推荐几种补肾强肝的方法
发表于 2009-7-31 15:45:18老公自从去年迷上中医和道家的养生法,灵与肉都发生很大的变化.到底该怎样正确学习和吸收这些东西才不至让我们剑走偏锋钻进牛角尖,真正做到学为所用利己惠人,一直是我和他之间讨论的问题.自神农氏遍尝百草的传说起,中医有着数千年的历史,是我们的国粹. 华佗的麻沸散、李时珍的《本草纲目》、孙思邈的《千金方》……一个个中医名家及他们流传下来的药典到今天仍让无数中国人引以自豪。 中医的历史远远长于西医，打着很深的文化烙印，受到的褒贬不一。鲁迅先生曾写道，当年为他父亲治病的中医常开些古怪的药引子，如经霜三年的甘蔗，原配同穴的成对蟋蟀……中医和其他传统文化一样，精华与糟粕并存。今人怎么在传成传统文化的时候去粕存精,发扬光大,任重而道远.同样,道家的思想也已经流传了几千年.道家思想的最高境界是:度一切众生,返本还原,回归自然.道家讲求顺应自然,遵从自然的客观规律.从道家观念讲，健康就是人与自然的匹配和顺应。按照道家观点，世界上有四样东西为“大”，天大，地大，人大，道也大。这四者之间的关系是：人法地，地法天，天法道，道法自然。人法地，是指人要以大地为法则。春生、夏长、秋收、冬藏，健康就是顺应这个规律.顺应自然的调理最智慧.中医养生讲究的是四时:春温、夏热、秋凉、冬寒,跟道家的春生、夏长、秋收、冬藏,意义一样.中医养生认为,人活在气交之中，地气上为云，天气下为雨，要根据四时的春夏秋冬的自然法则，完成生、长、壮、老、死的全过程，这是中医学特有的一面。中医认为人法自然，人顺四时，如果按照四时规律养生，就可以保证减少疾病的发生。春温、夏热、秋凉、冬寒，构建了自然界一切生物的春生、夏长、秋收、冬藏，这么一个自然的规律.中医养生的理念跟道家的养生理念是和谐统一的.老公最推崇的就是:春生、夏长、秋收、冬藏这种养生理念.但我认为他对这种理念的理解流于表面有失偏颇了.他简单地理解为吸收后保养起来然后就不应用了."不应用"就是他对"藏"的肤浅理解.他把这种理解带到了房事的应用上了-----就是"不应用".我的理解应该是适度的应用而不是不应用.他站在身体的自然规律的角度来跟我辩论他的观点的正确性,我同样站在身体的自然规律再加上人性的角度来跟他辩论我的观点更具合理性和更人性化.道家说一切遵从自然规律,难道光指身体强弱的规律不代表身体本能的规律?老公理解的身体自然规律就只代表他理解的身体强弱的规律,我的理解还包括身体本能的规律,还有人思想层面的人性的自然规律.难道要成就一种修为就要牺牲很多人性上的东西来达成吗?这样算是得到还是失去?失去很多人性上的东西已经不能称为人了,那是神仙,那是佛.就算让你象衡子一样活到800又如何?还不是同一归宿!砍脚趾避沙虫的做法不足取.为什么就不能用更积极更具人性化的方法来达到自己理想的修为呢?中里老师说:决定男子性能力最关键的经络就在肝肾两经。想要哪里强壮，就要把气血引到哪里，而引导气血灌注的通道就是经络。从经络图可以很清楚地看到，肝经是绕阴器而循行。肝主筋，在《黄帝内经》中男子的生殖器被称做“宗筋”。宗筋的意思是许多筋的集合处，也有传宗接代之意，所以俗话说男怕伤肝，女怕伤肾，就是指这层意思。肝是人体阳气的聚集地，男子的阳刚必借此而发，所以肝火旺的人通常性能力也较强。但肝肾的功能必须协同合作，才会持久而无伤。肝若是枪，肾就是弹药。能否强硬，靠的是肝的功能，但能否持久，却依赖肾精的支持。