黄庭坚为啥迷恋“金液丹”？
黄庭坚为啥迷恋“金液丹”？
在宋代医书中，我们常常会看到“金液丹”这个名称。
在古人看来，硫黄为“世上第一温阳之品”。由硫黄制成的金液丹更是纯阳之物，“有破邪归正，返滞还清，消阴回阳，化魄生魂之力”。
有人将金液丹看作万能灵药，也有人当作生活必需品，不可或缺。
黄庭坚书法
黄庭坚迷恋许昌金液丹
诗人黄庭坚是金液丹的忠实用户。
好友黄介寄给他金液丹三十两，嘱咐道：“此物唯有德之士才能享用，可以排荡阴邪，守卫真火，不要当作一般物品看待。”
黄庭坚作诗纪念：
皱面黄须一老翁，尊前犹发少年红。
金丹乞与须真友，只恐无名帝籍中。
——只有真心朋友才会送这么贵重的礼物，吃了仙丹成不了神仙，怪不好意思的。
在他的书信中，可见对金液丹的迫切需求。
“前些时候我体热多汗，已经有所好转。听说您炼成了金液丹，能否有幸分得三二两呢？”
“听说您有十两硫黄，如果还没用完，都给我好吗？今年缺少金液丹，遂觉气数弱于往年。”
“您在颍昌，求到金液丹了吗？别忘了带来啊。”
黄庭坚特意从颍昌搜求金液丹，可见当地产品颇有名气。
黄庭坚像
颍昌城里的金液丹不知道有几家，但“范忠宣公法”（忠宣为范纯仁谥号）自成一派。
闽人陈瓘曾详细记录范家金液丹的制作流程：
第一步，用猪脂肪来烧炼硫黄；
第二步，过滤、沉淀后的硫黄，用皂角汤反复淘洗十余次，直至没有油腻；
第三步，用柳木槌研磨三五日，直至硫黄细如粉末；
第四步，蒸饼成丸，也是像梧桐子那样大。
范家金液丹的特点是用猪油炮制，“硫黄为脂所制，不留脏腑间”。
范家人不分老幼，不论有病没病，天天服用，如同喝茶、吃饭。
陈瓘羡慕地说：“壮气养真，莫甚于此，真仙法也！”
古人笔记中，还曾提到“范文正公之金液丹”。可见范家服用金液丹的习惯，早在范仲淹在世时就养成了。
南宋初年，范纯仁之孙范直方流落南国，仍不忘制作金液丹。
吕本中诗中描写道：
扫地樗树阴，扇火炼金液。
饥乌下朝阳，啄枝坠红实。
秃翁未着巾，偻背散破绤。
将硫黄烤出来熟鸡蛋的香味
北宋庆历年间，由王衮写就的《博济方》，介绍了金液丹的制法与效用。
金液丹制法多样，要旨在于通过各种方法减轻硫黄的热性。
王衮的方法，是将硫黄（又名金液）研碎入罐，再用狗蹄草、大鉴草捣碎和泥裹在罐外（留着罐口缝隙）。用炭火烧红罐子，罐口会有绿色火苗升腾，此时压灭火焰，冷却后剥去罐泥。
如此反复操作到第五次，罐内会散发出熟鸡蛋的香味。
煅烧后的硫黄再经研磨，掺以蒸饼，制成梧桐子大小的丸药，就是金液丹了。
中医丸药
有病治病，无病健身。在王衮看来，金液丹不啻灵丹妙药。
“无患，逐日早服二十丸至三十丸，诸疾永不生。”
“但遇有患，更不问疾之冷热，但取药服之，以效为度，自然见神功……不问丈夫妇人老小，有患，并服无忌。”
“此药可疗众病，更临时看疾深浅，加减丸数服食。”
“小儿久吐利垂困，药乳皆不入，委顿待尽者，并与数十丸，往往自死得生。少与，即无益。”深明医理的沈括曾用此方施治，“予亲见小儿吐利极，已气绝，弃之在地。知其不救，试谩与服之，复活者数人。”
“此丹治二十种阴疽，三十种风疾……一切疑难大病，治之无不效验。”南宋，窦材在《扁鹊心书》中十分推崇金液丹和硫黄的功效，“一切牛马六畜吐食者，灌硫末立愈，一切鸡鹅鸭瘦而欲死者，饲以硫末，可以立愈且易肥。”
皇帝赐药，要了命
对于硫黄、金液丹的功用，总有人心存疑虑。
魏晋时期，以硫黄等为原料的五石散风行一时，对时人的健康、精神乃至文学都产生了广泛的影响。
直至唐代，孙思邈提醒道：“五石散大猛毒，宁食野葛，不服五石。遇此方，即须焚之，勿为含生之害。”
五石散不流行了，迷恋硫黄药性的仍大有人在。
退之服硫黄，一病讫不痊。
微之炼秋石，未老身溘然。
老年韩愈爱吃硫黄喂大的公鸡，竟以不治；
元缜炼制丹药，暴病而亡。
唐代，又有韩姓人物“因服附子硫黄过数，九窍百毛穴皆出血，唯存皮骨”。
韩绛书法
颍昌人韩绛，也是服用金液丹的受害者之一。
韩绛晚年病重，朝廷派御医诊治以示宠眷，“进金液丹，虽暂能饮食，然公老年精气衰，不能制客阳，竟以薨”。
韩绛的遭遇表明，金液丹不能有病没病但吃无妨，也不是起死回生的万能灵药。
据说，让韩绛服用金液丹是宋哲宗的主意。宋哲宗服用后体验甚佳，大力推荐，韩绛不得不用。
宋哲宗后来病重，服用金液丹、火砂珠、朱砂七返丹等丹药连番施治，终究未能保全性命。
“世人盖知用而为福，不知用久为祸。”宋人已经知道，硫黄制品不能乱用，也不能久用。
宋哲宗20多岁便染病不治，也许应该从用药习惯中找找原因。
宋哲宗赵煦
“硫黄派”跌落神坛
古人曾经认为“水源有石硫黄，其泉则温”。这一观点后来被推翻，因硫黄泡在水里，并不会发热。
温泉成因是否与硫黄相关，人们争议了数千年。为硫黄辩护者，也历代有之。
“余幼得王氏《博济方》云：此丹（金液丹）治百种欲死大病，窃尝笑之，恐无是理。”窦材对金液丹的迷信，是思与行的结果，“比得扁鹊方，以此冠首，乃敢遵用，试之于人，屡有奇效，始信圣人立法非不神也，乃不信者自误耳。”
直至民国时期，医学名家张纯锡仍坚信硫黄对人分毫无损，是“温补下焦第一良药”“今邑中服生硫黄者数百人，莫不饮食加多，身体强壮”。
我们不用怀疑医者仁心，但是，医者的见识囿于时代，未必客观、准确。
今天，金液丹之类的丹药已绝迹，以硫黄熏制药材、食品的行为也被严厉禁止。
经过数千年的实践，对于硫黄的药性，我们理应有更全面的认知。
金液，好高调的名字
借助硫黄特殊的属性，不但能够强身健体，甚至可以益智延年——曾经的五石散、金液丹，给人们带来了多少梦想！
这样的梦想固然美好，未免天真；固然神圣，未免荒诞。
“硫黄有毒，谨慎内服！”
为了这样一点儿常识，我们经历了多么漫长的岁月，付出了多么沉痛的代价，经历了多么痛苦的反思！
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