雷缘丨11. 雷泽明月白云乡 / 四六文摘

雷缘丨11. 雷泽明月白云乡

水复山重路渺茫，此中应是白云乡。

晚来独自行雷泽，明月清风望首阳。

这是三丰真人的诗《雷泽晚行》，书法家冯建东先生把它写下来寄给了我，同时惠赐的还有另一首：

贵府青梅酒，珍藏多少年。

我本戒酒者，对此亦垂涎。

刹那一瓶尽，醺醺不可言。

曹刘久已矣，空吟宝剑篇。

这是振川先生的诗，“振川”先生就是我经常提到的“明心师兄”，冯建东老师则是我最佩服的书法家，最喜欢他的魏晋古风。

明心师兄喜作诗，作诗之后常常请冯老师写出来拍照留念，久而久之，河东文人故旧皆雅称为“王诗冯字”。而我能得到这个难得的“王诗冯字”，还要感谢陪我游遍新昌周边名胜的章林晓先生。

章林晓是著名的经济学家，房地产金融专家，也是我的老友。新昌当地盛产大佛龙井，林晓兄经常以明前龙井见赐。有一年，我把林晓兄送的龙井寄给明心师兄和冯老师，他们都说好喝，所以，今年又把林晓兄送的新茶寄个两位老师分享。

明心师兄距离冯老师住的不太远，我每次都是自顾寄给明心师兄，让他转送。这一次，两位老师喝茶喝的高兴，师兄说，子鹏有什么要求，求什么字，赶紧趁这个机会说。

其实，我还真有个潜藏已久的想法。去年七月，冯老师曾写过一幅作品，正是那首《青梅酒诗》。

那首诗也颇有来历，当年明心师兄来北京，一起喝过青梅酒，师兄十分喜爱，后来游河东，专门带去一瓶。此后明心师兄写成此诗，冯老师写成书法作品。当时，我看到图片，心中十分喜爱，心想此幅作品必然是被明心师兄收藏，哪天去河东，向师兄讨来便是。今天有此机会，干脆请冯老师再写一次，这样就不必夺师兄所爱。

不过，明心师兄说，那幅作品他也只是收藏图片而已，后来刊登在《荣宝斋》杂志，不知被那个有缘人请去了。

师兄原作本为“青梅酿”，明心师兄说他念错了，遂写为“青梅酒”。其实冯老师第一次写的时候，就自顾写成了“青梅酒”。我觉得“青梅酒”更好，直接了当。

冯老师兴致颇高，乘兴又写了一首张三丰祖师的《雷泽晚行》，明心师兄还用手机把冯老师写字的过程，以及他的新工作室，拍给我看。（诗中“独”字漏写，补于后。）

那首《雷泽晚行》选的极好，一定是明心师兄的建议。他觉得我在修“雷法”，这首诗中也有个“雷”字，而且既然叫“雷泽”想必是多雷雨的缘故，修“雷法”自然离不开天雷。其实，我并没有专门修习“雷法”，但是我练的一种功夫，恰恰是“三丰派”与雷法有关的武功。而且侯建伟道长知道我喜欢雷法，也开始传授我一些看似“不是雷法的雷法”，所以这首诗恰当其实。

师兄选这首诗还有一个原因，雷泽应该是运城附近的某个地方。《史记·五帝本纪》上说：“舜耕历山，渔雷泽。”历山是中条山脉的一部分，在运城东边不远。耕历山，渔雷泽，都应该在一个地方，不可能“朝秦暮楚”，那忙不过来。不过，《尚书·禹贡》说到兖州：“雷夏既泽”，说在兖州形成了雷夏泽，兖州在黄河和济水之间，也就是今天河北东部和山东中部，现在人们把这个“雷夏泽”也称作“雷泽”。

明心师兄走遍了河东山水，他认为舜“耕历山，渔雷泽”的那个雷泽，应该就在黄河边中条山下的某个地方，可能就在中条山脉西段的雷首山附近，古代那里应该是一个很大的湖泊。我个人也比较倾向于这个看法。（公众号：潜真堂）

至少，从三丰真人的诗中看，三丰真人晚上路过的这个“雷泽”应该就在中条山附近。诗中提到 “明月清风望首阳”，首阳山有两个，一个是秦岭北坡，在陕西周至县，就算身在中条山，那也看不到的，太远了。另一个首阳山在黄河对岸的洛阳，也就是伯夷叔齐采薇而食的地方，与中条山几乎是隔河而望。