论丑未戌三刑在断卦中的应用

卯月戊子日子测父病得
天火同人变泽天夬
子孙戌土o应 ----子孙未土
妻财申金、、
兄弟午火、
官鬼亥水、世
子孙丑土x ----父母寅木
父母卯木、
这个卦是在5.1高讲班时晚上有学员拿出来探讨的一个卦例，因为已经知道应期，但是最终没有一个学员能够把应期融入到断卦的过程中去。所以第二天就有人在课堂上在提问题的时候拿了出来请邵刚老师讲解。这个卦有丑未戌刑，在测病时丑未戌三刑可以看成一种象，丑未戌表示有病情加重之意。有学员问，丑未戌三刑化回头克制不知道怎么论断。
邵老师说丑未戌刑在卦中论三刑时，有一个爻动化回头克制不能以三刑成功论断，但是可以取象。如果日建或者月建与卦中构成丑未戌相刑，丑未戌相刑的任何一个爻动化回头克制，不能以回头克制论断，和日月建合住的爻以不怕克制论断，有辰土的时候则以土的刑局论断，同样与丑未戌相刑的条件一样，在卦当中构成化回头克制不以成功论断，只要有相刑的爻值日建或者月建加入就以不怕克制论断。在卦当中相刑只是一种象，是多种病的意思，并且是并发症的表现形式，有病情加重之象。这个时候不能看成应期，因为变爻寅木可以不让丑未戌相刑成功。到了辰月，月建加入了土的刑局，卦中的刑局不以回头克制论断。到了寅日冲动妻财申金然后构成父母卯木作为用神受克制作为应期。（学员反馈也是辰月寅日父亲去世与邵老师理论完全相符）
邵老师说断卦中，卯月戊子日丑未戌相刑没有成功所以病只是一种加重之象，只有日建或者月建加入了丑未戌相刑，卦中的相刑就不以化回头克制论断，所以这个卦应期只能是辰戌丑未的月份，辰月在前以辰月作为应期。在应期的确定上应该是酉时是最完美的，酉时用神受克制又被冲破，所以酉时更符合断卦的合理性，只有这样，才可以顺理成章的解释应期。
有学员问，变爻寅木是不是看日建的脸色行事，在卦中日建不克制卦中月建加入的土的刑局所以变爻寅木也随日建一样不克制卦中土的刑局，邵老师说道，不能那么理解，因为土的刑局 只要是日建或者月建加入，就构成不怕克制论断包括回头克制。它和卦中构成三合局主合之五行动化回头克，以化坏论断的运用是不一样的，因为丑未戌三刑是一种刑的表现、是犯旺的意思。
邵老师在断卦的过程中，让我们明白有相刑的存在。相刑若没有成功，就以待刑来论。待刑在测官司或者是测病时，它有一种使事情加大加重的趋势、有一种把事情放大的隐患，这种象不能不看。只要日月建出现之时就可以看成是应期。