原创 | 浮光掠影新马行:马来民族文化馆 有贬低明朝之嫌

前言:旅游主题的文章,怎么扯起文化自信话题?但绝非虚言,去了一趟新加坡马来西亚,却看到一些端倪。所以,国人要经常出去,别做井底之蛙,没有比较就没有伤害。

笔者徜徉在土王的宫殿与古迹之间,参观马六甲王宫,在展出的文物,细看其文字说明,也许国人看不懂就罢了,偏偏小编略懂印尼文与马来文,抽茧剥丝,发现其文化不自信之处,情况到底如何?请看内文。

其实文化自信不足,这也是几个国家,如日韩印尼马来西亚的舆论场,常见的贬低我泱泱五千年历史中华大国的根本原因。韩国不是跟我们争端午节、屈原、筷子、汉医嘛。小编想起来贵州那个叫夜郎的小国之君,所以产生了大家常用的成语:夜郎自大。

哎!不说了.......言归正传吧!

这个马六甲苏丹(国王)王宫,最明显的感觉是,其规模根本无法与中国古代王朝王宫相比,无论面积还是设施及藏物,均为小巫见大巫。(下图)

将明朝使者刻意矮小化

在一个蜡人像群里,表现的是苏丹接见各国使节的外交活动场面。(下图)

贩卖香料的外国商人。(笔者摄)

看到来自中东、东南亚邻国觐见苏丹国王,都是毕恭毕敬的,这倒也正常。但令人反感的是,唯独中国的使节,被刻意雕塑成诚惶诚恐的样子。(下图)

熟悉南洋历史的人,当时中国,即是明朝的郑和太监的舰队,数次访问马六甲,并受到土王的热烈欢迎,在那里安寨扎营,建立了后勤基地,进行补给与调整。

郑和的军队,实际上也是维护东南亚各国统治稳定的外来力量,虽然郑和拥有超级远洋舰队,并不恃强凌弱,反而实行睦邻亲善政策,但也不至于面对一个小国之君,却那么低声下气吧。

这是颠倒历史,究其原因是和策划这个文化馆的某些马来裔学者及官员,他们将隐藏在心里的傲慢,夜郎自大的历史观,有意无意地表现无遗。他们是忘了,还是不愿面对,马六甲当时类似中国的附属国这一事实呢?其苏丹国还上过明朝皇宫朝贡,以表达忠心及要求保护呢。

自卑和自负是孪生兄弟

难怪与马来西亚同文同种的印尼,极憎恨马来西亚而导致两国朝野交恶,斥其偷国歌《月光光》(Terang Bulan),偷蜡染布(Batik)、偷短剑(Keris)、偷宫廷舞(Tari Pendek),将印尼的文化拥为己有,原因是对自己的历史浅薄、文化苍白而自卑。

自卑的另一个极端,就是自负,所以把中国使节描绘得如此猥琐不堪,也是借贬低明朝,给该国近30%,并在经济上有独到贡献,但政治上没有地位的华人,宣示一种只能意会不能言传的信息与姿态吧。

与云贵少数民族关系

马来西亚民族文化馆的前身,实际上它是原马六甲苏丹王宫,初一看其建筑风格,感到非常熟悉,真的类似我国桂云贵地区少数民族(苗、瑶、傣族等)的房屋,引人遐想,是否冥冥中启示人们,马来民族发源地,是在中国的西南地区,后来发生民族大迁移,向南经过越南、泰国直下马来半岛,这些值得历史学家去研究考证。

据查,印尼与马来西亚的历史学家,包括之前的殖民国家英国与荷兰的学者,都有人写了很多研究报告,发表了专著,印尼的在苏哈托独裁政府期间,因为排华反共,就把这些研究报告隐藏及封杀,有关学者也打入冷宫,所谓不符合其主旋律吧。

再之,印尼的马达族、米南加保族,也有建筑风格甚至相貌与中国西南地区少数民族类似的现象,该民族的有些老人中,也盛传该说法。

总之,东南亚一些国家与中国还是有渊源关系,怎样维持与他们的友好合作关系,求同存异,共同发展,也是摆在中国及这些国家政治家的课题。

从古代到现代的马来民族服饰。(笔者摄)

里面倒不少是中国瓷器,还包括后期的欧洲产品,马来西亚那时根本不会制造。(笔者摄)

不过,马六甲王宫的庭院里,倒是绿茵处处,上图二是腰果树叶,上图三、上图四是马来西亚常见的小红花,很养眼。感叹上苍赐给他们那么好的气候条件。

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