【乡韵】岭根印象

传奇岭根（一）

曾经的故事辉煌而沉重

让我们逐步拾起

别让它们消逝于风中

岭根印象

文|小白

初知岭根，因为路过。

贯穿宁海西部的甬临复线山河岭至岔路段工程建成通车后，每次驱车回老家，穿越马鞍岭隧道，就要过一个红绿灯。等红绿灯时，总会下意识地看一眼旁边那个洋房林立的村子。久之，便知村子叫岭根，仅此而已。

岭根村口

再识岭根，因为应约。

去年国庆节某个秋阳高照的日子，应约走进这个富有传奇色彩的村子。村子不大，不过110余户、300多号人，却是个多姓聚居（多达十一个姓氏）、近千年村史的古村落。一般的村落皆聚族而居、姓氏单一，而如岭根这般多姓聚居的村落则较为罕见。致此奇观者，还得说其史。

其兴也道。岭根村的繁衍发展，因其特殊的地理位置。旧时，宁海城区通台州有两条古道可走，一条是西出登台门，经暗岩、黄坛，越岵岫岭，经梁皇至岔路（即当年徐霞客走过的古道）；一条是西南出登瀛门，过大溪，越下庵岭（马鞍岭），经竹林、前童，至岔路汇入徐霞客古道。条条古道通台州，两条古道各千秋。出登台门的线路多坦途，但路程较长；出登瀛门的线路路程较短，但要翻越下庵岭，故多险峭。昔时，两条古道，人来车往，盛况一时。出登瀛门，越下庵岭，必经岭根。不妨作一合理推测，岭根居民估计是当年途经此地商旅在此驻足、扎根生息、开枝繁叶而来，而其特殊地理位置也造就了今天此村多姓聚居之局面。岭根姓杂，以王姓居多，却非仅几里之隔竹林王姓后裔，足以侧面佐证此猜想。

重走荒芜的古道

因古道而生，溯本而正源，重走古道则是必然。在村中长者知士的陪伴下，一行人削竹为杖，沿昔时之通衢大道而上。说是通衢之道，实则荒山野岭，不过是铺了层鹅卵石的山路了。久无人迹，杂草人高，幸事前清理，才得以通行。由于经马鞍岭到城区之路线距离较短，遂成岔路、前童、竹林等西南乡民之首选。

溜滑发亮的鹅卵石道

在同行老者的记忆中，解放后一段时间内，由于交通落后，马鞍岭古道仍是当时乡民们往来城区的重要交通要道。彼时，行人往来，络绎不绝。地处马鞍岭脚的岭根村自然成了必经之地，也成了众人眼里往来城区驻足歇脚的首选风水宝地。于是乎，岭根村的男子就成了上路角人家竞相嫁囡的香饽饽，竹林、前童、岔路等地乡民都钟意把自家的囡嫁到该村，图的就是往来城区时可以有个喝茶、吃饭、歇脚的地方。想想也是，如果在山脚下的岭根有个亲戚，要去县城办个事，先吃饱喝足了再去爬那道形似马鞍、不高不矮的山岭。倘从县城回来，再晚也不用怕，翻过那道岭就有个免费吃住的地方。据说，这个村子至今仍有十多个童姓媳妇，都是从前童那边嫁过来的。

村北那道形似马鞍、不高不矮的山岭

吃着不如坐着。占据了如此地利的村民们自然不会放过天赐之良机，有样学样纷纷做起了营生，搭起茅厂棚，摆上桌椅凳，摆出茶食摊，一个原生态的美食广场就这么悄然开张了。章家良是个土生土长的岭根人，身材魁梧，长得憨厚，见多识广，风趣健谈。当过兵，扛过枪，又擅长工艺画、山水画。简直难以想象，眼前这条荒草丛生、人迹罕至、几乎湮没于历史的古道，曾经却是个人声鼎沸的热闹之所。在他的记忆中，那时岭脚有块坛场都是人，摆摊卖浆者，驻足歇脚者，肩挑往来者，人气十足，盛况空前，跟桃源桥有得一拼。

