传世名著里的10则小故事,10种大智慧

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传世名著里的10则小故事,10种大智慧《百喻经》,全称《百句譬喻经》,是古天竺僧伽斯那撰,南朝萧齐天竺三藏法师求那毗地译。《百喻经》称“百喻”,就是指有一百篇譬喻故事,但现存的譬喻故事只有九十八篇。《百喻经》全文两万余字,通过讲故事和比喻阐述一个个佛学道理。它从梵文译成汉文,距今已经有一千五百多年的历史。此经一经流传,就受到广大阅读者的欢迎。丨杀商主祀天丨过去,有一群商人,想入大海去采宝。入大海的首要条件,是需要一个向导,然后方可去。于是就纷纷觅求,找到了一位向导。既已得了向导,便一起出发,至一处旷野中,前有一座天祠,须用活人作祭祀,然后才能通过。这群商人便聚在一起商量起来:“我们这班伙伴,大家都是亲属,如何可杀?只有这位向导,可用来祭祀天神。”于是杀了向导,用以祭祀。祀天完毕之后,却迷失了道路,不知往哪儿走,穷途末路,都困死了。评语:人活一世,善良就是人的向导。有时候为了某些利益或者贪图一时的快乐而放弃善良,那么人也就迷失了道路,再也找不到人生的出路。

丨入海取沈水丨过去有位长者的儿子,入大海去采取沈水香,历经多年,方采得一车,载回家来,拿到市场上去卖。因为昂贵的缘故,一时之间,无人来买。多日过去了,售不出去,内心很是疲厌,苦恼不堪。见人家卖炭,转眼即成交了,便生出一个念头:不如把它烧了作炭,便可以快快地卖掉了。遂即将其烧成炭,推至市上卖了,却不值半车炭的价钱。评:花费了无数心血采取的沈水香,到了收获利润的时候却沉不住气了,行百里者半九十,天下之人,莫不如此。

丨为妇贸鼻丨从前有一个人,他的妻子长得端正,只是鼻子难看。这人外出之际,见别人的妻子面貌端正,鼻子长得很好,便说:"我现今可把她的鼻截取下来安着到我妻子面孔上去,不是很好么!"随即将别人妻子的鼻子截下来,拿回家去,急急地叫妻子:「你快出来,给你好鼻。」他妻子一出来,就割了她的鼻子,旋而将他人的鼻子安着在妻子面孔上。既安不上去,又失了她原先的鼻子,白白让她受了大苦痛。评:自己的才是最合适的,别人的鞋子再好,你穿着不合脚,那有什么用。

丨债半钱喻丨往昔有一位商人,借给他人半个钱,许多时日过去了,没有得到偿还,就前去讨债。途中,前面有条大河,雇船摆渡,付了两个钱,然后才渡过去。到了那儿,却没见到欠债人,回来渡河,又费去两个钱。为了半个钱的债,而用掉四个钱,加上路途往返,疲劳乏困。债很少,讨债所费却极多,结果被众人讥笑。评:世人也是这样,为了要小小名利,却毁掉了根本的德行。要使自身获得暂且的安逸,就不顾礼义,现前担受了恶名,将来还要得到苦痛的报应。实在是得不偿失。

丨人说王纵暴丨从前有一个人谈说国王的过失,说:“国王太暴虐了,治国行政毫无道理。”国王听了这话,就勃然大怒,竟不追究清楚是谁说的,偏信身傍佞人的谗言,捉来一位贤臣,下令剥开他的背脊,取出百两肉来。有人证明他没有说这话,国王心中便后悔了,索来千两肉,用来给他补脊背。贤臣很是苦痛,夜中呻唤不已。国王听见了,问道:"为何这般苦恼呢?取你百两,还了你千两,心中还不满足么?为何苦恼呢?"傍人说道:"大王,譬如截掉了孩子的头,后来虽然得了一千个头,也不免孩子的死去。如今他虽得了十倍的肉,却免除不了苦痛。"评:恶行和善果是不能相互抵消的,这个世界上,很多的富人不畏惧后世的恶报,贪图现世的快乐,拼命压榨世人,驱遣百姓,广罗财物,而后进行施舍,祈望可以灭罪,得到福报。就譬如那位国王,剥了他人的脊背,取了肉,以其他的肉来补,想使他不痛,这是不可能的。

丨宝箧镜丨从前有一个人,很是贫穷,且欠了人家很多的债,没有办法偿还,只得逃到别处去躲避。一天,他逃到了荒凉的田野里,看见那儿丢着一只箱子,他打开箱子一看,里面都是珍珠宝贝,上面装有一面镜子盖着。当时这个人见了很是欢喜,就动手去取那些珍宝,但他看到镜中照出的人,吓得他连忙缩回了手,心里感到很不安,就对镜中人说∶“我以为是一只空箱子,里面没有东西,想不到您在这里,请不要见怪吧!”接着他就急忙溜走了。评: 这个世界上,最难过的,是自己这一关。

丨饮木桶水丨有一个人,走路走得很口渴,在路旁看到岩石里有一泓清泉涓涓流出,面前盛有木桶,水是满满的,他就开口大喝。喝得足够了,那时他就举手木桶说∶“我已经喝够了,你的水可不要再流出来了。”可是水依然在流着,并不停止。这人大怒,在桶边大闹不休。有人见了,笑责他道∶“你不要它,你自离去就是了,何必定要它不流出来呢?”评:人们无法自持,不能抵御外界的诱惑,不努力提高自己的境界,反而期望色声香味等不要再来相扰。显然这是无济于事的。

丨磨大石丨有一个人,每天很勤劳地磨一块大石头,经过了好几年的功夫,把它磨成一只小石牛,结果只能当作玩具,没有别的什么用处。他在这一事上所花费的时间和劳力虽然很多,而收效却很微小。评:这故事比喻,人们辛勤劳苦地修学,应该是学一些扎扎实实的东西,而不是为了炫耀、充门面,做一些华而不实的东西,这样的话其实得不偿失。

丨五人买婢共使作丨有五个人,共同出钱买了一个婢女,其中一个对婢女说∶“你要给我洗衣服。”另外的四个人,也叫婢女洗衣服。这五个人,都要叫婢女给他洗衣服,这使得婢女非常为难没法对付。她想∶“我只能先洗一个,然后再洗另一个的。”于是她把其中一个人的衣服先洗,但第二个人就大发脾气了,说道∶“我同样出了钱买你,怎么可以单独给他先洗?”就打了婢女十鞭,婢女只好给他先洗。但其他四个人又同样发了脾气,同样各打了婢女十鞭。这个婢女,就这样的无故受屈。评:这五个人就是生、老、病、死、苦,婢女就是我们自己。烦恼因缘,合成此身。此身不免常受着生、老、病、死苦的烦扰,不能自拔,正像这个婢女受五人的鞭笞一样。

丨驼瓮俱失丨从前有个人,先是在瓮中盛了谷子。骆驼伸头进瓮中吃谷子,过后伸不出来了。如此,这人很是忧恼。有一位老人来对他说:“你不要愁啊!我教你怎样弄出来,你听我的话,必定能快快弄出。你应斩掉它的头,自然可出来了。”这个人就采用了他的话,以刀斩头。然后,既杀了骆驼,又破了瓮,如此愚人,世间所笑。评:既想保全这个,也想保全那个,最终就是哪个也保全不了。世间安得双全法,不负如来不负卿。有时候,人生必须做出取舍,不然,两者都会失去。舍得舍得,有舍才有得。

“千佛名蓝、中兴百年”南京栖霞古寺

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