历史千人册（551-560）
551、李存勖(886-926) 后唐庄宗。沙陀部人。小字亚子，时人或谓之亚次。晓音律，善骑射。父李克用与朱温相攻达20余年。唐哀帝天祐四年（907），朱温灭唐，建后梁，晋仍用唐天祐年号。五年，克用死。相传，李克用临终时，曾交给李存勖三枝箭，并对他道:'梁贼朱温是我晋国不共戴天之仇。燕王刘仁恭是我所立，契丹耶律阿保机与我约为兄弟，但都背叛了我，投靠朱温。我未能灭此三贼，死有余恨。我给你三枝箭，你将来一定要消灭这三个敌人，以告慰我在天之灵。'李存勖将这三枝箭供奉在家庙中，每逢出征都要以少牢之礼祭祀，将箭矢请出，放在锦囊中，背负上阵，战胜后再送回家庙。他平桀燕、败契丹、灭后梁，每战都是如此。这就是历史上有名的'晋王三矢'的典故。他继承父业，于十年灭燕，十九年，驱逐南下的契丹兵出境。天祐二十年（923），存勖在魏州（今河北大名北）即帝位，是为庄宗，国号唐，史称后唐。改元同光。同年，灭后梁，迁都洛阳，仍称东都，后唐消灭河北三镇，又迫李茂贞臣服于己，比后梁更进一步统一了黄河流域。同光三年（925），庄宗发兵灭前蜀，势力扩展至长江上游。后梁既灭，存勖遂以享乐为事，政治紊乱。四年，赵在礼反，据邺都（原魏州）。存勖派李嗣源平乱，嗣源随即据汴（今河南开封）反。伶官郭门高（即郭从谦）攻入宫城，乱兵将存勖射死。后唐王朝的开国皇帝，军事家，文学家，五代十国有为君主。
552、石敬瑭(892-942)后晋高祖。沙陀部人，妻后唐明宗李嗣源女。明宗先后以敬瑭为保义、宣武、天雄、河阳、河东节度使。闵帝即位，加敬瑭中书令。不久闵帝被杀，末帝即位后，猜忌敬瑭，敬瑭遂与桑维翰、刘知远谋反。末帝下诏讨敬瑭。敬瑭以割地、称臣、称儿为条件，求契丹出兵相助。十一月，契丹主耶律德光立敬瑭为帝，国号晋，史称后晋。改元天福。后晋割幽蓟十六州给契丹，并每年献帛30万匹。从此河北大平原无险可守。天福二年（937），敬瑭迁都汴州。三年，升汴州为东京，置开封府，改洛阳为西京。他谄事契丹贵族，凡遇吉凶庆吊，都额外进奉金玉珍玩，契丹太后、太子、贵族、大臣，都有礼品赠送。敬瑭在位七年，连年发生兵乱。天福七年，吐谷浑部不愿降契丹，附于河东，契丹主因此责问敬瑭，敬瑭忧郁成疾而死。后晋王朝的开国皇帝，历史上著名卖国贼。
553、刘知远(895-948)后汉高祖。沙陀部人。居住太原。后唐时，石敬瑭为北京（即太原） 留守，以知远为押衙。敬瑭密谋称帝，以称儿、称臣、割地、岁输金帛为条件，求契丹主出兵助己灭后唐。知远进谏，认为称臣已可，以父事之太过。敬瑭不从。后晋时，他官至河东节度使、北京（太原）留守，加侍中。敬瑭死，晋出帝封知远为北平王。时吐谷浑部归附河东，后来又有反复，知远杀其首领，收其精骑，得其财畜，河北富强冠于诸镇。开运年间，契丹军南下中原，知远不出一兵支援朝廷。开运三年（946）冬契丹灭后晋。知远上表奉贺，契丹主耶律德光赐诏，称“知远儿”。次年正月，耶律德光称帝，国号辽。二月，知远见辽帝贪残不能统治中原，于是在太原即位，仍称天福十二年，意在争取后晋旧臣归附。三月，辽帝在中原人民的反抗下，被迫北返。辽所署的汴州节度使萧翰矫称辽帝命，拥立后唐明宗子李从益知南朝军国事。知远乘虚入洛阳，从益被逼死于开封。知远入开封，改国号为汉，史称后汉。次年正月改元乾祐，更名暠，当月去世。后汉王朝的开国皇帝。
