阿富汗黄金之丘是如何被发现的？
【导读】前些年在国内巡回展出《金色阿富汗——古代文明的十字路口》特展，让许多人把阿富汗和文明联系了起来，又因为改朝换代唤起了对这批文物命运的关心。本人本着闲着也是闲着的精神，节译了主持挖掘工作前苏联，现土库曼斯坦考古学家维克托·萨瑞阿尼迪的《巴克特里亚——穿过世纪的迷雾》一书的相关章节，向大家介绍这批文物是如何被发现的。
蒙“三次元的冷酷人类”慨允，特别转载。仅代表作者观点，特此编发，供诸君思考。
一、黄金之丘之迷
我们与蒂拉丘地（Тилля-тепе/Tillya Tepe）的第一次相识-当地农民称之为'黄金之丘'（译者注：蒂拉丘地的语音来自于波斯语，波斯语意就是黄金之丘），发生在1969年秋。这座小丘位于棉田之中，几乎靠近希比尔甘的郊区，起初它并没有引起我们的注意，因为似乎与其他山没有什么不同，而那些已经被我们探索过了。但是，一旦我们开始检查它的表面，我们的意见立即改变。如果在邻近的山丘上，考古学家只发现了属于中世纪时期的釉面的陶具的碎片，那么蒂拉丘地上的碎片则更加粗，最重要的是，表面没有釉，而是简单的，不光滑的，并复盖着五颜六色的彩绘图案。这是我们第一次在阿富汗北部看到这样的陶器碎片，但在邻国土库曼斯坦南部已经知道有非常多相似的碎片，这种类型的餐具属于比中世纪早得多的时期。简而言之，对蒂拉丘地山表面的第一次调查显示了其指标性的具有那些不寻常的特征，但只有挖掘才能至少部分的回答那些与居住在这里的人的历史有关的问题。
当时，我们的科考已经完成了第一个田野工作季，当年没有时间进行大规模的挖掘，所以我们不得不将自己限制在试验勘探工作中。要做到这一点，我们在山顶选择了一个小的平坦区域，挖掘了已经展现在眼前的，用泥砖建造的房屋的遗迹。在以前的房间，杂物间，厨房里，我们发现了大量的被打破的陶器，但是，奇怪的是，所有这些都是在陶轮上制作的，最重要的是，它们没有装饰任何东西。这种陶瓷在公元前2500年的时代中广泛用于日常生活，当时巴克特里亚通过被武力征服并入阿契美尼德帝国的版图。但人们在比较晚的的时间住在山顶上，底层可能属于更古老的时期。为了确保这一点，在挖掘中心选择了一个非常小的场地，决定尽可能加深。只有通过渗透到山体的内部，才有可能看到东西的残余属于什么时候，这些大多是破碎的餐具，从那些遥远的时代保存下来，也许是当时一个不知名的女主人，在准备自己家午餐时，不可挽回地打碎了并扔掉其中的一个盆。
事实上，当山丘顶层与素陶片移除，工人开始更深入时，发生图景的巨大的变化。在他们的铲子下，碎片开始出现，制造粗糙，它们不是在陶工的轮子上，而是用手工制作的，因此陶壁不是那么薄和优雅，它们的形式并没有偏离理想的比例。但差异不仅于此。在工匠手工成型容器后，他用各种几何花纹在容器表面上涂抹，涂上棕色，红色，棕色颜料，再用黑色轮廓勾勒出来。天马行空，错综复杂的三角形，菱形，正方形，国际象棋网格，用鲜红色的头饰，环绕着茶杯，高脚杯，碗的上部-这些显然是用于特殊，庄严场合的礼具。简单的，同样也是手工制作的，但未经修饰的陶器的发现，则适用每一天的考古学家的挖掘中，对这些的发现都十分的充裕。
直到科考队的工作结束只剩下几天，这种类型的碎片的文化层越来越深，从中可以得出结论，这个地方的人类生活期相当长。一米一米，工人们正在加深;现在已经过了三米的深度，越来越难以将挖掘出来的泥土扔上去，文化层继续下去。然后我们决定在山脚下额外加一个的小探坑，从而尽快到达'大陆'层，即古代人第一次来到这里开始建造房屋，从而奠定了一个新村庄的基础的地层。
