易中天：越王勾践最不是个东西，卧薪尝胆的励志故事，不要再讲了

自从在《百家讲坛》成名以后，易中天的职业生涯便如日中天，一发不可收拾，他从一个默默无闻的文化学者一跃成为明星讲师，由一个普通的大学老师一跃成为超级教授，受欢迎的程度超乎我们的想象，他的课堂场场爆满，他的名字就相当于流量，易中天的火爆难以用一两句话解释清楚，所以我们只好称之为“易中天现象”。

易中天风趣幽默的讲课风格是他走红的一大原因。他很擅长把枯燥乏味的历史讲得生动有趣，利用现代网络流行语来诠释古代事件，比如他说空城计是诸葛亮在城楼上弹琴唱卡拉OK，曹操喜欢美女的特点是搂草打兔子，武则天拿着那张旧船票重新登上了后宫这艘豪华游艇，等等。

易中天的言论不仅幽默，更以犀利著称。比如前些年传余秋雨捐献了一座图书馆，还捐献了三万本书，易中天直接表示：还没捐，是准备捐，而且不是捐建图书馆，是往每个图书馆里投入一万本书，如果就因为这样，这座图书馆就要被命名为余秋雨图书馆，那这图书馆是纸糊的？

由此可见，易中天是敢说敢怼，有什么说什么，性格非常直爽。今天我们就来看他的另一番奇谈怪论：越王勾践最不是个东西。乍看这个结论就令人很不解，勾践卧薪尝胆、忍辱负重，终于报的灭国大仇，已然成为中华民族不惧失败与耻辱、敢于拼搏的楷模，为何却受到易中天如此鞭笞呢？

吴越二国的战争仇怨由来已久，起初是勾践大败吴师，过了几年又被吴师大败，勾践迫不得已只能向吴王夫差求和，在吴国忍气吞声三年多，回国后励精图治，任用范蠡、文种等贤良，逐渐使得国力恢复，并在十年后再次猛挫吴军，最终让吴国失去抗衡的资本，结局是夫差自尽，吴国灭亡，勾践成为春秋霸主。

正是夫差的狼狈与自满，才衬托出了勾践的优良品质，这似乎是千百年来的共识。但易中天却认识，世人都把这层关系看得过分偏执了，好坏对比太僵硬了，实际上勾践的人品极差，手段阴毒，猜疑心重，是个典型的暴君。他除了有过“卧薪尝胆”的传奇经历之外，其他的人生似乎都是阴暗的。

据此，易中天举了几个例子说明。其一，范蠡的评价：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹；越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。”勾践能够反败为胜，范蠡功不可没，但在成功之后，勾践却开始清洗身边功臣，和朱元璋是一个调性，范蠡看出了他的本质，于是早早跑了路。

鸟尽弓藏，兔死狗烹，范蠡用这样的比喻来劝文种也尽快脱身，可文种没有听从，后来果然被勾践找理由杀掉了。易中天还讲了一件事发生在公元前496年，吴越交战正酣且越国处于下风，勾践想出奇招：在两军阵前，他命大量死士挥剑自刎，以此来迷惑吴军，没想到真让他抓住机会打赢了。

士兵本应该战死沙场，却被自家主帅命令自杀于阵前，这简直是耻辱。那么这些士兵为何如此忠心呢？原因是勾践抓住他们的父兄妻女作为要挟，如果不照做那么满门将灭。易中天认为这是极其卑劣的手段。

第三件事被记录在《吴越春秋》之中，说的是两国重归于好后，越国曾发生过饥荒，吴王毫不犹豫便借去谷物良种，助其度过灾难；可后来吴国也发生饥荒，于是来问勾践借种子，勾践使了个坏心眼，他让人将种子全部煮熟再借，后来还将没种出来的原因归结为两国土壤不同。勾践将两国的互帮互助也纳入了战争策略的范畴，而不顾百姓死活，简直没有人性。

这是易中天对勾践“最不是东西”的评价基础。当然也有人表示这结论太过苛刻了，勾践也不过是为了胜利而已，况且人无完人，谁还不犯点错误呢？但不管怎么说，易中天的评语的确让我们刷新了一下三观。不知大家是怎么看待这件事的呢？