从长期生活中，中国古人总结出一种最佳睡姿，最忌讳“挺尸”睡

本文作者 倪方六

夜里赶稿子，睡眠不好。

这篇“梧桐树下戏凤凰”头条号，再来聊聊古人的睡觉问题。

我在前面的文章中，谈了古人晚上的休息时间（见《中国古人长期执行最佳“上床”时间，现代研究发现此“睡律”科学》一文），认为“晚睡伤身”。为了保证睡眠质量，睡个好觉，古人对睡姿也进行了研究。

（席地而卧）

古人对睡姿是十分有讲究的，不能错睡，否则对健康不利。在前面的文章，我说了宋朝人很会睡觉，这并非戏言，宋朝人还总出了最佳睡觉姿势。

南宋著名理学家蔡元定，是当时福建学术界领袖，也是朱熹理学的主要创建者之一。他便总结出了22字《睡诀》——

“睡侧而屈，觉正而伸，勿想杂念。早晚以时，先睡心，后睡眼。”“睡侧而屈”，即古人所说的“立如松、坐如钟、卧如弓”中的“卧如弓”。

（高枕眠）

人类睡觉的姿势主要有仰卧、俯卧、侧卧三种。这三种姿势哪种好？古人有7字评价——“侧龙卧虎仰瘫尸”。

从古人笔记来看，古人不太喜欢“仰卧”，忌讳“仰瘫尸”。中国儒家圣人孔子便十分反感这种睡姿，他在《论语·乡党》中有这样的说法——“寝不尸，居不容。”

孔子这句话的意思是，睡觉不要像死尸那样仰身直躺，居家时不要太严肃。可能受此观点的影响，古人睡觉的姿势最忌讳“挺尸”，民间俗称“挺尸”为睡大觉，就是死人躺。

（病人仰卧）

“睡不厌屈，觉不厌伸。”古人为什么认为侧卧好？唐朝医学家、养生家，有“医圣”之称的孙思邈在《千金要方·道林养性》是这样说的：“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧。”

这一观点为中国道家所崇尚，《道藏·混元经》持有类似的观点，认为，“仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。”

（俯卧）

托名陈抟的《希夷安睡诀》具体说了这种侧卧方法：“左侧卧，则屈左足，屈左臂，以手上承头伸右足，以右手置右股间，右侧卧，反是。”

按照这种方法睡觉，身体呈半月状，正好是“卧如弓”。《希夷安睡诀》就是过去的“睡经”，古人视之为良方，故美言为“睡方”。南宋诗人陆游《午梦》诗即称：“苦爱幽窗午梦长，此中与世暂相忘。华山处士如容见，不觅仙方觅睡方。”

（侧卧）

古人认为侧卧好，但向哪方向侧也是有讲究的。一般人以向右侧为佳，佛教徒称这是“吉祥睡”。

去过甘肃敦煌莫高窟的网友都应该知道，那里有两个洞窟是涅槃窟，分别是148号窟和158号窟，里面有两个大睡佛，148窟睡佛身长14.8米，158窟睡佛身长15.8米，到了跟前参观令人吃惊。

（敦煌睡佛）

细心的网友应该看出来，这两个大睡佛就是向右侧卧的吉祥睡。其实不只敦煌的睡佛，在国内别的地方，如张掖的睡佛，都是这个睡姿。

这种“吉祥睡法”有无道理？已为现代医学证明是科学的合理的。从生理解剖来看，人类的心脏位于胸腔中部偏左下方，向右卧心脏位置会向右；肝脏则位于右胁部，胃肠的开口也全在右侧，这种姿势可减轻心脏压力。

“吉祥睡”特别适当于老年人。清朝养生家曹廷栋《老老恒言》“安寝”条即称，“如食后必欲卧，宜右侧宜舒脾气。”

但是，虽然古人强调“屈卧”，但伸直腿睡觉也并非没有好处。

古人的经验之谈是，如果冬天伸腿睡觉，全身很容易暖和，而缩作一团，越缩越冷，此即清阮葵生《茶余客话》中所谓，“冬日伸足卧，则一身俱暖”。