时间决定命运——生辰夜子时早子时之辨

曼伯策略技术贴（二）

序

作为被网易官方认证的@文化达人，我曾在网易微博开过三个专栏：《南赡部洲旅记》，写佛教与修行；《博弈暴政》，看标题你就懂，这也是微博被封的原因；关于易经玄学的即《太易时空》——太者太极，交易变易，时成命理，空界风水！

时成命理，时间决定命运也。

在我的执业生涯中，为客户初次排盘时，经常会有这样的对话：

客户

我就是子时出生，绝没问题！

你只告诉我确切时间和出生地，其他由我判断

曼伯策略

你自以为你是子时生人，但按真正太阳时，差的有时都不止一个小时，可能搞错了生日干支。

当今易学界，是否分早子时夜子时，尚有争论，但我一直是坚持必须厘清日时中点。所谓午夜零点时之刃，切割昨天今天和明天。传统派的论据主要是：既然子时始于当日下午十一时而止于翌日凌晨一时，那么今日下午十一时后出生的人，便要按照明日子时去运算。

显而易见，这是极不严谨和缺乏现代天文学理论支持的。

每日的起止，应该以真太阳时为准，测量真太阳时的最常规仪器即是日晷，中国有几个大众熟知的日晷仪，故宫博物院的赤道日晷，南京紫金山天文台的地平日晷，还有一个，在香港科技大学门口那个外表像火凤凰样的雕塑，其实也是一副日晷。细读太阳在日晷的投影刻度，便可确定准确时间，当然，现代科技为精确计时，提供了无限可能。

每日起止的时间，一定以日晷测量同步计时器真太阳时为标准。这是因为，一个国家如中国，幅员辽阔，横跨几个时区，而行政命令下的北京标准时间，完全失去命理学时间意义。且各个城市，每个人所在的地理位置，各有不同，所以必须计算时差，换算成真太阳时。

理论上的中国时区

现代日晷都配备精确时钟，以连续测量太阳落山后的真太阳时。当真太阳时指向零时零分，这是真正的一天开始。命理学上的子时，由当天的下午十一时始，至另一天凌晨一时止，横跨两日。按真太阳时计算命局：

午夜十二时之前的半个子时，属于前一天的夜子时；
凌晨零时后到凌晨一时，就是另一天的早子时。

此两个半子时，分属于两个日主，日干支和时干皆完全不同。如果不作分别拿来测算命理，会差之毫厘（分秒）谬以千里，甚至南辕北辙风马牛不相及。

所以，不要对你的命理师武断的说：我妈说我就是子时的。常人看似简单的时间确定，需要极其专业的知识学养。

如果不分早子时夜子时，传统意义上的命理师，会犯下什么错误？我告诉你，他算的命局可能完全不是你！如果日主是甲木，生于十一时后十二点前，他们会把你搞成日主乙木；这还算好的，虽然变了阴阳，好歹还是五行皆木，命局六亲关系不至错的离谱。但如果本来日主是乙木夜子时，他们就直接把你变成丙火了。如果是己土，那就变作庚金。整个命局日主都改变，引起命局六亲关系全部悖乱。其缪何止千里万里，简直以光年计。

作为理工科出身的命理研究者，我早就以区分早、夜子时排盘起运。但据我所知，现在仍有不少易学名家，依然坚持传统排盘方式。

好在易学作为学术，而非宗教教义和妈劣主义，容许争论与探讨，允许实验和失败。而实用易学的结论，作为实证主义哲学的最后标准，无论你理论如何雄辩无敌所向披靡，如何辩才无碍口吐莲花，按李涵辰老师话说，易学实证的标准只有一个：

算的准就是高手，算不准的就是臭手，算不准，还弄出一套高大上理论忽悠大众，就是骗子。

学术探讨，欢迎拍砖！

石曼伯

2016年8月

转载要求