

阳历，也称为太阳历，以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法，太阳历的历年近似等于回归年，一年12个月，这个“月”，实际上与朔望月无关。阳历的月份、日期都与太阳在黄道上的位置较好地符合，根据阳历的日期，在一年中可以明显看出四季寒暖变化的情况；但在每个月份中，看不出月亮的朔、望、两弦。太阳历是命理用历。

公历是全世界通用的历法，又叫格雷果里历，实质上是一种阳历。它是罗马教皇格雷果里十三世对原来的儒略历进行修订后于1582年颁行的。公历先在天主教国家使用,后推行到新教国家,二十世纪初期全世界普遍使用。中国于辛亥革命后在1912年开始采用公历，但用中华民国纪年。1949年中华人民共和国成立后，采用公历纪年。

虽然我们国家成立后使用公历纪年，但是阴阳历还是在我们的日常生活中有这广泛应用，我们的命理学就是依据太阳历这个来的，他分成了24节气，12个月，12生肖，依托于节气的阳历。在命理学里面对于生肖的认知还是鉴于“立春”这一节气。

历法搞明白了，很多东西就明白了，为什么我们八字理论把节气看得那么重要，它分成了24节气这是我们命理学里很重要的东西，它是依托于节气的阳历，对应阴历。我们所谓的公历，其实是舶来历法。

我们来看李虚中把算命的分成“年月日”，从此之后算命一下子就提高很多，到了宋朝出了一个徐子平。徐子平是跨时代的人物，在李虚中的基础上，在年月日后面他加了一个时，然后坚持以日为主，从此命理就变成了八字，而命理学也称之为“子平学”。

后来到了明清、民国的时候，涌现了一大批杰出的命理老师，现在也有很多，也出现了很多流派。比如大家熟悉邵伟华老师，对这个学科的传播跟基础教育做了很大的贡献，台湾宋英成老师，提炼了很多技法，而且是以现代文形式出来，对于学科提升贡献非常大。