曾经人声鼎沸的热闹之所

上路角素有老三区之称，经济一直比较落后，乡民的收入除了种点田地外，就靠卖猪仔贴补家用。彼时乡民们去县城卖猪仔，有两种选择，要么用手拉车经梁皇、越岵岫岭、过黄坛，绕一大圈的路，要么肩挑猪笼，经前童，过岭根，翻马鞍岭，则较为便捷。故此，马鞍岭上流动着一支肩挑猪仔的大军，山道上总不时传来猪仔儿的尖叫声，成了那时一道不可或缺的风景线。在晨光中，那些朴实耐劳的乡民们踏着晨露，肩挑着猪笼，翻山越岭，只为卖了猪仔儿，儿女们的学费、年迈父母的药费还有日常杂费等，就眼巴巴指望着它们。暮色苍茫，他们晃晃悠悠挑着猪笼，再次翻过那道马鞍岭，遥望远处的家透出黯淡温暖的油灯光线。

翻回马鞍岭古道，家在不远处召唤

不辞路途迢迢，肩挑翻岭到县城，猪仔儿能够卖光固然欢喜，但总有卖不光的时候，依旧还得挑着猪仔儿走同样的路回家。有时个别脾性火爆者，挑着卖剩的猪仔儿，翻越陡峭的马鞍岭，天暗人疲猪儿叫，越走越恼火，一气之下干脆就撂担子不管了，任由那脱笼而出的猪仔儿在山道四处乱窜，开启胜利大逃亡之旅，现在听来虽是笑谈之事，不禁让人捧腹，却也倍感彼时民生之艰辛与生活之不易。

其衰也道。上世纪八十年代，随着宁海—下陈—竹林公路的修建开通，曾经喧闹了几百年的马鞍岭古道渐渐沉寂了下来，岭根村也由逐渐被世人所冷落，偏居一隅，繁华褪去，终是落寞。

众人气喘吁吁爬上马鞍岭，顿觉得眼前豁然开朗，楼宇林立的县城便在眼前。这是一个十字路口，向左通峰山、岵岫岭，向右通福泉寺，向前便通县城了。

马鞍岭古道，对世居岭脚、休养生息的岭根村民来说，是一条生财活路之道；对上路角的乡民们来说，是一条维系一家日常生计的经济生命之道。而在兵荒马乱的年代，则是一条硝烟弥漫、护民安境的军事要道。

马鞍岭顶，豁然开朗

向右沿着那条通往福泉寺山间小道行进，到一林荫处，同行知情者指点现已种了一溜茶树的地方，据云那是六十多年前马鞍岭伏击战的战壕所在，当时还没有眼前这些繁茂的杂树，视眼开阔，一眼就能看到马鞍岭，确是打伏击的好地方。1949年6月，驻城国民党军屡经马鞍岭到竹林一带抢粮。于是，杨民奎、杨国宾率共党洪流部队和武工队埋伏在马鞍岭两侧，出其不意打了一个漂亮的伏击战，致使国民党军再也不敢到西南一带扰乱。

当年马鞍岭伏击战的战壕所在

马鞍岭北岭头口处，有一株树龄达二百多年的枫香，粗大斑驳的树身上依旧可见密密麻麻的弹孔，这是七十多年前那次惨烈战斗的痕迹。

密密麻麻的弹孔

彼时，宁波、宁海相继沦陷，国民党军俞济民部退守宁海西乡一带，马鞍岭遂成前沿阵地。为此，俞济民部在北岭头口枫香树下派驻了一个排的兵力，日寇采取两面夹攻的策略，一部从正面佯攻吸引火力，一部从箸笼坑湾偷偷摸上岭头路堂后的制高点。背腹受敌的国民党兵终因孤不敌众全部为国捐躯，无人知晓得他们的姓名、籍贯。青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还。硝烟远去，流光易老，而今唯有那株老枫香，依旧默然守护着这片曾经流淌了那些抗日无名英雄鲜血的土地。

