诗意的抽象

西方绘画长期孕育在基督教和罗马希腊神话的文化底蕴上。基督教的圣经是一部信息量巨大的书，其衍生的内容车载斗量绵延不绝。罗马希腊神话也是丰富的内容宝库。这两者为西方油画的历史发展提供了养分。不过当代主义已经基本脱离了这两个信息库。

我们中国的诗词，也是一个巨大的信息库，同样地，在中国画的历史上，构筑了绘画的文化底蕴，而且还是一个还在不断延续发展的信息源。

当我们归纳分类新东方主义油画的时候，我们说到使用东方的理念，不过还包含了一个“使用油画表达”。因此，我们并不排除任何油画的风格和流派。也就是说，任何油画的风格和流派，都有可能是新东方主义的。换句话说，新东方主义不是以风格来划分的。

当然我们需要用实例来说明。

比如抽象主义油画，与新东方主义是不是不相容呢？或者我们反过来问：新东方主义油画里面，有没有抽象主义的例子呢？

我们的回答是肯定的。

我们还是可以用《李醉唐诗诗意油画集》作为例子，里面有抽象主义的作品。不过我们还可以探讨一下别的画家的作品。比如赵无极。

一般都承认赵无极的抽象画是有中国文化背景的，比如“甲骨文时期”，比如“抽象山水”，这一类评论。赵无极究竟是不是使用中国文化的创意来画他的抽象画？他自己怎么说？我看过《赵无极讲课笔记》12则。里面无法看出他究竟是不是用中国文化来创意他的抽象画。不过，1955年他有一幅抽象画标题是《小桥流水》，这个我们知道来自诗句“小桥流水人家”。标题和创意应该是有联系的。

作为归纳分类，我们还是把他的这幅画《小桥流水》作为新东方主义作品，纳入这个类别中。我们想强调的一点：抽象主义绘画，可以是新东方主义的。

插图是一幅抽象主义的诗词画《春风杨柳万千条》。