但这种方法没有给出预期的结果。那一年我们没有设法到达'大陆层'。决定推迟挖掘的结束到下一年。然而，由于各种原因使得科考工作只能在1971秋季才被恢复，并伴随着相当戏剧性的局面。当我们再次抵达喀布尔时，我们意外地了解到蒂拉丘地附近正在进行大型建设，该工程已经部分摧毁了这座山。当时在阿富汗几乎没有真正意义上的古迹保护工作，因此决定紧急前往该地区评估局势。事实证明比我们预期的还要糟糕。在以前的山丘的位置上，一个奇迹般地保存下来的遗迹竖立着，在它的脚下，推土机和自卸车正在乱窜。古老建筑的墙壁和地板，两年前如此仔细地被我们清除，现在却在瞬间消失在挖掘机的锯齿颚中，整艘带有精美头饰的瓷器从推土机的轨道下溅出了一千个碎片！我们采取的有力措施停止了进一步的破坏，但山丘本身已经有一个非常可悲的外观。
尽管如此，有必要拯救剩下的东西。现在，不可能有挖掘最上层的古建筑的问题，因为它们根本不再存在。在一系列探坑的帮助下，仍然可以确定至少文化层的总厚度，从前山的顶部到'大陆层'计算。在这里最后，结果超出了我们所有的预期。文化层的总厚度达到了近12米，而山本身耸立在周围的棉田仅四米，棉田的高度是我们两年前测量的。但人们无法在坑中建立定居点，这意味着在过去的几千年中，与古代水平相比，希比尔甘附近的表面'上升'了十五米。这种地貌情况可以通过积极的积累过程来解释，当季节性洪水和溪流从附近的山麓冲走并每年沉积在邻近的平原上时，持续好几个世纪，薄到几乎毫米厚的粘土沉积物，随着时间的推移，它们形成数米高的堆积层。
作为探索工作的结果，我们能够绘制这个特定村庄的存在和发展的总体情况。从一开始，这里就建造了一个六米高的平台，平面呈圆形，由沉重的标准形状的生砖筑成，即晒干的砖。在这个强大的平台上铺设了数千块砖块，以在其上建造某种宏大的纪念性建筑。在平台的底部有普通居民的房屋-农民和牧民。在高台上树立起的建筑，主导了村庄，从而展示了当地社会的社会分层，划分为贵族的，富有的和普通的社区成员。从一开始，住在这里的人就做了泥塑彩绘的陶器，虽然他们经常使用简单的，未经修饰的，但在陶轮子上制作的素陶。在器皿本身的一般红色背景上有效地突出了色彩鲜艳，清晰书写的几何装饰图案，创造了密切色彩色调的微妙组合。还有少量的黑色抛光餐具碎片，与其他餐具有很大的不同。很可能，它是从邻国伊朗带来的。
许多谜语被创造出彩绘陶器留给考古学家。出于某种原因，他们根本没有制作陶偶：既没有为了他们的神的形象的，也没有作为儿童玩具的。以至于让人产生这样的印象，蒂拉丘地似乎当时有对这样偶像制品的禁令。一般来说，蒂拉丘地社区的日常生活体现出谦虚甚至可以说严酷的风格。考古学家在挖掘过程中几乎没有发现任何珠宝：稀有金属产品以武器为代表，主要是青铜箭头，可能还有铁甲。直到现在，葬礼仪式仍然是一个有趣的谜：在这个深度的山丘挖掘过程中没有发现任何墓葬。他们和土库曼斯坦南部的人没有遇见过，在那里制作类似彩绘陶器的人也没有留下一个墓葬。遗体要么认为墓地位于远远超出定居点，要么假设他们有特殊的葬礼仪式，例如，火葬。但这还不是全部。主要的谜团是，直到现在，科学还没有关于他们是谁信息,制造彩绘陶瓷的人从哪里来，他们去了哪里？尽管半个多世纪以来，各种专家一直致力于解决这个问题：考古学家，人类学家，语言学家，历史学家。
然而，蒂拉丘地的发掘，对人们何时居住在这个地方的问题相对清晰。因此，在其中一个房间的地板上，在壁炉里，我们很幸运地找到了余烬。放射性碳测定表明，火燃烧在这个炉膛某处是在公元前九世纪中叶。
二、再探蒂拉丘地