554、郭威(904-954)字文仲。邢州尧山（今河北隆尧）人。少孤，依潞州人常氏（一说郭威本姓常，父卒，母改嫁郭氏，遂冒姓郭）。郭威18岁应募从军，先后事潞州节度使李继韬、李存勖、石敬瑭、刘知远。天福十二年（947），他助刘知远建国，被任为枢密副使。乾祐元年（948）正月，知远死，子承祐继位，是为隐帝，以郭威为枢密使。三月，隐帝以郭威为统帅平定凤翔（今属陕西）诸镇叛乱。三年，郭威以枢密使出为邺都（今河北大名东北）留守。后隐帝疑忌大臣，令人杀郭威。郭威起兵南逼开封，禁军溃散，隐帝遇害。郭威入开封，迎立知远之侄刘贇。刘贇还没有到开封，河北报称辽兵入侵，郭威领兵北征，至澶州（今河南濮阳南），军士裂黄旗披郭威，拥以为帝，还军入开封。次年，郭威即位，国号周，史称后周。改元广顺，建都于开封。刘贇行至宋州被杀。郭威在位期间，对改革累朝弊政颇有成绩。免除后汉所设额外苛敛以及中唐以来地方官进奉的“羡余物色”；废止了后晋、后汉一些极残忍的刑法；民众与蕃人“一听私便交易”，诸州所差散从亲事官等，一齐遣散；对累朝极为严酷的盐、酒、皮革的禁令稍予放宽；废除京城内无名额的僧尼寺院等。对恢复农业生产，郭威也采取了有效措施。授无主田土给数十万归中原的幽州饥民，放免其差税。以田分给现佃户充永业，使编户增加3 万多。无主荒地听任农民耕垦为永业，提高农民生产的积极性。在提倡节俭、严惩贪官、严禁军队扰民等方面，郭威也推行了一些有益的措施，使唐末以来极为混乱的北方社会开始走上安定的道路。五代时后周王朝的开国皇帝。
555、孟昶（chǎng）（919年-965年7月12日），初名孟仁赞，字保元，祖籍邢州龙岗（今河北省邢台市），生于太原（今山西太原西南）。后蜀高祖孟知祥第三子。明德元年（934年），孟知祥去世，孟昶即位。他诛杀了恃功骄横的大将李仁罕，满朝慑服。又攻取秦、凤、阶、成四州，尽有前蜀之地。在位三十二年，适逢中原多故，境内少有战事，经济发展，但孟昶本人亦颇为奢侈淫靡。广政二十七年（964年），宋太祖赵匡胤派王全斌等伐蜀。次年，孟昶降宋。五代十国时期后蜀末代皇帝，春联的发明者，他写下了中国历史上第一幅春联“新年纳余庆，嘉节号长春”。
556、柴荣(921-959)即周世宗。邢州龙冈（今河北邢台）人。后周太祖郭威的内侄和养子。善骑射，略通书史黄老。显德元年（954）继郭威为帝，对军事、政治、经济继续进行整顿。军事上，他严明军纪，赏罚分明，又检阅禁军，裁汰老弱，选留精锐，又募天下壮士，选取优异。政治上，他严禁贪污，惩治失职官吏。经济上，停废敕额（朝廷给予寺名）外的寺院，禁私度僧尼，收购民间铜器佛像铸钱，招民开垦逃户荒田；颁《均田图》，均定河南等地60州租赋，废除曲阜孔氏的免税特权。此外，还扩建京城开封，恢复漕运，兴修水利，修订刑律和历法，考正雅乐，纠正科举弊端，搜求遗书，雕印古籍等。显德二年起，伐后蜀，收秦（今甘肃秦安北）、凤（今陕西凤县东）、成（今甘肃成县）、阶（今甘肃武都东）4州；此后又3次亲征南唐，至显德五年，得南唐江北、淮南14州。六年，北伐辽，收复瀛 （今河北河间）、莫（今河北任丘北）、易（今河北易县）3州及瓦桥（在今河北雄县）、益津（在今河北霸州），淤口（在今河北霸州东信安镇）3关。六年五月，周世宗正欲乘胜进取幽州，却因病不得不班师回开封。同年六月死。后周皇帝。周世宗为五代十国最有作为的皇帝，在政治、经济、军事上的成就，为北宋统一全国奠定了基础。