有的人光去补肾而不养肝，就好像虽然有很多木柴，但却是湿的，根本点不着一样。其实肝脏本身就是一个能量仓库，它的功能在于应用，而不是储存。对肝来说，只要把肝的阳气调动起来，就是最好的补益。但有的人已经肝火过旺，就像家里烧的土暖气，若不用盖子盖上火，而是敞开火来烧的话，虽然火旺，却容易很快把煤烧光，而暖气管却不热，能量算是白白浪费了。所以肝的阳气，我们要把它引到它该去的地方。下面推荐几种简单有效的补肾强肝的方法,多数人都能做到-----打通经络法.< 一 >:中里老师推荐的方法-------劈叉:锻炼肝肾功能最好的办法，就是把两腿分开劈叉。这时您两条大腿内侧会酸胀紧绷。而这紧绷的地方就是肝肾经的循行路线。肝肾经要一起锻炼，才会协调一致。< 二 >:医行天下里的卧位拉筋法:1.将两张安全稳妥、平坦的椅子摆放近墙边或门框处；2.坐在靠墙或门框的椅边上，臀部尽量移至椅边；3.躺下仰卧，右脚伸直倚在墙柱或门框上，左脚屈膝落地，尽量触及地面，双手举起平放在椅上，做十分钟。期间左脚亦可作踏单车姿势摆动，有利放松髋部的关节；4.移动椅子至另一面，再依上述方法，左、右脚转换，再做十分钟。< 三 >:陈玉琴老师的方法：把一条腿盘起来放到床上，肝经就是正中间那条，然后用拳头敲肾经，上身的用刮痧板刮，下身大腿根部用真空罐拔，拔上后马上取下来，不要拔出红印，这样肝肾两经就“ok”了。< 四 >:太极功：太极功操中有一个动作非常简单，即双脚并拢慢慢蹲下，然后向一侧伸出，成侧压腿的姿势，然后两只手抓同侧脚踝，身子向伸出的一侧压低，保持10秒，然后站起来，换另一侧。此法可壮阳。< 五 >:还阳卧:“还阳卧”的练习心法是：身体自然平躺，髋关节放松，腿似环，两脚心相对，脚后跟最好直对着会阴(如果能顶着会阴最好)。两手心放于大腿根部附近，掌心向着腹部。仰卧由于着床面积大，压迫力较小，身体更容易放松，身体的放松加上一定的姿势，可以很快地使阳气和肾气充盈起来。肾阳气相当于命门的真火——一个生命力的大小关键就是看命门的阳气是否充足。摆这个姿势，就是为了更有利于肾阳气的充足，因此补肾的作用非常明显。< 六 >:混元卧:把还阳卧再提高层次的练法是混元卧－仰卧，两脚心相对，腿似环，两手重叠或交叉轻轻的放在头上，手心对着头顶百合。这个姿势既能补肾气又可放松头部，对失眠、神经衰弱有较好的治疗效果。上面两臂围成一个圈，可以使肾气不往生殖器上走，而是拉到中脘的深处；下面两腿围成一个圈，有利于周身气血沿腿循环到身体的当中。松开的前胯是练好还阳卧和混元卧功的前提。前胯不松，"卧"的时间不能持久，也不易入静。为了更快地松胯，一般摆好卧功姿势后，可以先把两手放于两膝内侧，轻轻地一下一下推按，坚持练一段时间前胯髋关节处就会松开－两膝可以平贴于床。到了这时候，在睡眠的状态，姿势也易变形。初用这两个姿势睡觉，可能前胯没有松开，这时可以采取两膝下放书或毛毯的方式来过渡。还阳卧与混元卧由于补肾的作用强，容易出现性兴奋。一旦出现这种情况，要宁心定意，不要让其化为浊精（女人化为白带跑掉）。这时是还精补脑的最好时机，要用"吸、抵、撮、闭"的方法来解决。吸是吸乞；抵是舌抵上腭；撮是撮肛；闭是闭目上视头顶，闭住气，手指和脚趾蜷曲用力。女性出现性兴奋的时候，一定要定下神，马上注意两个乳房的正中－膻中靠下一点的地方－古人称乳溪的地方。这样注意一会儿，身体里边的气血就会宁静下来。