当在1969的秋天，在第一个田野季节的第一天，我们检查了蒂拉丘地时，似乎会有许多这样的纪念碑式的遗址，甚至可能是更大的。但近十年过去了，尽管加以特别的搜索，除了蒂拉丘地和Naibabad绿洲（Наибабадский оазис）及其几乎完全分散的定居点之外，我们没有发现任何东西。蒂拉丘地的独特意义，现在需要特别专业固定的，并且是长期的考古发掘。为了在五年的休息后恢复了这些，在1977的多雨的秋天，我们的小组再次开始研究蒂拉丘地。在过去的几年里，棉田已逼近纪念碑式的遗址，现在带有白色蓬松棉箱的灌木丛就像在山上一样生长一样，在那些靠挖掘机挖出的山间平地上。
首先，有必要找到这座古老的纪念性建筑是否真的位于这里，或者我们面前的是一个普通的定居点的遗迹。这座山的发掘持续了大约一个月，有力的证明了了不仅有一个高砖平台的存在，而且还有一个带有强大圆塔的防御墙。我们也对墙壁的惊人保存感到惊讶，从顶部到底部的高度几乎达到了九米。在考古实践中这是一个罕见的情况，数百年历史的冲积矿床从附近的山区到平原，正得益于他们，保护了防御墙，保留了最初始的形式，直到我们的挖掘的那一刻。
因此，很明显，只有最上面的，最近的结构被挖掘机摧毁，因此可以在大规模挖掘过程中揭示最古老的纪念性建筑核心的总规蓝图。沿着外边缘勾勒出整个结构是很诱人的，然后在内部进行挖掘后，找出神秘复杂的总体布局。
好像剩下的只是小事情了—我们在等待下一个田野季，并继续研究这个非常有前途的纪念碑。然而，当蒂拉丘地的挖掘工作于1977年完成时，阿富汗文化部对这次探险提出了一些基本上不可能满足的要求。人们担心实地工作不仅会中断，而且会完全停止。阿富汗方面没有考虑到我们的妥协的建议，似乎探险队的命运，以及探索蒂拉丘地迷人废墟的希望已经预先确定。我们怀着如此悲伤的心情，于1977年底离开阿富汗。
然而，1978的四月革命和阿富汗人民民主共和国的成立不仅允许继续苏联-阿富汗科考队的工作，而且还为其活动创造了最佳条件。
三、在世界发现的门槛上
在1978年那个令人难忘的秋天，喀布尔以美妙的阳光明媚的天气欢迎我们。从机场到市中心的通常道路，现在我们已经坐在酒店'Metropol'的一个房间里，并与阿富汗考古研究所的同事一起讨论与准备联合考古的问题，并决定恢复蒂拉丘地的工作。
不久，整个科考队的整个组成离开喀布尔前往希比尔甘。
在喀布尔的街道上走了一段时间后，这条路进入了草原空间，朝向兴都库什山麓。最终是萨朗山口。隧道后，由电灯泡昏暗的灯光，取代以完全不同透明的秋空中蔚蓝，以及沿着狭窄峡谷底部延伸的河流表面的太阳眩光。我们正在进入阿富汗北部。路过我们的车的，赤脚的孩子们穿着五颜六色的土库曼和乌兹别克长袍，在路边欢快地赶往学校。鲜艳的红色，蓝色，绿色，条纹长袍正在取代单调的，大部分是白色的普什图人长袍，柔和，和谐的波斯语方言被坚定的突厥口音所取代。简而言之，我们所处的阿富汗地区主要居住着乌兹别克人和突厥人。顺便说一句，他们构成了我们工作挖掘土方工人的大部分。
希比尔甘是一个绿色的城市，拥有省长花园，集市和广场。这是一个有天然气气田的区域。从这里，天然气管道进入乌兹别克斯坦，用以抵消苏联向阿富汗提供的大部分贷款。
对希比尔甘新省长的访问，被以几个电话结束，很快我们就在一个舒适的院落中安顿下来，由地方当局暂时为我们提供。事实上，这是阿富汗矿业和工业部的一个小型部门酒店，用于接待访问专家，但在评估其优势后，我们聪明的整个科考期间把它留给自己。酒店是一个由几间客房组成的方形小院，设有一个舒适的庭院，由带小门的高墙与外界隔开。这个封闭的空间舒适地容纳我们所有的客厅和杂物间，以及实验室。
