【处世哲理】修炼城府
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【处世哲理】
修炼城府
作者：洞见ciyu
心计之深远者，都不会感情用事。
《孙子兵法》说：“兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用。”
一言蔽之，打仗得让对方摸不着头脑，虚虚实实才能占据先机。
为人处事也是如此，落子博弈讲究棋无定式。
凡事显露在外，既让人看轻，又于事无益。
万事尽收于心胸，方显不动如山的英雄本色。
真正厉害的人，懂得修炼城府，不动声色地积蓄力量，静等时光绽放。
—01—
隐忍你的欲望
战国时期，名将王翦奉命统帅大军征讨楚国。
出征前，秦王来慰问王翦，询问他有没有什么要求。
没想到王翦很庸俗地说，希望秦王多赏赐点金银珠宝让他养老。
秦王听完哈哈大笑，爽快地答应了。
秦王走后，王翦的心腹不解，他们知道王翦不是贪财如命的人，但为何在秦王面前如此表现。
王翦解释道，是为了让秦王以为自己胸无大志，只图荣华富贵，不然功高盖主，怕是难以善终。
不轻易表露雄心，往往是世间的保全之道。
想当将军的士兵，只会不声不响地咬牙努力。
有鸿鹄之志的燕雀，只会缄默地一次次搏击长空。
曹操与刘备青梅煮酒论英雄，如果刘备大谈匡扶汉室的梦想，可能就有性命之虞。
正是因为刘备表现得唯唯诺诺，借惊雷来掩盖心思，才有了后面三分天下的局势。
一个人有远大抱负，固然是一件好事，但浅薄之人，只会夸夸其谈，而心胸似海的人，则会默默地脚踏实地。
与其四处鼓噪野心，不如悄悄地努力，然后惊艳所有人。
—02—
管好你的脾气
古语有云：“愚妄人怒气全发，智慧人忍气含怒。”
一个人如果被脾气拖拽着走，就落了下乘。
成熟者，能稳得住情绪，容人所不容，忍人所不忍。
林则徐幼时性情刚烈，其父林宾日写下“制怒”悬于林则徐的书房之内，并为其改名“则徐”，意思是要他控制脾气，处事舒缓。
为官之后，林则徐牢记父亲的教诲，重新亲自书写“制怒”二字牌匾，时时警策自己。
有一次，广东海关监督豫坤和洋人勾结破坏禁烟，林则徐知道后怒不可遏，把茶碗摔破。
当他一抬头，“制怒”二字映入眼帘，顿时沉住气。
第二天，他仍然若无其事地接待豫坤，经过巧妙周旋，终让豫坤乖乖地交出了修建虎门炮台的银两。
《教父》里说：“不假思索地释放怒火，是最危险的任性表现。”
怒而决断，怒而行事，往往会铸成大错。
小事生烟，大事冒火，也容易使人鄙夷。
凡事都能波澜不惊，才有不怒自威之势，才能对事情徐而图之。
懂得收放自如地控制情绪，这是我们斡旋于复杂世事的圆润智慧。
—03—
收敛你的锋芒
曾国藩认为官场有“四忌”，其中一个就是“傲狠妄为者败”。
有一次，道光皇帝给他升了官，曾国藩没有恃宠而骄，还特地叮嘱弟弟：
“不要因为有点学问就恃才傲物。常存敬畏之心，才是惜福之道。”
为官数十载，曾国藩深知水满则溢，人满则败的道理。
按清朝官制来说，当升为正三品时，蓝呢轿可换为绿呢轿，增加两个护轿人，并配备引路人和护卫。
曾国藩虽然贵为三品大员，却不喜欢大摇大摆，仍乘蓝呢轿。
凭借这样的低调内敛，曾国藩一路官至两江总督。
杨慎在《韬晦术》书里说：
“木秀于林，风必摧之；人拔乎众，祸必及之，此古今不变之理也。”
太过锋芒毕露，容易把自身置于众矢之的。
所谓：“君子之才，玉韫珠藏，不可使人易知。”
懂得藏锋守拙，才是安身立命的长久之道。
—04—
收起你的委屈
强者扛责任，弱者常抱怨。
若不如意就诉委屈，生活目之所及都是一片阴霾，别人只会远而疏之。
若一味地怨天尤人，只会让自己习惯于诿责他人，对问题的解决于事无补。
在人生成长路上，终究百般滋味自己尝，千种苦楚自己扛。
雷军在年度演讲时谈到一件事。
小米公司上市后，一度跌到新股发行价一半以下。
投资者把雷军叫过来，从产品到管理把他像小学生一样训了一个多小时。
作为董事长的雷军，非常憋屈。
但他没有抱怨，也没有诉苦，而是想方设法地解决问题，先是抄底小米股票，又在营销、研发技术上下功夫，之后小米股价一路高涨。
就如太宰治在《人间失格》一书里讲：
“我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。”
与人共事相处，被误会是常态，遇到磕碰也难以避免。
在我们的工作中，领导不清楚来龙去脉，会错怪你不够尽心尽责；
同事会把失误甩锅你，让你白白挨骂。
客户可能鸡蛋里挑骨头，处处为难你。
但生活终究是自己的生活，经受的委屈，自己咽下；遇到的坎儿，自己去越。
弱者怨天尤人地诉委屈，强者处之泰然地扛下来。
—05—
藏起你的好恶
我们身边围绕着形形色色的人，一些人总会让人心生反感。
意气用事的人，不加掩饰地摆脸色给对方。
成熟持重的人，则不会以自己的喜好行事。
刘邦揭竿而起反秦，与他同县的雍齿追随。
可雍齿素来轻视刘邦，在刘邦领兵外出打仗的时候，献出丰邑投靠了魏国。
刘邦对他可是恨之入骨。
可是当刘邦平天下的时候，并没有杀他以泄心头之恨。
为了顾全大局，收服人心，故意封雍齿为列侯。
将士们见刘邦如此仁心地厚待手下，都心悦诚服地拥戴他。
有大局观者，心胸藏有乾坤，好恶不言于表。
明朝时，严嵩一手遮天，徐玠心中虽然不喜，却假意顺从。
即使严嵩的儿子严世藩多次对他无礼，他也不见愠色。
这样的老于世故，让徐玠与严嵩相安无事地同朝十几年。
等到徐玠成为首辅，严嵩被勒令退休后，徐玠仍然示以好意。
他明白，皇帝朝令夕改，指不定严嵩何时又东山再起。
文化学者马未都曾说：“能跟讨厌的人共事，才叫有本事。”
人来人往，我们没法决定与谁共事，却能决定以什么态度相处。
眼界宽阔点，不要局限于一时的爱憎里。
格局大一点，懂得去考虑更长远的得失。
心计之深远者，都不会感情用事，而是全盘考虑，深思熟虑。
▽
《鬼谷子》所说：“圣人之道，在隐与匿。”
为人之道亦在于此。
修炼城府，并不是去勾心斗角，而是为了给自己披上铠甲，更好地与这个世界交手。
往后余生，愿我们知世故而不世故，历沧桑而不失赤心。
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