碑帖欣赏 | 北魏《石门铭》高清版！

　　《石门铭》全称《泰山羊祉开复石门铭》，北魏宣武帝永平二年（公元五○九年）正月刻，由王远书丹，武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。原汉代开凿的石门道已破废，本崖文所记为赞誉梁秦二州刺史羊祉“诏遣左校令贾三德”重开褒斜道的开路盛举。正书二十八行，满行二十二字，后段题记为七行，每行约九、十字。此摩崖石刻今已割崖移藏于陕西汉中博物馆。

　　《石门铭》为著名的北魏石刻，由于是记载重开褒斜道这一利国利民大事，故书丹、凿刻在当时也是有意识请书法与凿字高手完成的，这从崖文中也可看出，崖文地处陕西褒城石门东壁，而书丹为“太原郡王远”，凿字为“河南郡洛阳县武阿仁”，并且留名刻记于崖文题记中，可见王远、武阿仁的艺术业绩虽不为历史所记载，但其高超的艺术作品正昭示了他们在当时就为社会认同的艺术高手。《石门铭》是吸取了处于同一地方的著名汉隶《石门颂》等的苍劲凝炼的篆隶笔法，笔势与体势也吸取了《石门颂》等汉隶的跌宕、开张、奇崛的特点，发展成奇崛开张的北魏楷书。《石门铭》拓本以旧拓首页“此”字不损者为佳，此为精拓本。

《石门铭》，北魏著名的摩崖石刻之一。北魏宣武帝永平二年（509）正月，太原典签王远书丹、武阿仁凿刻于陕西褒城县东北褒斜谷石门崖壁。康有为将其列为“神品”，云：“石门铭飞逸奇浑，翩翩欲仙，若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾”。

《石门铭》民国艺苑真赏社珂罗版（选页）

　　根据上述清代进士雷轮的跋语，知此拓本应为清代所拓，漫漶并不严重，字迹还比较清晰，为学习和临摹的佳本。

　　《石门铭》释文:

　　石门铭

　　 此门盖漢永平中所穿，將五百載，世代绵迥。戎夷逓作，乍开乍閇，通塞不恒。自晋氏南遷，斯路廢矣！其崖岸崩淪，澗閣堙禠，門南北各數里，車馬不通者久之。攀蘿捫葛，然後可至。皇魏正始元年，漢中獻地，裦斜始開。至于門北一里西上鑿山爲道，峭岨槃迂，九折無以加，經途巨礙，行者苦之。梁秦初附，寔仗才賢，朝難其人，裦簡良牧。三年，詔假節龍驤將軍督梁秦諸軍事梁秦二州刾史泰山羊祉，建旟嶓漾，撫境綏邊，盖有叔子之風焉。以天嶮難升，轉輸難阻，表求自逥車已（以）南開創舊路，释負擔之劳，就方?之逸，詔遣左校令賈三德，領徒一万（萬）人，石師百人，共成其事。三德巧思機發，精解冥會，雖元凱之梁河，德衡之損躡，未足偶其奇。起四年十月十日，訖永平二年正月畢功。閣廣四丈，路廣六丈，皆填磎棧壑，砰嶮梁危，自逥車至谷口二百餘里，連輈駢轡而進，往哲所不工，前賢所輟思，莫不夷通焉。王升履之，可無臨深之歎，葛氏若存，幸息木牛之劳。於是畜産塩鐵之利，紈綿罽毼之饒，充仞（牣）川内，四民富實，百姓息肩，壯矣！自非思埒班爾，籌等張蔡，忠公忘私，何能成其事哉？乃作銘曰：

　　龍門斯鑿，大禹所彰。茲巖迺穴，肇自漢皇。導此中國，以宣四方。其功伊何，既逸且康。去深去阻，匪閣匪梁。西帶汧隴，東控樊襄。河山雖嶮，憑德是強。昔惟畿甸，今則關壃。永懷古烈，跡在人亡。不逢殊績，何用再光。水眺悠皛，林望幽長。夕凝曉露，晝含曙霜。秋風夏起，寒鳥春傷。穹隆高閣，有車轔轔。威夷石道，駟牧其駰。千載絕軌，百两（輛）更新。敢刊巖曲，以紀鴻塵。

　　 魏永平二年太歲己丑正月己卯朔卅日戊申梁秦典籖太原郡王遠書，石師河南郡洛陽縣武阿仁鑿字。

　　《石门铭》在历代的金石述录中多有记载，并给予了高度评价。

　　清代金石学家毕沅：远无书名，而碑字超逸可爱。（《关中金石记·卷一·北魏·石门铭并序》）

　　近代书法家杨守敬：飘逸有致，即从《石门颂》出者。（《激素飞清阁评碑记·卷二·后魏》）

　　 近代书法家康有为认为：

　　 1）奇逸之《瘗鹤铭》，则有《石门铭》当之。（《广艺舟双楫·卷三·备魏第十》）

　　 2）《石门铭》飞逸奇浑，分行疏宕，翩翩欲仙，源出《石门颂》《孔宙》等碑，皆夏、殷旧国，亦与中郎分疆者，非元常所能牢笼也。（《广艺舟双楫·卷四·体系第十三》）

　　 3）《石门铭》为飞逸浑穆之宗，《郑文公》《瘗鹤铭》辅之。（《广艺舟双楫·卷四·十六宗第十六》）

　　 4）神品：《爨龙颜碑》《灵庙碑阴》《石门铭》。（《广艺舟双楫·卷四·碑品第十七》）

　　 5）《石门铭》若瑶岛散仙，骖鹤跨鸾。（《广艺舟双楫·卷四·碑评第十八》）

　　 6）餐霞神采绝人烟，古今谁可称书仙？石门崖下摩遗碣，跨鹤骖鸾欲上天。自注：“《石门铭》体态飞逸，不食人间烟火，书中之仙品也。”（《广艺舟双楫·卷六·论书绝句第二十七》）

　　近代思想家梁启超：《石门铭》笔意多与《石门颂》相近，彼以草作隶，此以草作楷，皆逸品也。（《碑帖跋·魏石门铭》）

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