（华阳再整理）
2011/09/03
１、天机在子午卯酉，与巨门同宫或对宫，主学术，辩论，在命，主变才无碍。２、天机：仁慈、教化之星，逢生年禄，会走学术路线。星辰仍受四化的影响，即力量：四化＞星辰。３、机阴：寅申巳亥(四马之地)，主驿马，主波动，不利婚姻、感情，桃花。最怕逢天机自化象(禄、权、科、忌皆同)，也怕逢太阴自化忌。皆主波动，对感情不利。⊙紫微斗数古籍，参考即可，勿深入研究。因其论断往往是两极化，过度誇大星辰的特性。所以必须小心古书的描述！命+官＝科(科甲、科名)，后天的象解，代表必须自我努力才会有功名。⊙廉贞：阴火，电器有插头，可给收能量者。太阳：阳火，能提供能量者。⊙星辰所代表的神明。紫微：紫微帝君；天同：土地公(福德正神)； 武曲：土地公(财帛)。⊙科：细、小、巧，窄(太阴化科，指血管窄化，心肌梗塞)。武、府、杀组合：在女命，主冷面桃花。当精神专注时，会呈现本性Ｘ面(台语)⊙男命，命坐破军，对宫为武、相，太太于75年自杀身亡。星辰的排列组合，在命宫上，也言往来，应数的时间点依四化来论断。
2011/09/09
命例解说
1、任一张命盘中，自化的宫位越多(大于5个以上)的象意解释。正面解：命盘主人，生活多彩多姿，多变化；也代表命盘主人的人生观是喜欢多彩多姿的生活。注：命盘自化的宫位越少，人生越平稳，人生观不喜欢变化。2、先天象数组：权忌组。论桃花：来得突然，来得莫名，结束也突然。3、权出+科出(权科同组)，互为因果。所以，权出，带出生年科；科出带出生年权。4、生年忌在兄(田之财)，逢自化权；法象生年权，在田宅宫。主买房子，但该宫又逢自化权，形成权出，故房子出租给别人。5、命宫自化权、忌，又逢视同自化禄，构成三象成一人、事、物说。表命盘主人企图心强(禄、权)，媒介为科，则由辛干化科所落宫位为官禄(表工作)，所以解象为命主工作、事业企图心强。注：命宫自化禄权，含自化禄+视同自化权；自化权+视同自化禄，皆主命主“企图心强”6、生年忌，若论财、官，则主得财，逢自化权，则法象生年权，代表得财的来源在田宅(店面、工厂生意)，但逢田宅权出，则带出生年科(在父母宫)，则表继承父业。7、疾厄宫自化忌，论脾气，个性直；但因是自化忌，依“忌随禄走”法则；丙干化禄入夫妻宫，则表示直性子的个性是表现在夫妻的对待上。⊙论脾气：依疾厄宫是否有生年四化或自化象来论断，其次疾厄宫飞宫四化落命迁父疾才可取象论断，若无，则依命宫得象解释之。8、本子逢视同自化科，表不断的缘起。子女宫该宫所得的静态四象，皆主桃花，但真正的桃花是科，其次是禄。 注：子女宫的自化象，射出的方向是由六外入六内宫，则是人不会随桃花而去的桃花9、本子化科入田宅，逢自化权与生年权(权科同组)，表必然成局，应在子田线的大运，或是法象生年科的大运，即34-43与54-63大运有桃花。10、由34-43大运的大子乙干飞宫科入本田，自逢化权、生年权，主成局。应数之流年为大子(发射宫)，40岁，第一次的外遇；第二次的桃花43岁，流年坐大命(本子)，逢右弼视同自化科，右弼代表“再一次”。注：大命(本子)视同自化科，则法象生年科，落在父母宫且逢左辅自化科，象一数二，代表桃花不止一个，加上父母宫，代表桃花的对象是年纪大的。11、44-53大运，大命(本财)逢自化科，本不应论桃花，若有，则与财有关。12、44-53大运，大子(本奴)自化科，则主桃花。13、44-53大运，大命、大子皆逢自化科；法象生年科，落在大奴(本父)为六外宫，表“留不住的桃花”，应数之流年为子宫，则47岁为流年或50岁七月为流子，主去留(分手)。14、44-53大运，大财逢自化科，主十年财运平顺，癸干化忌入大子(本奴)，无论是大子或本奴都是六外宫，皆主不得财。注：财忌入六外宫主破财，若入迁或父冲命或疾，则主大破财。15、44-53大运，大财忌冲生年忌，形成“克出忌”，主大破财。注：卯宫，辰宫皆逢自化科之象，属同一象，则气会延伸至辰宫(Ｘ宫)，破财之象会连续出现在卯、辰宫，而辰宫总结其气。16、54-63大运，大命自化忌，大田(本夫)自化忌(妻田交易，主生离死别，因属同一象，法象生年忌在戌宫，断流年、流月)。17、54-63大运，大命(本疾)自化忌，宫干丙化禄入大田(本夫)，隔两宫，依四凤三旗两仪标理则，主变化，解象为身体有不好的变化，是自化忌所致。⊙女命，命带桃花，为感性的女生，对感情、婚姻要多用心。男命，命带桃花，喜欢谈恋爱的感觉。⊙无论男、女命，子女宫见凶象，需配大命或大疾才可论意外。即大命(本子)或大疾(本子)。⊙论命的要领，先掌握来论命者的脾气，即由本疾与本命先观察起。⊙禄出、权出、科出只是非吉象，并非特别严重；只有忌出，会带出三光才要注意。但事实上，宫破比三吉出更可怕。1、54-63大运，大官自化权，主十年工作运好，掌权。2、大官自化权逢对宫生年权，形成权出，代表在家中的权力，有似无(可不论)。3、大官飞禄入本兄(大迁)逢自化忌，形成双忌冲大命，应数之流年在辰、戌或丑宫。4、大命(本奴)为来因宫，逢对宫有自化，则为宫破，来因宫言理；来因对宫言气。5、来因为奴仆，言理，则代表众生；对宫自化忌言气，则代表不顺，合而为一，则代表命主的不顺是由众生而来(不利选举)，应数之流年，为辰、戌或丑宫，其中丑宫是依位法位(夫官线)而得。
（本内容是根据曾同学整理的手写稿，再整理成电脑文字版，后期将陆续上传。）
象、数、理，“数”就是天时、历数，数决定事物的性质。数就是用的，如果“象”是风筝，那“数”就是风筝线，风筝无论如何放飞自我，都是由线控制的。风筝为什么要由线控制，风筝是如何飞起来的，这隐藏在问题背后的道理就是“理”。《易经》不就是研究象、数、理的吗？掌握了《易》之象数理，天下之理得矣；天下之理得矣，何用而不利？你所谓“九二为三，六三为八”何意也？这讲的都是体，没讲用，术数是用的，没人讲变化，只讲九二，六三？对应的系辞，卦辞，象辞，没人讲九二为三，六三为八，这才是法不外传呐。