爬了一趟马鞍岭，众人已是饥肠辘辘。回到岭根村，章老师家早早准备了一大桌下饭，都是些地地道道的土家菜，番薯、芋艿、炒垂面、烤田螺、玉米饼、土部鱼等······

当然还有家藏陈酿。有朋自远方来，不亦乐乎！这些具有西乡特色的菜肴，想必曾经也是当年马鞍岭古道那乡村美食广场上的招牌菜吧。在章老师身上，我们看到了西乡人的朴实与热情。

世事沧桑，岁月轮回。本以为被世人抛弃与遗忘的岭根人，或许做梦也想不到又一次被时代浪潮推到了发展前沿。2013年，马鞍岭隧道开通，贯穿宁海西部的甬临复线山河岭至岔路段工程建成通车，岭根村再次回归，又成为了西乡人往来县城的必经之地。处于马鞍岭古道与甬临复线交叉点，犹如让该村戏剧性般站在了古与今的分水岭，更像是让它站在了重新出发的起跑线上。

漫漫古道悠悠事，

传奇岭根有故事。

曾经的故事辉煌而沉重，

以后的故事呢，

有待聪明勤劳能干的岭根人

去好好书写吧。

岭根探古

文|米胖堂

岭 根

《宁海县地名志》：“岭根村处竹林乡东北2.5公里下鞍岭南麓，北邻城郊乡。据当地《王氏宗谱》载，王姓于北宋宣和年间（1119-1125）原住城东塘心。南宋初年，王念三不乐旧居，遂卜居剡岙岭根。因村在下鞍岭脚，故称岭根。”除了王姓，岭根目前还有章、田、童、蔡等12个姓氏人家。另据岭根村人讲述，在王氏先祖迁居岭根之前，此地就已经有人家居住。由此推测，岭根村的历史也许可追溯到北宋，或者更早。

马 鞍 岭

岭根村北面即马鞍岭。马鞍岭为缑城南部屏障，因其山势若马鞍，故名。但光绪《宁海县志》记载为“下庵岭”：“高莱头山东南四里经下庵岭至覆船山。”《宁海县地名志》则写作“下鞍岭”：“竹林乡旧时进城，需步行翻过下鞍岭。”现岭下已经建成贯通南北的公路隧道，命名为“马鞍岭隧道”。

古 道

光绪《宁海县志》载：“自小南门（即登瀛门）西南经罗家村四里一分；又西南至下庵岭三里二分；又西南至竹林七里；又西至官地一里五分，东岙路自此南分。又西至石凉亭二里八分，横山头路自此南分。又西南至岔路街九里，与西门官路合，共二十七里六分。”此段文字说明，下庵岭（马鞍岭）古道乃是旧时宁海南部的一条交通干道。线路为：宁海小南门——罗家村——下庵岭——竹林——石凉亭——岔路街，里程长度是二十七里六分。而西门官路（至岔路口），据《徐霞客游记》记述，里程数为四十五里。

镇（震）龙庵

崇祯《宁海县志》：“震龙庵，三十都岭根，前有林谕桥。”此庵位于岭根村东南角。前几年因修建铁路，将庵和桥拆掉，只留下两块清代的石碑（其中一块为《镇龙庵碑》）。

岭根村里有一个传说，春秋时越国大臣范蠡功成身退，与美女西施曾隐居于此间。两人乐善好施，矜贫救厄，深得众人拥戴。后百姓感其功德，特在此建起财神殿（范蠡被民间奉为财神），并塑范蠡神像，以便祭祀，这即是镇（震）龙庵的由来。当然，此系民间传说，还未找到史料依据，故而关于镇（震）龙庵的来源，尚待进一步考证。

编辑：紫 岚

图片：文化宁海采风团

审核：文化宁海工作室