【费有余而得不足】57（2）

在大六壬中，脱气、鬼煞、玄武等可称之为费。 《毕法》这一法，讲的是生气空亡而脱气损耗之神却实的情况。丙午日第四局。

空 虎

青寅 卯 辰 巳常　  合 空 朱 青　　 官 壬子 合 ⊙

勾丑　　　 午玄　　子 卯 亥 寅　　 财 己酉 贵

合子　　　 未阴　　卯 午 寅 丙　　 兄 丙午 玄

朱亥 戌 酉 申后

　   蛇 贵

丙午日属甲辰旬，干上生干，支上生支，但这两个生气都是空亡，有生不生，不如无生。这一课是蒿矢课，鬼发用；而第二四课全是鬼，虽然落空，但总会有些忧惊，生气空亡又主损耗。

壬午日第四局（甲戌旬申酉空，巳午空陷）。

　   贵 后

蛇寅 卯 辰 巳阴　　合 贵 阴 虎　　 财 辛巳 阴 ⊙

朱丑　　　 午玄　　子 卯 巳 申　　 子 戊寅 蛇

合子　　　 未常　　卯 午 申 壬　　 兄 乙亥 勾

勾亥 戌 酉 申虎

　   青 空

这一课，干上的申金长生空亡，发用巳财落空，同时，四仲日破碎煞在巳，财乘破碎主破财，财落空也主破财。中传寅为日干脱气，支上的卯也是日干脱气，只有末传的亥禄，如果是昼占还会乘天空。这真是脱气重重，而财、生俱空了。

癸未日第六局（甲戌旬申酉空，卯辰空陷）。

　合 朱 蛇 贵

　子 丑 寅 卯　　　空 蛇 贵 虎　　 子 己卯 贵 ⊙

勾亥　　　 辰后　　酉 寅 卯 申　　 官 甲戌 青

青戌　　　 巳阴　　寅 未 申 癸　　 财 辛巳 阴

　酉 申 未 午

　空 虎 常 玄

干上长生空亡，而支上的寅脱气却实。是外（干）无所得，内（支）有所耗。而发用是脱气，又落空，也叫脱空，脱得更厉害；末传见财贵，可惜坐狱（辰戌牢狱），又财在鬼乡（巳坐戌，戌土克癸水）。

戊子日第十二局（甲申旬午未空，未申空陷）。

　   贵 后

蛇午 未 申 酉阴　　青 空 贵 蛇　　 官 庚寅 青

朱巳　　　 戌玄　　寅 丑 未 午　　 官 辛卯 勾

合辰　　　 亥常　　丑 子 午 戊　　 兄 壬辰 合

勾卯 寅 丑 子虎

　   青 空

这一课，干上午为生气，却是空亡，而三传的鬼却实。

癸未日第五局（甲戌旬申酉空，辰巳空陷）。

　   蛇 贵

朱丑 寅 卯 辰后　　勾 贵 阴 空　　 财 辛巳 阴 ⊙

合子　　　 巳阴　　亥 卯 巳 酉　　 官 丁丑 朱

勾亥　　　 午玄　　卯 未 酉 癸　　 父 　酉 空 ◎

青戌 酉 申 未常

　   空 虎

这一课，干上生气空亡，三传合生金局，但初末空，只留下中传的鬼，好事没有，坏事却有。

乙巳日第二局（甲辰旬寅卯空，丑寅空陷）

　  合 朱

勾辰 巳 午 未蛇　　青 勾 空 青　　 兄 　卯 青 ◎

青卯　　　 申贵　　卯 辰 寅 卯　　 兄 　寅 空 ◎⊙

空寅　　　 酉后　　辰 巳 卯 乙　　 财 癸丑 虎 ⊙

虎丑 子 亥 戌阴

　   常 玄

这一课，原文说“干上卯空亡，情愿以干加支而受脱也”。它是什么意思呢？干上和发用的旺禄空亡，而日干乙加在巳上，乙被巳所脱。这个说法不正确，因为干加支上论生克脱比，是指干的寄宫，而不是干本身。比如乙寄辰，辰加巳上为受生，加酉上为受脱，加亥上为克支。而支加干，却不论寄宫，只论与干的生克。因为四课之中，“明面显示”的是这样。

《毕法》总结这一法时说，“生、空、脱与鬼皆实”。这就是费有余而得不足的意义。

此法还有一个类格，得少失多格。意谓财空，而脱气却实。

比如甲寅日第十二局（甲寅旬子丑空，丑寅空陷）。

　  贵 后

蛇午 未 申 酉阴　　合 勾 合 勾　　 财 丙辰 合

朱巳　　　 戌玄　　辰 卯 辰 卯　　 子 丁巳 朱

合辰　　　 亥常　　卯 寅 卯 甲　　 子 戊午 蛇

勾卯 寅 丑 子虎

　   青 空

干支上皆乘旺气，宜守旧。但旺气加干支，欲其不狂也难矣。于是贪发用之财，中末巳午皆是脫氣，是甲木的病死之地。同时无论是昼占还是夜占，辰皆乘六合而被夹克，财也不能到手。这就叫“贪得一粒米，失却半年粮”。这不仅是得不偿失了，就这课来看，想得的得不到，反而会大大损耗。这个辰财，似乎是用，但实际上根本就不行。