557、范质（911年—964年），字文素，大名宗城人。自幼好学，九岁能文，十三岁诵五经，博学多闻。后唐长兴四年（933年）进士，官至户部侍郎。显德六年（959年），周世宗病危，临终托孤，命范质为顾命大臣，辅佐七岁的恭帝柴宗训。封为萧国公。显德七年（960年）正月初一，忽传北汉、契丹联兵南下，令赵匡胤统帅禁军北上。宋乾德元年（963年），封范质为鲁国公。乾德二年（964年）正月，与王溥、魏仁浦同日罢相。是年（964年）九月，去世，临终时“戒其后勿请谥立碑，自悔深矣”。 著名文学家、法学家、五代后周时期至北宋初年宰相。编定后周的《显德刑律统类》。宋代第一部法典《宋刑统》直接来源于此法典。因仓促派赵匡胤出兵，使其“黄袍加身”，篡夺了后周天下，建立了大宋。
558、莘七娘，五代时人，落籍明溪，生卒年不详。莘七娘少时知文达理，且通医术，后随丈夫征战，转战至明溪雪峰镇(今城关镇)时，丈夫不幸病亡，她寄居该地，陪伴丈夫亡灵。当时，明溪贫困落后，她为民众治病，死后亦葬在明溪。她曾用竹篾扎成方架，糊上纸，做成大灯，底盘上放置燃烧着的松脂，灯就靠热空气飞上天空，用作军事联络信号。这种松脂灯，在四川称孔明灯。 还有一种灯叫走马灯，在其下部放置点燃的蜡烛，产生热气流驱动纸型叶轮和立轴，立轴上辐射伸出的铁丝带动纸人和纸马转动。走马灯和花灯一类器具，从五代唐宋一直流传下来，其基本原理与热气球，甚至与现代燃气轮机的原理比较接近。五代时期著名女发明家，发明了松脂灯(孔明灯)作为打仗时的信号灯，这是中国人最早利用热气球。同时发明了走马灯，这是航空燃气涡轮的始祖。
559、冯道（882～954），字可道，自号长乐老。汉族，五代瀛州景城（今河北交河东北）人。历仕后唐、后晋（契丹）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，人称官场“不倒翁”。 中国大规模官刻儒家经籍的创始人。好学能文，主持校定了《九经》文字，雕版印书，世称“五代蓝本”，为我国官府正式刻印书籍之始。
560、韩熙载(902年-970年8月31日 )，字叔言，原籍南阳(今属河南)，后迁居潍州北海(今山东潍坊)。韩熙载为后唐同光四年(926年)进士。后南奔归吴，为校书郎，出为滁、和、常三州从事。南唐烈祖时，召为秘书郎。元宗嗣位，屡迁至中书舍人、户部侍郎。后主李煜时，改吏部侍郎，徙秘书监。后任兵部尚书，充勤政殿学士承旨。他目睹国势日蹙，且以北人南来，身处疑难，遂广蓄女乐，彻夜宴饮以排遣忧愤。坐托疾不朝，贬太子右庶子，分司东都。复召为秘书监、兵部尚书。官终中书侍郎、光政殿学士承旨。于开宝三年(970年)去世，年六十九，获赠右仆射、同平章事，谥号'文靖'。韩熙载高才博学，又精音律，善书画。为文长于碑碣，颇有文名，当时求其为文章碑表者甚多。其所撰诗文颇多。有《韩熙载集》、《格言》等，今皆佚失。《全唐文》、《全唐诗》、《全唐诗外编》等存有其诗文。韩熙载因是北人，始终没有得到重用。李煜刚即位时，猜忌心很重，鸩杀了很多从北方来的大臣，韩熙载为逃避李煜猜疑而故意纵情声色。李煜对韩熙载的放荡行为很不满意，就派画家顾闳中潜入韩家，仔细观察韩的所作所为，然后画出来给他看。这幅画今天珍藏在故宫博物院，即名为《韩熙载夜宴图》。五代十国南唐时名臣、文学家。其所作制诰典雅，人称'有元和之风' ，与徐铉并称'韩徐'。江左称其为'韩夫子'，时人谓之为'神仙中人' 。