《龙文鞭影》卷三 四 豪 马援矍铄 巢父清高

《龙文鞭影》卷三   四 豪  马援矍铄 巢父清高

马援矍铄 巢父清高

【拼音】：Mǎ Yuán jué shuò  Cháo fǔ qīng gāo

【人物故事】：

马援字文渊，东汉扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，是东汉初年的开国功臣之一，《后汉书》卷二四有传。他少有大志，王莽代汉时，他做都邮（地方监察官），因同情重罪囚犯，纵之，自己也亡命他乡。遇赦后，经营畜牧业，变成富翁。“穷当亦坚，老当益壮”就是这时说的。他又说，人有了财产，贵在施舍，“否则守钱虏（奴）耳”。于是把财产散给兄弟朋友。“守财奴”这一词就是这样来的。

王莽末年，群雄并起。马援先事陇西隗嚣，嚣使他到西蜀公孙述处，见述妄自尊大，最后到洛阳见刘秀。他见到刘秀恢弘大度，有汉高祖刘邦气象，遂归心光武帝。后隗嚣反汉，光武亲征，召援问计。马援在帝前聚米为山谷，指画形势，揭示进军途径，分析清晰，昭然可晓。刘秀说“虏在吾目中也”。进军后大获全胜。这可能是沙盘用于战争的滥觞。

马援一生，南征北战，屡建功勋。公元41年，交趾征侧、征贰攻破岭南诸郡，威胁边疆安全，马援奉命出征，冒酷暑，触毒气，两年平之，被封为新息侯。军还受贺。马援说：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中也？”豪言壮语，听者动容，也激励了后人。唐朝的大将、扶风人马磷青年时读后汉书《马援传》至此，慨然叹曰：“岂使吾祖勋业坠于地乎！”于是仗剑从戎，投军安西（今新疆库车）。

巢父是传说中尧帝时的隐士，他住在山中，自己耕 田放牧为生，与世隔绝，不营名利。年纪大了，他索性在树上搭个 窝棚，住在里面，彻底回归自然。时间久了，人们都已忘记了他的 姓名，见他以树为巢，便叫他巢父。尧帝听说了他的美名，很是敬 佩，便进山找到他，要把天下让给他。巢父说：“你治理天下，就 像我放牧牛犊一样，天下怎么能是这样无用呢? ”推辞了尧帝，巢 父还觉得心里不舒服，路过一条泉水时，他蹲身仔细地清洗了自己 的耳朵，一边洗一边自言自语：“刚才听到了有关名利的话，真是 弄脏了我的耳朵呀! ”

　　还有传说尧帝是去找另一个隐士许由，要把天下让给他，许由觉得这贪言污耳，跑到溪水边洗耳朵，此时巢父正好牵着小牛 镇路过，见到这个情景，直呼水也被污染了，竟不让牛犊饮水，转身离开。