第二天我们出发去蒂拉丘地。在沥青上行驶约五公里后，我们左转，驶入一个棉田，在中间，就像一个岛屿，耸立出小山丘的遗址。被建筑工程所半毁，被靠近他们的棉田扼杀窒息，这些遗迹仍然可以告诉很多关于不止一个千年前居住在这里的人的信息。在山的西面半公里处，是恩施泰佩（Емши-тепе）古城的大遗址，我们的第一次发掘就从这里开始。更远的地方，几乎在地平线上，可以看到一个小村庄，无论你往哪里看，周围都是低矮的圆锥形山丘，标志着古代聚居地。因此，蒂拉丘地的工作恢复了。数十个土方工人，已经开始挖掘这座神庙，这座神庙是在上个田野工作季中发现的。
从11月的第一天开始，天气每天都开始恶化。从喷赤河带来一股潮湿的气息，低云带来了细雨。寒冷的风和降低的空气温度使我们想到工作的早期完成。到11月12日，天气特别恶化。从晚上开始的寒冷，细雨迫使我们在白天中断挖掘。趁着天气不好，我们开始整理最近的发现。在一堆习以为常的碎片中，有几块生锈的铁条，上面伸出锋利的铁钉。其中一条铁片被证明是直角弯曲的就像拉手，而且曾经被钉在，但当天没有人想到它是棺材上的把手。
整个第二天，13 日和 11 月 14 日的部分时间，又是倾盆大雨，没有任何挖掘的可能。11月15日上午，天气略有好转，虽然还是阴天，很潮湿，但我们继续上山工作。当第一个金盘在工人的铲子下一闪而过时，这个地方的挖掘工作就暂停了，工人被转移到另一个地点，考古学家开始仔细清理发现黄金物品的地点。很快，他们的刷子、流苏和小铲下面就出现了保存不佳的骨头，然后是一个破旧的人类头骨。很明显，在古代，有一个墓地，里面有非凡的墓葬。
与此同时，他们开始对前天形成的渣土堆进行彻底的重新检查。努力也没有白费，从11月13日开始，在无人看管的废弃土堆中发现了一百六十四块金片！但这无法继续了。地方当局立即得到通知，很快一名武装警卫在蒂拉丘地上岗。
蒂拉丘地墓地的第一个墓葬的清理刚刚开始，以及有广泛版本的谣言流传到周围了，关于发现一个金色的男子埋在一个金色的棺材，关于靴子是金锭，关于关于装满珠宝的水罐。因此，那些所谓的'目击者'告诉街道上，集贸市场每个人，并在家里与他们的家人讲述。步行者和骑自行车的，有的骑着驴和马，有的坐着老爷车和轿车，人们成群结队地赶到挖掘现场。真正的混乱开始了。这时候，整个客运巴士，汽车和卡车车队占据整个停车场的聚集在蒂拉丘地附近，很快从沥青高速公路到山丘的方向就有轧出一条良好的土路。有老有少，有穷有富，有单独来的和'全村'来的，有学童和学生，有工人和雇员，有商人和官员。当好奇的人们已经不是从周围的村庄赶到这里，而是从安德霍伊和阿克恰，马扎里沙里夫和巴格兰这样的偏远城市赶到这里时，它已经变得像'ziyarat'-朝圣圣地。事情已经到了这样的地步，喀布尔和希比尔甘之间已经运行的着巨大城际巴士，在事态继续往前发展之前，在我们关闭了通往挖掘的方向上高速公路。但毫无疑问，这样的殊荣，应该属于希比尔甘人。
与此同时，冬天即将来临。冷雨开始填满深深的墓坑。水从胶合板房的裂缝中滴落，每个墓葬上都搭起了帐篷。在这种情况下，考古学家不得不将每一块金饰板或金珠都清理干净并固定在图纸上，而且他们的数目有成百上千个。暴风雪始于11月底。冰冷的手指因寒冷而发红，几乎无法握住清除骨架的镊子或绘制平面图上的铅笔。但工作必须完成。在将近半年的时间里，科考队的友爱团队中充满活力和热情，有时甚至是接近体力的极限。一共发现了七座，出土了六座这样的墓葬，发现了两万件金器。后来，世界新闻界称这一发现为世纪发现，但到了1978年11月为止，我们也没有去想这些。我们的工作照常进行。我们已经开始真正研究六个挖掘出的坟墓中的第一个。