当代书法其实就剩下继承了，关于创新的话题其实都不太靠谱

书法穿越了几千年的岁月，走到了我们面前，又将呼啸而过。面对书法，面对我们热衷的书法，面对给了我们这么多欢愉的书法，思绪不由沉重，双肩不由沉甸甸的。书法从当初的结绳记事，到现在网络时代，前辈贤人留给了我们许多的高峰等待我们去攀登。书法承载着中华民族的审美情趣，展示了多少文人墨客、凡夫俗子的审美理想。我们要继承古人，站在历史巨人的肩膀上，汲取精华。（配图与正文无关）

任何事物的发展都是一个漫长的过程。这个过程一环接一环，一环扣一环，丝丝入扣，不可割裂，不可扭断。书法亦然。从金文到小篆，从隶书到正楷，从行书到狂草；从晋之风流、唐之森严，到宋之潇洒、明之飞舞，从清之馆阁，到今之百花齐放。一朝一代，血脉相连，顺延而续，一代继承一代，发扬而光大，每一种新书体的出现都有其萌生的胚胎，每一位伟大书家诞生都萃取了古人的精华。

书圣王羲之十二岁父亲传授笔法论，“语以大纲”。其父王旷善行隶，叔父擅长书画。王僧虔《论书》曾述：“自过江东，右军之前，惟（）为最，画以晋明帝师，书为右军法。”可见王羲之从小就受到了王氏家族深厚的书法熏陶。又自幼尊女书法家卫夫人为师，后度江北游，博才众长，师法张芝、钟繇。《书断》中指出，王羲之“剖析张公之草，而浓纤折衷，乃愧其精熟；损益钟君之隶，虽运用增华，而古雅不逮。到研精体势，而无所不工。”“兼撮众长，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的造诣。

王羲之之书法作品蜕变与继承，亦有迹可寻。早期作品《姨母贴》，用笔体式尚存旧体笔意，少提按，用笔纯朴、自然、真率，结体宽博，连带不多，古意犹存。而《寒切贴》、《远宦贴》是章草模式的淡化，有陆机《平复贴》、晋人《济白贴》之风韵。再有《初月贴》逸笔草草，既非早期《姨母贴》的古朴宁静，又不似以后的《平安贴》、《兰亭序》之精致清丽。

纵观书法历史长河，一座座丰碑扑面而来。我们不应妄自菲薄，也不能夜郎自大。中国书法底蕴之深厚，天生异秉的书圣尚且钻研不辍，何况你我之平庸之辈。欲抛传统而妄言创新，实乃缘木求鱼。当然，我们继承就是为了创新，继承和创新是书法不可或缺的组成部分。

沉下气来继承传统，放开胆子创新。笔耕不辍，打就一副铁肩，让我们的后人站的更高，看的更远。